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“钟山黄浦,建阳白云。”每一个暨南人在哼唱校歌的时候,都会随着海外三千万华人华侨的泪光,进入一个民族的历史。有人说,凡是有海水的地方,都会有华人华侨的足迹。而今天,暨南人说,凡有海水的地方,就有暨南人。在中国一千多所大学里,海外学生最多的莫过于暨南大学。 相似文献
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开展华侨华人民间文献收藏与服务工作具有重要意义。暨南大学图书馆民间文献收集途径主要是广东、福建等地的文物市场,加强纸质文物的特殊保护、分门别类地加以梳理揭示是做好收藏与利用工作的主要内容。 相似文献
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"培养什么人"是任何教育的基础性命题,是国家意志在教育领域的体现。不同的政权对华侨高等教育的目的"培养什么人"有不同的设定,用来服务于其政治需求。暨南大学作为华侨高等教育的典型代表,经历了晚清、民国和中华人民共和国三个时期,政权的性质各不相同,其教育对象的培养目标也发生着变化。但不管哪个时期、政权是什么性质、学生身份发生什么变化,培养学生具有民族和文化的认同感一直是暨南大学的重要使命。在培养目标的达成度上,由于国内外局势稳定、措施得力,中华人民共和国成立以后的华侨高等教育很好地实现了其教育目标,较好地满足了国家对华侨高等教育的需求。 相似文献
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白鹿洞书院是我国历史上最负盛名、最为悠久、最具影响的高等学府之一,曾被誉为“海内书院第一”、“天下书院之首”。因为有着幽静的环境,宽敞的院舍,德高望重的师资,学而不厌的生徒,还有正规的学规和教学方法,以及以资生徒学习的书籍、教学经费所需的学田。所以在它兴教以来,延续时间达1000余年之久,历代均培养出一批有用的人才。1988年被列入全国重点文物保护单位和国家一级自然保护区。现在已形成集文物保护、学术研究、教学、园林管理、旅游为一体的综合管理体。关于白鹿洞书院,无所谓猎奇,无所谓怀旧,你只要亲眼去看,亲身去体会,就必… 相似文献
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卢沟桥事变后,日寇猖狂入侵,全面抗战爆发。全国同胞团结抗日的怒潮汹涌澎湃、气壮山河,海外华侨同仇敌忾、义愤填膺,纷纷参加抗日爱国救亡运动。他们在异国奔走呼号,慷慨解囊,有的毅然归国参战,流血牺牲。著名华侨领袖陈嘉庚先生领导的“南洋华侨筹赈祖国难民总会”,在财力、物力、人力等各方面为祖国提供了大量的援助, 相似文献
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1998年,祖国大陆台胞医学交流团在台北、台南、高雄及花莲等地进行了广泛深入的交流和访问,所到之处,受到台湾医学界热情而隆重的欢迎,每次学术交流会议都受到台湾医学专家、学者高度的赞扬。台湾新闻媒体将此盛况纷纷报道。而报道中,总会提到一个很受台湾医学界推崇、总是在交流前和交流后被簇拥在中间的人物,他就是该团团长———德高望重的著名眼科专家李辰。李辰,教授、博士生导师;曾任暨南大学副校长、全国人大代表、广东省政协副主席。现任暨南大学顾问。还是在每年春天召开的全国人大会议上,笔者就与李辰教授有过接触。… 相似文献
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先伯父黄宝循,字珍吾,将军于1969年11月5日在台北荣民总医院逝世。那时我正在凤山陆军步兵学校高级班受训,接到家父电话,随即告假北返参加家祭及公祭。陆续到场致祭者,有严“副总统”家淦,“五院院长”,蒋“副院长”经国,文官、武将以及黄埔同学、同僚旧部等人,极备哀荣。记得当时蒋公除特颁旌忠状外,并赠“忠贞永念”挽额,并派陆军仪仗队一位资深将官护灵,执绋者千余人,沿台北市区驱车引发阳明山公墓安葬。那是一种殊荣也是一种尊重,可见蒋公对将军永念不忘之情。1965年我在军官外语学校留美储训班受训十个月,1966年随陆军第二十六师卫戍台… 相似文献
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跨出学府门身陷竞技场本刊记者证杨长征引言近几年,在我国教育体制改革的进程中,随着社会改革大潮的涌动和社会政治、经济、文化的发展,大学生的毕业分配工作一改传统的“统包统分”模式,推出了一系列新的举措,如双向选择、自主择业、自谋出路等。这些措施不仅牵动着“天之骄子”及其家长们的心,也直接关系到我国青年知识分子的未来,并涉及到整个社会现代化持续、稳定、高速的发展,已引起全社会的关注。在由计划经济体制向社会主义市场经济体制的转换过程中,大学生毕业分配的改革又面临着许多新的问题与困惑。为了探讨在新的形势下,大学生毕业分配的有关问题,寻找解决对策,以期从理论和实践上取得认识的深化,促进大学生就业机制改革的进一步完善,中国青少年研究中心联合中国青年报、北京青年报,于1993年4月8日在京举行“大学生分配与社会就业”研讨会。此次研讨活动也是中国青少年研究中心拟开展的青年问题系列研讨的开端。研讨会由中国青少年研究中心主任潘岳主持。以下是研讨会部分发言内容的综述,刊出以飨读者。上篇:一线报告来自北京大学的调查北京大学社会学系党委书记夏学蛮在研讨会上谈了他们关于大学生分配问题的调查结果。调查表明:北京大学学生对就业有信心的占22 相似文献
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阔别故乡的华侨,远涉重洋来到异邦之后,饮水思源,无不怀念故土,无不热爱故国的文化,加之"望子成龙,望女成凤"是天下父母心自古以来的特性和使命,因而,他们便千方百计让自己的子女接受中华的传统教育。清光绪三十二年(1906)两江总督端方(1861~1911),字午桥,号陶斋,在南京创立了"暨南学堂",委任 相似文献
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庄国土《华侨华人与中国的关系》一书的内容架构,实际也可以说是华侨华人学的内容架构。从学科建设的角度看,他正在架构华侨华人学。 相似文献
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传统文化是社会发展的重要精神支柱。但在历史与现实中,它的地位几经沉浮。究其原因在于传统文化兴起与衰落往往随社会形势的变迁而受到实用倾向的左右,由此它自身的本体规定使容易遭到遮蔽而被迫流于一时的未用,这也最终引发了传统文化的异化,使它丧失了存在的合理性。故传统文化复兴首在确立其内在本体,由此方能切实达成它内外贯通、扶持天下的末用事功,实现社会持续稳定的发展。 相似文献
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汉正街是一条有着悠久历史的商业名街,500年前这里就呈现“十里帆墙依市立,万家灯火彻宵明”的景观;汉正街又是一条引领开放风气之先的改革名街.1979年汉正街人冲破传统计划体制的束缚,恢复开放市场,赢得了“天下第一街”的美誉。然而,一段时期以来,受新型流通业态和区域性地方市场不断兴起的影响,再加上自身的经营模式跟不上时代需求,汉正街陷入了停止不前的困境之中,位居全国市场十强之后。复兴汉正街成为汉正街人的梦想。而今,国家实施“中部崛起”战略在给武汉带来前所未有重大机遇的同时.也为武汉的名片——汉正街提供了复兴的最好时机。在不久前召开的“中部崛起背景下的汉正街复兴论坛”上,理论界的专家学者和开发汉正街的知名地产商纷纷进言,共谋汉正街发展大计。相信,汉正街复兴之梦将不再遥远。 相似文献