书法家王蒙

王蒙，笔名阿蒙，号龟背庐主、雁塔西楼客。成长在西安美院和西安碑林，受家庭熏陶，自幼在父母指导下研修国文、辨识书画。曾工作于陕西美术馆，深造于西安美术学院国画系和西北大学“中国思想文化史”研究生班。现在陕西书学院从事专业书法研究，长于行草、小楷和汉简隶书。     

书法家李振

与共和国同龄的李振,出生于西安白鹿原上的张洪寨村,那个地方古称“灞上”。李振对书画发生兴趣,可以追溯到三十多年前。上世纪六十年代他上中学时。     

知名书法家朱良斌为本刊篆刻作品

正本刊讯日前,知名书法家朱良斌应邀为本刊篆刻作品,其篆刻技艺受到各届人士的高度赞扬。据介绍,朱良斌,一九四八年生,毕业于中山大学汉语言文学专业,高级经济师,系中国书法家协会广东会员,原肇庆市书法家协会副主席兼秘书长。其书法篆刻作品多次入选《粤、港、澳书法展》、《中日书法交流大展》等,作品曾入编《当代中日书法作品汇观》、《中国当代楹联墨迹     

墨痕笔意赋心声——记著名书法家杨双全

杨双全,著名书法家。1942年11月生于山西省阳曲县,1963年毕业后返乡务农奉献乡村。他自幼爱好书法,现已成为一位专业的农民     

朝夕翰墨 风雅无边 记警营书法家吴元京

着手采访与写作本文之时,刊登在上海各大媒体的一条消息偶然间映入了我的眼帘:"2012年12月16日至17日,海上书画名家吴湖帆大师‘新中国题材’巨幅佳作《庚桑古洞图》将亮相西泠印社秋季拍卖会上海巡展现场。"仔细读罢这条消息,不由得联想到,采写警营书法家吴元京肯定是绕不开他那大名鼎鼎的爷爷吴湖帆了。这并非是吴元京和笔者联手拉大旗作虎皮,企图玩一把"狐假虎威"。虽然如今社会盛行     

“人民的字”走进人民大会堂——书法家丁跟牢二三事

"小时候,我就不明白,中国的汉字,怎么能让人写得那么好看!"书法家丁跟牢回忆起自己与书法的结缘,眼里闪着泪花。对中国书法的爱,堪称赤子之心。"我练书法,不为名,不为利,就为把字写得好看,"丁跟牢说:"汉字是人民大众的,书法也是人民大众的,把汉字写好看,就是人民大众的艺术,是人民的字。"人民大会堂管理局的同志看到了丁跟牢的     

换个角度看残“福”

有一位书法家字写得非常好，前来慕名求字的络绎不绝。来索要字的人多了，就什么人都有了。有的人是真心喜欢他的书法，有的人却是图书法家的名气，要满足虚荣心。久而久之，书法家看出这些人的心思，便心生厌恶，再遇到这种人来索字就断然拒绝了。     

廉洁自律

著名的书法家舒同先生的墨宝，曾被许多亲朋好友和外国贵宾所喜爱和收藏．凡向舒同先生求赐墨宝的，舒同先生总是欣然命笔。但是，众人有所不知．如果有人请弛写“难得糊涂”四个字．不管是谁，他是断然不给写的。他曾经说过这样一句话：“我是共产党人，不能糊涂，要写，请另找人。”     

鲍贤伦:翰墨清芬话人生

鲍贤伦从孩提时代就对书法感兴趣,曾做过许多描红的家庭作业。1974年,鲍贤伦由韩天衡先生介绍,敲开了徐伯清先生的上海皋兰路27号的家门,开始了正式拜师学艺之路。徐先生要求鲍贤伦每天摹写小楷2000字,这意味着每天必须坚持写六七个小时,每次写下来,鲍贤伦的手都恢复不到原来样子,必须靠另一只手帮助才能恢复。这样的日子日复一日,月复一月,一共写完了50万字的小楷。     

千奇百怪读书法

闻一多醉书 闻一多读书成瘾．一看就“醉”，就住他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，还不见新郎，急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他；他仍穿着旧袍，手里捧着一本书着了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。     

“假冒伪劣”的形成机制及其鉴别原理——“假冒伪劣”之法律规制的前置性研究

人类的生活世界由自然事物和人造事物构成,其中自然事物必然无真假,人造事物可以有真假。社会实在由无情性物理实在、功能赋予、集体意向性、构成性规则(或受调整性规则调控)等要素构成。一般来说,同时具备上述构成要件的就是"真"的人造事物,上述任一要素的缺乏(或存在瑕疵)或规则被滥用,就是"假冒伪劣"的人造事物;构成要件的缺乏(存在瑕疵)或规则被滥用是产生假冒伪劣现象的客观原因,追求(不法)利益是产生假冒伪劣商品或现象的主观原因和内在动力,这就是假冒伪劣的形成机制。根据前述形成机制,可以总结出6组15个对准确鉴别各种假冒伪劣商品或现象具有本体论指导意义的基本原理。     

