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年关的送礼活动已经发展成为一个成熟的经济链条。从造礼者的刻意为之,到送礼者的有所求,再到受礼者的坦然接受,最后到中间环节上的各色人等,送礼经济以一种一年上一个台阶的气势在腐败楼房中越爬越高。有人形容说,送礼经济现在在很大程度上已经发展成用公家的钱送礼,再用公家的权还礼的怪异之物。送礼,已成为整个社会必须面对的一个严重问题。 相似文献
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杭纪彦 《共产党员(沈阳)》2016,(3):50-50
违规送礼出现“新神器”
【互联网+】一些违规送礼行为搭上“互联网+”的快车,利用微信红包、物流快递、支付宝转账、电子充值券等方式收送礼金、礼品等。 相似文献
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祖宏 《党的生活(黑龙江)》2001,(10):37
我这里说的是私人交往中的送礼,至于求官跑官的送礼、公事私办的送礼,在此不论.送礼,作为人际关系的一个内容,是谁也免不了的,故有"礼尚往来"之古语(当然这个"礼"不单纯是物). 相似文献
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《先锋队》2012,(18):56
画外音:中国人尊崇礼尚往来,来而不往非礼也。到如今,送礼这一亚文化,绑定了利益与身份,其规格也逐步升级。在官场上,相互馈赠礼物已经成为上下级之间及同事之间不可或缺的润滑剂,公款送礼更是以礼尚往来为借口来实现礼品赠送和收受双方的私欲。逢年过节,中央政府和各级地方政府都会下达专门文件,三令五申,禁止用公款请客送礼,但实际上却往往是雷声大,雨点小,真正因公款送礼而受行政处罚或法律追究的案例寥寥无几。因此,要刹住公款送礼之风,必须对现有的禁止公款送礼的法规进行归类梳理,将公款送礼的治理纳入法制化轨道,建立简单适用、易于操作的法规体系和制度。其实,法规的数量不在于多,而在于落在实处和有效管用。 相似文献
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在中国习惯把接受送礼称为“润滑油”,因为送礼能办成许多无法想象的事情;把杜绝送礼称为“防锈漆”,因为涂上“防锈漆”,成了清高孤傲、没有作用的代名词。 相似文献
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中国是一个特别讲究送礼的国家。朋友同事之间要投桃报李,礼尚往来,有来无往非礼也;有求于人要送礼,巴结上司要送礼,跑官要官要送礼;越是地位高的人,送礼的人就越多,礼品就越贵重。那么,怎样看待、处理礼品,普通人可见修养品质,官员则可见官德官风。毛泽东的“礼品观”就显其高风亮节。 据陪伴毛泽东12年的管家吴连登说,外宾送的礼品,内宾送的土特产,真是五花八门、应有尽有。那时候,毛泽东一家子就靠他的每 相似文献
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李蓓 《党的生活(黑龙江)》2014,(11)
客观地说,萧县送礼风成灾,政治生态恶劣,不一定始自毋保良担任县委书记之后,但作为县委书记,他一定负有不可推卸的责任。从某种意义上讲,毋保良既是送礼风的推动者,也是送礼风的受害者。 相似文献
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根据省委学习讨论落实活动办公室统一安排,省委办公厅不久前下发了《对违规收送礼金、红包问题开展专项整治的通知》,决定从2014年12月29日到2015年3月10日,对违规收送礼金、红包问题开展专项整治。《通知》指出,收送礼金、红包行为,腐蚀干部,败坏党风。从我省查处的腐败案件中暴露出,腐败分子大都是从接受礼金、红包开始,聚敛大量钱财,走上违纪违法道路。因此对违规收送礼金、红包问题开展专项整治,铲除滋生腐败的土壤迫在眉睫。 相似文献
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从生产到运输,再到销售,最后直至回收,如果接照马克思的生产力理论来看待今天中国社会的节日“送礼经济”,即便是再高明的政活经济学家,也会对节假日礼物形成的“送礼经济”莫衷一是。固然有需要就有满足,但是一旦在市场化框架下被任其发展而不对“送礼经济”进行法律和道德上的约束,那么势必在整全社会范围内引起对制度的藐视和道德的颠覆,这就是今天“送礼经济”的危机。 相似文献
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近来,中央纪委屡次发文,严禁节日期间公款送礼、吃喝等。然而,记者调查发现,一些单位和个人“暗度陈仓”,运用网络交易逃避监督,而且送礼与收礼互不见面。 相似文献
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乔磊 《四川党的建设(城市版)》2012,(1):56-56
送礼是中国文化中最为普遍的现象,美国人也送礼大多在圣诞节的时候,家庭成员、朋友、同事之间也会送些小礼物,但美国政府对公务员在这方面的道德规定和要求很严。 相似文献