心即理

<正>500年来最重要的东方哲学思想——阳明心学,在贵州龙场诞生了。心学的奠基性理论——心即理！心外无物！这也是王阳明龙场悟道的关键所在。心即理,是相对于理学而言的终极判断。宋明理学是中华儒家哲学发展史上的一个重要组成部分。由宋至明,甚至一直到晚清,在漫长的中国封建社会中后期,理学都是被各封建王朝认可并推崇的官方学说。对理学家而言,理学的“理”,就是宇宙终极的“道”,所以理学又被称为“道学”。理学的分支也有很多,宽泛而言,     

“压力即动力”辨

重温王安石《伤仲永》一文,读至“令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉,曰‘泯然众人矣’。”颇有感慨,明明5岁时就能“书诗四句,并自为其名”,让众人感到才华出众的方仲永,为何随着年龄的增长,竟然每况愈下,终至平庸之辈了呢?这不得不引人深思。透过现象看本质,在其父“日扳仲永环谒于邑人”的强大压力下,方仲永难以静下心来继续精进。     

领导干部“履新”当先“理心”

<正>当前,随着干部调整的相继完成,一大批干部就职履新,走上新的领导岗位。履新干部要尽快进入角色,就应先调整好心态,做到平和沉稳,不急不缓。只有这样,方能紧握干事创业的"接力棒",快速打开工作局面。"先拾柴"方能"烧新火"。对于上任之初的领导干部,工作环境是新的,工作职责也是新的,如果盲目追求"新官上任三把     

强化学习入心入脑聚焦“四风”即知即改

党的群众路线教育实践活动开展以来,秦安县按照抓学习教育筑牢思想根基、抓开门纳谏提高听取意见质量、抓整改落实增强活动实效的思路,坚持领导带头,强化教育实践,聚焦“四风”问题,推进即知即改,让广大群众从一开始就感受到活动带来的新变化和新成效.     

“水、陆、空”，样样通

民间智慧无穷尽,近年来,草根们自制的潜艇、直升机、发电汽车等交通工具,已经涵盖了水陆空。纵览民间各路草根高手的“神奇”创作,你hold住吗？     

解放战争中的“即俘即补”

解放战争中,解放军的兵员补充来源,经历了一个发展变化过程。在战略防御阶段和战略进攻前期,兵员补充的主要来源是解放区的翻身农民。随着战略进攻的不断发展,仗越打越大,俘虏数量越来越多,同时解放区经过几次参军动员,壮丁已感缺乏,因而国民党军俘虏兵就逐渐成为解放军兵员补充的主要来源。所谓"即俘即补",是指在火线上获得俘虏后,因战事紧急,只给他简单换顶帽子或发个证明入伍的符号、证书,就马上补入部队投入战斗,最多也只有三五天的短期审     

“水、陆、空”,样样通

民间智慧无穷尽,近年来,草根们自制的潜艇、直升机、发电汽车等交通工具,已经涵盖了水陆空。纵览民间各路草根高手的"神奇"创作,你hold住吗?     

“中共党史”、“中共党史学”内涵辨

中共党史、中共党史学的内涵有多重含义,存在着多重性与唯一性、共性与个性、广义与狭义的关系,必须全面、准确地把握。     

“提倡”、“允许”和“规定”辨

大千世界,纷繁复杂。对此,我们理当相应地想得复杂一点,实事求是,多条渠道,多种处方,多切几刀。这里,分清“提倡”、“允许”、“规定”这三者的界限,就至关重要。否则,不管三七二十一,一条直路,一种办法,一刀切去,看去简单、爽快、省事,却不免要把事情弄僵、搞糟、办坏。我们之所以要区分“提倡”、“允许”和“规定”,是由于着眼点必须放在兼顾国家、集体、个人三者利益上,放在尊重个人的意志和感情上,放在人们的觉悟高低不同的实际     

“规、情、理、行”有机交融

班主任工作是一门艺术,艺术是方法和经验的结晶,需要我们去不断创新、实践、总结。许多优秀班主任经过长期实践、探索、创新,总结出一整套做人的工作方法,而将约之以规、动之以情、晓之以理、导之以行有机交融的方法,就是其中实践为有效的方法之一。 约之以规     

试论“情、理、益”之关系

众所周知,人和动物的根本区别,在于人是有思想、有情感、有理智地参与社会活动实践的社会人。何谓人的思想?思想是人脑活动结果的一种理性认识。何谓情感?情感是人对现实的对象和现象是否适合人的需要和社会要求而产生的心理体验,是对现实世界的一种特殊反映形式。情感在人的认识活动中的作用是巨大的。列宁说:“没有‘人的情感’,就从来没有也不可能有人对于真理的追求。”英勇的举动或积极性发挥的行动总是和强烈的情感相联系的。在革命战争年代,在社会主义革命和建设时期,在广大干部和群众中讲的阶级情感、同志情感,革命和建设的胜利和成功,起着巨大的作     

“义”与义、利之辨

在先秦诸子中,儒家首先提出“义”的概念。《论语》、《孟子》等儒家经典里对“义”字有很多的论述,我们今天所谓“义”即源于此。那么,儒家的“义”是什么意思？     

“识围”、“辨围”与“突围”

领导干部由于所处地位的突出,常会陷入各种“包围”之中。许多领导因“围”而疲、因“围”而怨,也有一些领导身在“围”中不知“围”,甚至乐于被“围”、离不开“围”,最终因“围”而误,因“围”而败。基于这种环境,对领导干部而言,“识围”、“辨围”、“突围”,当是必修功课之一。     

“即”时“行”乐

世界越来越小,时间也似乎越来越少,我们依仗各种交通工具,用于缩短在路上的时间,以至于擦肩而过的风景都无暇以顾,每天以“奔”的姿态忙碌,却似乎找不到自己投身的方向。     

“即”时“行”乐

世界越来越小,时间也似乎越来越少,我们依仗各种交通工具,用于缩短在路上的时间,以至于擦肩而过的风景都无暇以顾,每天以“奔”的姿态忙碌,却似乎找不到自己投身的方向。     

从政“三字诀”：海、陆、空

＂海＂——注意终生修炼海纳百川从善如流的品格善于包容各种秉性。任何一个人都会涉及人与人之间如何相处合作的问题。作为一般人而言,可以根据自己的脾气和性格来选择自己的交际圈,即便是出现不合也可以一走了之或敬而远之。     

用“诚、理、法”做群众工作

在当前深化改革的新形势下,不少团场遇到了前所未有的新情况和新问题。如何做好职工群众的工作、积极稳妥地解决好这些问题,已经成为当前工作能否顺利开展的重要课题。要做好职工群众的工作必须把握好“诚、理、法”三个方面的关键点。     

“管”与“理”

第一个风险，即失业、贫困和社会不安的问题是左右今后中国经济的巨大不利因素。如果失业和社会不安进一步严重，今后10年中国经济增长率每年最多将有0．8％左右的下滑。     

“雅”辨

雅．自古以来便被定义为合乎规范的、正确的一种标准。与雅为伍,总能给人以超凡脱俗的感觉：气量一旦成为雅量．兴趣一旦成为雅趣．爱好一旦成为雅好．情意一旦成为雅意．便都变得那么美好。不仅如此,无论什么人、什么物,只要一沾上雅．便会身价提高、档次上升。比如说,雅士者,必是行为高雅之人;雅号者,