对环境权的再审视——以“人类-自然”环境系统为视角

自环境权理论在我国提出以来,关于环境权的各种主张纷争迭起。从统合人的自然属性和社会属性的＂人类—自然＂环境系统来看,环境权实际上是一种具有层次性的综合性权利,通过人对环境的直接支配关系、环境在人与人之间的间接分配关系和人类与环境的互动关系可体现出来。环境关涉整个人类的利益,环境权体现了人类利益的共同性,而＂人类—自然＂环境系统中环境权的发展趋势之最终路径是宪法化。     

苏东坡的读书法

中国的读书人怕是没有不知道苏东坡的：大诗人、大散文家、大学问家和大书法家，唐宋八大散文家之一，中国文学史上一颗璀璨的巨星。说起他的文章，史称“浑涵光芒，雄视百代”。苏东坡之所以有此成就，当然不是天生的，尽管他从小聪慧。家庭环境使然，但和其一生好读书和善读书是密不可分的，     

论我国民事主体制度完善

民事主体制度是我国民法的一项基本制度，但由于现行的民事主体制度已出现较大疵漏，笔者认为可以从以下三个方面加以完善。     

论“小康”思想的发展

文章从原始“小康”说起,谈到了封建“小康”,谈到了邓小平的小康思想,谈到了党的十六大提出全面建设小康社会的思想。并提出了如何实现“全面小康”的观点。     

李必达书法艺术展在京举办

李必达同志自幼爱好书法艺术，工作之余笔耕不 辍，中国书协主席沈鹏先生曾亲自推荐他入中国书法 家协会。２００１年１１月２０日在中国美术馆举办了“李 必达书法艺术展”。 此次艺术展是他几十年对中国传 统书法艺术追求的一个里程碑。为此中国书法家协会 主席沈鹏先生题写展名，前司法部部长邹瑜写序，国家 工商行政管理总局局长王众孚题字“笔墨高歌中华 魂”，中国书法家协会秘书长郭雅君题字“气韵天成”以 示祝贺必达先生的特殊书法成就。李必达先生这次个 人书法展既展示了他的书法艺术成就，又突出地表达 了他对祖国对人民和对民…     

由"人肉搜索"引发的法律思考

本文从相关的实际案例出发,简要的介绍了"人肉搜索"的概念及其特征,对由"人肉搜索"所引起的有关责任进行了分析和探讨。     

舍与得的美丽

“舍”“得”是什么？它是承担、是忍耐、是痛苦、是喜悦，是一种是智慧，更是我们对生活的选择。     

古代离婚制度对我国现行离婚立法的启示——以“三不去”制度为视角

在出嫁前"从父"、"从兄"出嫁后"从父"、"从子"的封建社会,妇女权益被肆意践踏而得不到保障,古代妇女被任意休弃的"七出"制度更是当时妇女婚姻权利缺失的真实写照,唯一一个保障古代妇女婚姻权利的"三不去"制度显得弥足珍贵,闪耀着人性主义光芒。"三不去"制度经过时代的变迁内容日臻丰富,其保护弱势权利的理念内涵与我国现行离婚立法的离婚经济帮助制度的某些理念一脉相承,可以从"仁""恩""义"三方面加以涵盖,理念层面的影响对我国现行离婚立法制度中的经济帮助制度和经济补偿制度的完善、离婚后抚养制度引入的必要性产生了一定的启示。     

从“革命党”向“执政党”转变的理论构建——以“五大区分”推进共产党依法执政的实现

依法执政的提出使得"执政"作为一个全新概念出现在我们的社会生活中。与此相应,与执政相关的同类概念还有执政权、执政党、执政者。那么,领导与执政、领导党与执政党、领导权与执政权、执政党与执政者以及党内、党外不同领域的区分等。这五对概念是研究依法执政的关键性概念,也是促进中国共产党从"革命党"向"执政党"转变的关键性因素。领导与执政属于两种行为的区分,领导党与执政党属于两种身份的区分,领导权与执政权表现为两种权力的区分,执政者与执政党表现为两种角色的区分,党内与党外表现为两个活动领域的区分。当然,这一区分也是在相互有机统一基础之上的区分,其相互之间存在着既区分又融合的关系。