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相似文献
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1.
该著导论第一章开头写道:“近代私法史要追求一些,较古老的法制史学门不能全然满足的任务。罗马法制史、罗马私法史的研究对象是古代罗马法,而且通常只处理到优帝法典为止;因为由此开始,罗马法在西欧进一步发挥其作用的历史,有截然不同的前提要件及方法。即使有一些德意志法制史的研究一直深探到近代,但其所处理的主要也比较是法源、法院组织及司法裁判,而非法学与法制度的历史;而德意志私法所致力的,向来比较是德意志,而非普通法之法制度的释义学史。最后,近代宪法史的研究对象则是:现代国家本身的法律史。反之,近代私法史必须处理今日私法在人文精神、学术上的前提要件。  相似文献   

2.
目前已经出版发行的专著和教材有:马啸原著《近代西方政治思想》,《科学社会主义思想史》;杨真元著《政治学概论新编》;郭文卿主编《中国社会主义初级阶段概论》;郭文卿主编、田卫民副主编《企业思想政治工作新论》;韩宏参著《中国哲学史》;马裕兴参著《国际共产主义运动史专题教程》,《国际共运史  相似文献   

3.
公民基本权利的效力主要由公法效力(直接效力)及私法效力(间接效力)两个层面所构成,而这两个不同层面的效力分别为宪法司法化和宪法私法化提供了正当性基础。公民基本权利效力结构二元性是指公民基本权利同时具有公法效力和私法效力。其基本秩序是以公法效力为主、私法效力为辅。中国宪政的选择应以近代立宪课题为重心,以宪法司法化而不是宪法私法化为宪政实践的真正方向。  相似文献   

4.
在收集中国女性日本留学史的资料过程中,笔者自1994年到2003年曾先后四次拜访蚕丝专家费达生。2005年准备再去苏州给费老照几张照片放在所著《近代中国女性日本留学史》书内,却获知费老已于8月12日去世的消息。在  相似文献   

5.
法律以确定性作为自身追求的目标和表现形式。法律的确定性首先是其价值的确定性 ,其次是法律的形式理性。在不同的历史时期 ,公、私法在价值、形式理性上的确定性是不同的。自近代以来 ,公、私法在确定性上实现了一致。  相似文献   

6.
陈太清 《求索》2010,(11):155-157
从古罗马公私法区分理论的提出,到近现代以来公私法发展的实践,均说明公私法区分源于控制公权力的需要。我国当下法治建设的一个突出问题,就是公权力的过度使用。以控权为初衷的公私法区分理论,对于解决我国当下公权力滥用问题,具有很强的借鉴价值。我国应当确立公私法区分原则,将权力支配说作为二者区分标准,以具体法律规范为识别单位,按照分工法定与私法优先的精神确定二者对社会关系的调整。  相似文献   

7.
私法领域的具体制度或理论离不开罗马法。罗马法中遗嘱行为被认为近代私法自治原则的渊源。意思表示是私法领域的核心概念之一,是法律行为的核心要素。罗马法遗嘱行为的发展过程具有严格的形式要求逐渐宽松和遗嘱人决定遗嘱内容的意思表示自由从绝对自由衍变到有限自由的特征。  相似文献   

8.
张鼎良 《前沿》2011,(14):23-26
欧洲文艺复兴,名义上是对古希腊、古罗马时期的哲学、文学和艺术等学科的复兴,实质上是借复兴古希腊、古罗马文化之名,宣扬启蒙资产阶级的思想文化,导致了一场对整个欧洲近代文明产生了巨大而深远影响的资产阶级启蒙运动。《君主论》是文艺复兴时期政治学经典著作,是近代政治学理论的奠基之作。它采取新的研究方法,从新的视角研究政治学,奠定了近代政治学的理论基础,对近代政治学的形成和发展产生了深远的影响,标志了近代政治学的产生。  相似文献   

9.
刑事诉讼自古罗马就属公法范畴,然而随着现代市场经济和诉讼法制的发展,刑事诉讼中的"公法私法化"逐渐成为一种客观存在的现象。2012年我国刑诉法修改时确立的刑事和解和附条件不起诉,就是这种现象的典型表现。尽管这种现象并非新鲜事物,但是这些私法化的刑事案件处理方式,对我国刑事诉讼制度发展的影响却是深远的。为探究这种法现象的发生规律,笔者通过研究我国刑事诉讼制度发展过程中"公法私法化"趋势的内在诉讼机理和外在制度动因,来揭示这种现象在国家制度层面发生的必然性和现实合理性。  相似文献   

10.
罗马法取得时效在罗马历史的不同时期有不同表现,其中对当代较有借鉴意义的主要是作为补救权原瑕疵的取得时效.通过对罗马法上补救权原瑕疵取得时效的历史梳理和将其与近代善意取得的比较可以发现,两者在逻辑功能、构成要件、内容及立法体例等方面存在着诸多关联.罗马法取得时效发挥着类似于近代法善意取得的作用.这表明罗马所有权绝对主义的观念并未导致其对交易安全的完全漠视;近代善意取得与罗马法取得时效名异而神似;而近代取得时效与罗马法取得时效名同而实异.  相似文献   

