当代城乡青少年迷信观的比较研究

在2007年对安徽省10城市（合农村）的3045名青少年进行价值观现状调查的基础上，对城乡青少年迷信观的主要状况以及不同地域青少年迷信观进行了相关比较，分析了形成的基本原因，对教育引导提出了建议。总体上看，当代青少年相信迷信的比例不大。城乡青少年迷信观存在差异，通过正确的教育引导，可以逐步减少相信迷信的比例与程度，存在的一些问题也值得高度关注。     

图腾血泪

图腾血泪亢立国迷信是中国农民的宗教。迷信是贫穷和愚昧土地上的海市蜃楼，是用淫邪和罪欲烘托出的神圣。迷信给干涸的心田浇灌毒露，最终引渡邪恶。这片贫脊的黄土地上，背负着无限苦楚的人们下给迷信的赌注就是生命。迷信吞噬着善良、勤恳、忠诚……演绎着愚昧、野蛮和...     

实事求是是反对迷信和伪科学的思想武器

目前，一场对迷信和伪科学的反击正在神州大地上展开。实事求是则是我们反对迷信和伪科学的思想武器。一切迷信和伪科学都是违反实事求是原则的；只要把实事求是精神贯彻到底，迷信和伪科学将无处容身。一、实事求是是马列主义的精髓，只有坚持实事求是．才能真正信仰马列主义，而不信迷信和伪科学信仰是人的精神支柱，是人行动的指南。人们总是通过自己的意志按信仰的指使去行动。美国当代哲学家悉尼·胡克说：人类是奇怪的动物，他们即使在为活命而斗争的时候，也是在他们为某种信仰所鼓舞时才斗争得最卖力气。每个人都有自己的信仰，但不…     

现代迷信：高科技掩盖下的罪恶

随着改革开放的深入和社会环境的变化，一些传统迷信形式的市场已经越来越小，而“现代迷信”却不断变换形式，甚至打着传统文化和现代科学的旗号，借着“舶来”的种种巫术，迷惑和欺骗公众。据一项网上调查显示，80％以上的年轻人根本不相信“巫医跳大神能治好病”这类迷信说法，可是对于披上了时尚外衣的“现代迷信”，他们却丧失了辨别能力。     

关于邪教和迷信蔓延现象的背景分析

邪教和封建迷信蔓延的现象必须引起党的思想政治工作者的高度重视。一些同志对歪理邪说和各种忌讳的迷信，大多源于某种宗教心理。从客观缘由、科学局限性和主体需要等方面解析邪教迷信流行的文化背景，对于深入搞好无神论的宣传教育，防止党内一些同志步入信仰误区不无意义。     

略论课堂教学平等性原则

著名语文特级教师宁鸿彬向学生提出“三不迷信”、“三欢迎”和“三允许”的要求，即不迷信古人、不迷信名家、不迷信教师；欢迎上课质疑、欢迎发表对教材的不同见解、欢迎发表与教师不同的意见；允许说错做错、允许改正错误、允许保留意见。这种教育思想在素质教育中，对学生创新精神的培养具有重大的指导意义，尤其是对师生平等观念的培养、贯彻课堂教学的平等性原则具有重大的指导意义。如何在思想政治课课堂教学中贯彻平等性原则呢？我认为可以从以下四个方面去努力。 １．非歧视性原则。这一原则是全体学生平等享有教育资源的重要保证…     

以科学的眼光审视迷信——读《世俗迷信与中国社会》

世俗迷信，有人称为封建迷信，自古至今与社会政治和百姓生活关系极为密切，可以说人人都知道甚至接触过一些，却很少有人对此问题进行深入系统的研究。郭春梅、张庆捷合著的《世俗迷信与中国社会》，可以说是填补空白之作。该书以科学的眼光系统地审视世俗迷信，是对世俗迷信与中国社会的深入研究和概括性论述，近由宗教文化出版社出版，是件颇令人高兴的事。现在许多所谓专著，尤其是思想文化等方面的专著，空泛之风盛行，往往洋洋洒洒数十万字甚至上百万字，空洞无物，教人无法卒读，其效果还不如一篇好的文章。而此书的两位作者中，郭春…     

实事求是是反对迷信和伪科学的思想武器

目前,一场对迷信和伪科学的反击正在神州大地上展开。实事求是则是我们反对迷信和伪科学的思想武器。一切迷信和伪科学都是违反实事求是原则的;只要把实事求是精神贯彻到底,迷信和伪科学将无处容身。     

论解放思想与破除管制迷信

解放思想是社会发展与变革的先导。在管制行政的长期作用下产生了管制迷信，管制迷信的产生有其深刻的经济、政治、思想和文化根源。随着市场经济的深入和政府职能的转变，管制行政在我国正在消减，但并没有彻底铲除，甚至在某些地方和某些领域，仍有相当大的影响，为此，需要进一步解放思想，大力破除管制迷信。要以人民主权思想为先导打造服务型政府，要以塑造公民意识为使命真正做到还权于民，要以发展非政府组织为载体积极构建市民社会。     

