五四运动与瞿秋白的革命生涯

瞿秋白是经过五四运动洗礼的一代中国先进知识分子的优秀代表,是开风气之先的早期共产党人之一。五四时期是瞿秋白一生的转折,是他从探索与追求中逐步走上革命道路的历程。这一时期的经历对这位政治家的一生都产生了重大的影响。五四运动点燃了瞿秋白的革命热情,塑造了他的无产阶级人生观,激发了他的革命创造精神,成为瞿秋白革命战斗生涯的光辉起点。     

代际蜕变的努力与价值离散的焦虑——鲁迅“左联”生存论

从主体建构来看,鲁迅结盟＂左联＂是其价值拓展、群体相与和代际蜕变的需求,但其＂人的战士＂的自觉践履让其无法与＂左联＂主流融合。选择＂革命＂与＂左联＂却无法将各种关属收齐,他只能在价值离散中陷入新的焦虑。     

瞿秋白的马克思主义观

瞿秋白马克思主义观的形成与马克思主义在中国的启蒙传播、瞿秋白早年思想的变化及瞿秋白在党内的经历和地位是相关的。瞿秋白把马克思主义作为一个整体进行理解,将辩证唯物主义和历史唯物主义相结合进行阐扬,代表了同时代的最高水平。同时,瞿秋白的马克思主义观更多的还是列宁主义观。     

瞿秋白文艺思想的发生与发展

从少年时期到＂五四＂前夕,瞿秋白受＂避世复古＂人生观和思想倾向影响,萌生了强烈的救国救民、变革现实的心愿,并立下＂以文化救中国＂的宏愿,这是瞿秋白文艺思想发生的思想文化背景。后在＂五四＂运动洪流的洗礼下,瞿秋白独特的文艺社会学话语形态初见端倪,这是瞿秋白文艺思想孕育、萌芽阶段;从1920年秋踏上赴俄旅程到回国参加政治运动这段时间,是瞿秋白文艺思想的形成发展阶段;1931年,瞿秋白开始领导＂左联＂和苏区文艺运动,这是瞿秋白文艺思想渐趋成熟阶段,其中最具标志性的文稿便是《〈鲁迅杂感选集〉序言》的发表。     

鲁迅心中的最痛

鲁迅一生纵横文坛,嬉笑怒骂皆成文章,以笔为剑,将无数论敌打于马下,可谓所向无敌。但他也吃过一回大亏,就是陈源诬陷他剽窃一案,几乎让他窝囊了半辈子,这也是他心中的最痛。     

瞿秋白对俄国马克思主义文学理论的接受与研究

瞿秋白接受与运用俄国马克思主义文学理论,是特定时代与主体选择的对接产物,其动因包括十月革命引发以俄为师学习热潮、马克思主义文学理论在中国大规模的译介与传播,瞿秋白长期旅俄、精通俄语、文艺兴趣浓厚、理论功底扎实、思想援用目的明确等。     

夕阳明天乱山中——写在瞿秋白牺牲81周年祭

正在建党95年到来之际,在瞿秋白牺牲81年之后再谈及他,是否有点"江南旧梦已如烟"?其实瞿秋白是抱定"自家自了自家身"的决心而走向死亡的,但是他一生"枉抛心力作英雄"的努力,既文人又英雄的情怀,在狱中完成的《多余的话》中,几乎是坦坦荡荡,彻彻底底,一丝不挂的璨然于世,在其身后引起了轩然大波,成为臧否褒贬他而争论不休的焦点,这无疑是他始料未及的。     

鲁迅又出状况了？

有几位朋友怜惜笔者老朽不能上网,经常,不,几乎每天给我发来他们看好的东西,帮助我打开这一扇观察世界的落地窗。感动之余,久而久之颇有点依赖：到时收不到就怅然若失,大感郁闷,又惦念丛生。昨天,在一堆东西中,居然看到一个大问号——“鲁迅为什么不谈民主？”作者似乎还是名人,我孤陋寡闻,不能断定。     

鲁迅不想做皇帝

不知道为什么,凌晨偶尔会醒来,偶尔还会胡思乱想。有一天,脑子里突然想到这样一个题目。     

钟理和日记里的鲁迅传统

钟理和日记为我们留下了宝贵的财富,当他在1946年从北京坐难民船返乡的时候,这些沉重的稿纸大部分被带回台湾。鲁迅的社会批判性对钟理和的影响至深。鲁迅文学传统始终是钟理和剪不断的文化情结。对于鲁迅为人生的写实文学观钟理和很认同,并且执著一生秉承之。     

瞿秋白文化领导权思想研究

文化领导权是意大利学者葛兰西提出的重要思想,这是葛兰西立足于西方文化语境,将马克思主义与西方社会实际相结合,对西方无产阶级革命运动做出的一种理论思考。与葛兰西同时代的瞿秋白,立足于中国革命斗争的实践,不仅与葛兰西一样认识到了文化领导权的重要性,并且还参与领导了当时的左翼文化运动,将其文化领导权思想付诸了实践。研究瞿秋白的文化领导权思想对当代中国共产党的文化领导权建设具有重要的理论意义和实践价值。     

瞿秋白的文化人格及其现代价值

瞿秋白的化人格在于他具有独立意志、批判精神以及化活动中鲜明的独到性；这种人格的产生是他受到中国传统化的熏陶和马克思主义哺育的结果。在社会主义市场经济条件下，知识分子要继承这一珍贵的化遗产，热情地关注社会改革，磨砺自己的化人格。     

鲁迅与“左联五烈士”

中共党史上的一个“秘密”鲁迅的《为了忘却的记念》一文,纪念亡友白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频。他们都是中国左翼作家联盟的盟员,遇难后被称为“左联五烈士”。文章里说：     

瞿秋白对新民主主义革命的理论贡献

瞿秋白是早期马克思主义中国化的杰出代表人物。他本着将马克思主义与中国具体实际相结合的原则,对中国革命的性质与阶段、革命领导权、武装斗争、农民问题和农民运动等新民主主义革命中的重大问题进行了不懈的理论探索,提出了许多精辟见解和创新思想,从而为新民主主义革命理论和毛泽东思想的形成作出了重要贡献。     

三十年代瞿秋白对狄更斯的接受

瞿秋白从狄更斯的资产阶级价值立场出发,认为狄更斯的人道主义是为了争夺革命的统治权而提出的.狄更斯采用现实主义创作方法是因为他世界观中有进步因素.通过对张天翼创作批判,间接批判了狄更斯的文学本体性、独立性主张.他对狄更斯的接受,是为了争夺无产阶级在文化革命中的领导权服务的.     

领导讲话也学学瞿秋白

近日读书，发现瞿秋白的一则轶事，读罢觉得仍有新意，现予以录之，以飨读者。     

论瞿秋白的文化贡献及当代价值

瞿秋白是伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,是中国革命文学事业的重要奠基者之一。瞿秋白的文化贡献与革命贡献紧密相连,相得益彰,对于当代仍有启发意义。其文化贡献在于:科学界定文化的概念,译介传播马克思主义文化理论,主编党报党刊,领导相关文化运动,领导根据地文化建设,首提文化领导权,首倡汉字拉丁化。其当代价值在于:科学对待文化交流交融,掌握意识形态领导权,实现文化和文艺大众化。     

瞿秋白对党的实事求是思想路线的杰出贡献

在中国共产党的历史上,瞿秋白第一次提出了“应用马克思主义于中国国情”的思想,他身体力行,以马克思主义的理论为指导考察中国革命的实际,寻找解决中国革命问题的方法,对中国民主革命的领导权问题、...