11.
正《丝绸之路:一部全新的世界史》(英)彼得·弗兰科潘著邵旭东孙芳译浙江大学出版社出版定价:128.00元二千年来,丝绸之路始终主宰着人类文明的进程。不同种族、不同信仰、不同文化背景的帝王、军队、商人、学者、僧侣、奴隶,往来于这条道路上,创造并传递着财富、智慧、宗教、艺术、战争、疾病和灾难。丝绸之路让中国的丝绸和文明风靡全球;罗马和波斯在路边缔造了各自的帝国;佛教、基督教和伊斯兰教沿着丝绸之路迅速崛起并传遍  相似文献   

12.
2012年2月21日,上海市历史学会就南京政治学院上海校区华强教授所著《章太炎大传》举行书评会,会议由上海市档案馆冯绍霆研究员主持,章太炎先生的长孙、原黄浦区政协副主席章念祖先生,民革上海市委联络部部长马铭德先生,及来自上海高校、社科院及新闻出版部门的30多位近代史专家学者参加了会议。南京大学资深教授茅家琦先生撰写的《精彩夺目———评华强著〈章太炎大传〉》发表于2月10日《文汇读书周报》,与会专家学者围绕茅家琦先生的书评和华强介绍的创作思路展开了热烈的讨论。  相似文献   

13.
严昌洪同志的近著《西俗东渐记——中国近代社会风俗的演变》(章开沅主编《中外近化比较研究丛书》之一,湖南出版社1991年1月出版,下简称《西俗》,是一部颇有特色的社会风俗史著作。《西俗》从社会风俗变迁的角度探寻了中国社会近代化的轨迹,揭示出改革传统生活习俗,追求现代生活方式,让中国也跨入近代文明的社会,是中国近代史上经济、政治、文化领域里一系列近代化运动的原动力之一。这种探讨对于扩展史学研究的视野,打破中国近代史研究的旧格局具有一定意义。“西俗东渐”是一个十分复杂而敏感的问题,从近代以至今天,人们对这种现象作过各种评价。作者没有受近代史上保守的或激进  相似文献   

14.
古罗马人把诚信概念引入法律体系中,并且成为古罗马法的法律原则。诚信原则既是实体法的原则,也是程序法的原则,既是私法的原则,也是公法的原则,既是国内法的原则,又是国际法的原则,诚信贯穿于整个法律体系中。古罗马法规定,善意和诚信是有效缔结契约的前提,具有欺诈故意的行为,或者是因不讲诚信而被法律认定为“不名誉”的人的行为.  相似文献   

15.
文化遗产在经济建设的名义下,遭到破坏,已是许多国家的“伤心史”,国外有学者甚至提出,这样的破坏比战争还厉害。 日本千叶大学教授木原启吉在他所著《历史的环境》一书中,痛心地陈述:日本近代以来文物古迹遭到四次大的劫难,第一次是明治维新以后,大量佛寺被毁;第二次是明治及大正初期开放贸易,大量古代文物外流;  相似文献   

16.
由陈三井主编、张玉法总校订、鲍家麟等人撰写的《近代中国妇女运动史》,2000年12月由我国台湾省台北市近代中国出版社出版,2004年9月再版。该书是一幅中国近代妇女运动史的画卷,由台海两岸及旅美学者共同执笔,分别论述了晚清、辛亥革命时期、五四时期、抗战前后、战后台湾地区  相似文献   

17.
契约自由原则是私法上当事人意思自治的核心内容,也是近代私法走向进步的标志.离开了契约自由就无法解读意思自治,契约自由对后世产生了极其深远的影响.但是20世纪以来,随着政治、经济、思想文化的变化,契约自由原则也发生了一定的变化,各国立法普遍对契约自由给予一定的限制,以保障社会的整体利益.本文通过分析契约自由原则的形成基础,针对契约自由原则所面临的困惑,指出追求实质正义与契约自由原则在终极价值取向上是一致的.  相似文献   

18.
当马库斯·图留斯·西塞罗于公元前106年出生时,罗马共和国已经成立400年了。罗马共和国是贵族的天下,出生于骑士阶级的一个富裕家庭的西塞罗作为非贵族出身者,突破各种樊篱,成为一位著名的法学家与辩护律师。而他所著的《论法律》更是集当时法律思想之大成,成为后世自然法传统的重要渊源。  相似文献   

19.
学术界对太平天国战争人口损失问题的研究,反映了太平天国史研究和中国近代人口史研究的曲折轨迹。该问题的研究首先需要建立中国近代人口理论并对近代人口数据进行科学分析,一些学者对此做出了重要贡献。目前,学者们主要从微观人口史的角度对这一问题展开了激烈讨论。  相似文献   

20.
赵少峰 《前沿》2013,(17):181-185
史学属于历史范畴,是社会存在的折射和反映,是人类思维之具体的凝固。史学在晚清士人、学者心中占据着重要地位,使其成为西方改变中国人观念的选择对象。西方史著在华译介产生了强烈的反响与回应,对中国的政治变革、思想转变以及史学转型都产生了重要影响。晚清西方史著在华译介和反响充分证实了历史、史学和社会发展的密切关系。通过对西方史著在华译介的原因、内容以及反响等诸要素的分析,能够为当代通俗历史读物的编撰提供借鉴。  相似文献   

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