狭隘的科学观易助长现代迷信

迷信随人类社会的产生而产生，日常生活中，许多人身上或多或少存在着这样那样的迷信思想。例如，西方人相信星期五、１３日是不吉利的，中国人相信倒帖的福、８是吉利的，等等。参加竞技活动的运动员，或考生往往倾向于重复、再现以前曾获胜时的环境、条件，如某件运动衣，特定的场地、某支钢笔等，这些都是迷信。不过，由于这些迷信无伤大雅，从心理学上看，有些甚至有缓解当事人焦虑的作用。因此，并不引起人们的重视，往往反倒成为一种风俗延续了下来，象初一不出门，初五迎财神，开门大吉等等。但在一定条件下，迷信也可能给人的生命财…     

德先生赛先生任重道远

●科学家也会迷信吗？●反思的基点：审视和回顾“民主”与“科学”在中国的历程●五四所提倡的科学其意义更为宏大，是一种精神和方法科学家会迷信吗？这是一个有趣的问题，因为历史上很多科学家常常也信仰宗教，那是有神论的，也有一些相信占星术等等迷信行为。这就需要仔细根据具体情况分析了。若是仔细想一想，什么是科学，什么是迷信，也并非容易说清楚。人们常常把科学与自然科学混为一谈，一提科学家多指自然科学家；又常把科学和技术相提并论，这都是不严格的。至于迷信又常和宗教混淆，更是不应该。佛教，基督教（包括天主教等），…     

宗教与迷信的区别

宗教与迷信都是在有神论基础上产生的；都是对自然和社会的歪曲的虚幻的反映；都相信和崇拜超自然的神秘力量———鬼怪、神灵、上帝。就其思想体系而言，都是唯心主义的有神论，是反科学的社会意识。这是它们的共性。但宗教与迷信又各有特殊性，它们之间在许多方面都有明...     

弘扬科学精神 狠批歪理邪说

李洪志及其“法轮功”歪理邪说的理论内核是假科学真迷信，具有很大的欺骗性。科学是迷信也是李洪志歪理邪说的天敌与克星。必须从科学的角度去揭批“法轮功”，才能彻底批倒李洪志的歪理邪说。用科学战胜迷信，是强国之本，必须长期坚持，狠抓不放。     

青少年推崇“现代迷信”为哪般？

“以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻”，这是胡锦涛总书记提出的社会主义荣辱观中的重要论述，它对当前社会现实中存在的迷信现象有着鲜明的针对性。对各级学校里那些深陷“现代迷信”的青少年来说，重树荣辱观的要求尤其迫切。     

青少年中的鬼神迷信现象探析

鬼神迷信是反动的文化现象。在社会转型时期鬼神迷信在青少年中的泛起有其内在的认知根源和社会根源,必须对其给予高度重视。加强社会监督、强化信仰教育、弘扬科学精神,是提高青少年抵御鬼神迷信免疫力的有效手段。     

科学与迷信

●科学是在和迷信的斗争中逐渐完善●从认识论上说封建迷信根源于人类对自然灾异的无知和敬畏●共产党员不腐败，知识分子不迷信，中国的事情就能办好科学和迷信是人类思想认识上两种相互矛盾、相互对立的思维方式和精神状态，科学代表的是以观察和实验为基础，以事实为依据进行合理的逻辑思维，是主观逼近客观符合客观，是渐进的，是实事求是。早在“五四”运动时期我国近代科学的引进者、启蒙者之一的丁文江先生就曾指出：“凡世界上的现象与事实都是科学的材料，只要用的方法不错，都可以认为是科学。所谓科学方法是用理论的方法把一种现…     

浅析宗教与封建迷信的区别

宗教与封建迷信的区别,主要表现在：一是宗教与迷信的组织形式不同;二是宗教与迷信的思想体系不同;三是宗教与迷信对社会的影响力不同;四是宗教与迷信的性质不同。     

苏共二十大与党对斯大林个人迷信的认识、批判

本文主要分析斯大林个人迷信的滋长与蔓延以及苏共二十大对斯大林个人迷信的认识、批判。赫鲁晓夫的秘密报告和苏共二十大进行的反对个人迷信的斗争符合国内国际形势发展的要求 ,是正确的 ,对苏联社会的发展和进步 ,对整个国际共产主义运动都具有极其深远的意义。尽管批判个人崇拜存在一些消极影响 ,但仍然应该肯定它是苏共二十大的重大成果。     

胡耀邦与华国锋（下）——我所知道的若干情况

【胡耀邦旗帜鲜明地批评＂新老个人迷信＂】 前面讲到,胡耀邦要求我们宣传华国锋的思想观点和主张,但他明确提出：对领袖,可以引他的思想、方针政策,加副词的办法我一般不主张,歌颂的词可以不要。这表明,胡耀邦是反对搞个人迷信那一套的，对华国锋也是这样。     

关键是真信一点什么

有一个贬义词叫做"迷信",意思是所信的某种东西根本不存在,偏要信得如痴若迷。有的还迷信始终,至死不易。对那样的迷信者,人们常报以嘲笑、鄙夷。我倒认为:迷信迷得既真挚又笃诚,虽然可能有愚昧感,但在精神品位上未必很低。打个比方,一个人信佛,信