孔子“使子路问津”故址考

长期以来,学界关于孔子问津故址之说,见仁见智,各持所论,或曰问津之地"在黄",或曰问津之地"在叶"。经过考证,可以肯定:孔子使子路问津之地,只能"在黄",而不能"在叶"。而过去之所以有人误为"在叶",那是由于今本《史记·孔子世家》错简所致。     

好官教出好“衙内”

有权势的父辈不足以依赖,惟有靠自己才能立于不败之地;留钱财给子孙,不如留下智慧与德行。“衙内”是我国古代对官宦子弟的一种称呼,它在大多情况下带有贬义色彩。因为在古代封建社会中,许多官员对子女缺乏有效的约束和教育,导致他们凭借父辈的权势为非作歹(如《水浒传》中的高     

世界舆论何以“美国化”

媒体舆论的作用到底有多大？美国《华盛顿邮报》和《纽约时报》在国内事务中的影响力众所周知,但与此同时,它们更在国际事务中发挥了至关重要的舆论引导作用。     

“哑巴委员”下岗好

2011年12月30日《陕西日报》刊载雷钟哲的文章,有的政协委员在一届任期内不提一件提案,开会也鲜有发言,这样的委员被称为“哑巴委员”,今后,这样的委员难以留任。     

把金融竞技场“铲平”

“世界是平的”，《纽约时报》国际事务专栏作家托马斯·弗里曼说，“当你感受到铲过来的力量时，请找一把铲子向自我的内在挖进去，千万别想筑墙。”就在2006年的12月11日，中国终于推倒了那面墙，把自己的金融竞技场铲得和世界其他地方一样平。     

“幽灵囚徒”疑云

这个冬天，对美国总统布什来说，注定会格外寒冷。2002年，美国中情局拍摄了审讯两名恐怖嫌疑人的全过程，并于2005年将有关审讯录像带销毁。两年之后的2007年岁末，这件不值一提的旧事竟然被好事的媒体——《纽约时报》挖了出来，陡然间，一幕和风细雨变成了冰雪大风暴。     

把温暖送给别人——记“全国巾帼建功标兵”、温岭市金蕾卧室用品有限公司总经理颜桂花

当新世纪中国大陆第一缕曙光洒向浙江省时,同时也把温暖洒向了人间。而在温岭市有这样一个女人,她为社会创造了财富,无私地把温暖送给下岗工人,她,就是被全国妇联评为“全国巾帼建功标兵”的温岭市金蕾卧室用品有限公司总经理颜桂花。     

“好法规”是否违反了上位法

“《条例》没有违反上位法，律师所和媒体报道是断章取义。”2007年7月27日，安徽省合肥市人大常委会法工委法制处处长刘敬东接受采访时说。他所说的《条例》就是《合肥市优化投资环境条例》。此前，北京市东方公益法律援助律师事务所（下称北京东方公益律师所）认为，《条例》严重违反了《环境保护法》等上位法，客观上已成为污染企业的“保护伞”。遂于7月20日致函全国人大常委会，请求对《条例》的合法性进行审查。     

“好缺点”是种“语言贿赂”

《人民日报》客户端刊发徐文秀的文章指出,不知从什么时候起,无论是说自己还是说别人缺点,似乎成了一件很难办、很纠结和很尴尬的事情。不少人或避重就轻、膈靴搔痒,或旁敲侧击、声东击西,总喜欢把缺点说得很巧妙、婉转和艺术,好比“思想按摩”,让人听得舒服,易于接受,于是出现了“自我批评谈情况,相互批评提希望”的怪现象。     

“说真话更容易使人稳定”是回归常识

2014年3月12日《羊城晚报》刊发王石川的文章,文章提出真话也许刺耳,或者初始让人不适,但隐瞒不说,后果更严重,纸包不住火,当真相浮出水面之后,除了折损自身公信力,更容易耽误应对良机,从而导致不稳定。官员出来讲好话,无非想营造一个歌舞升平的假象,这就掩盖了问题,只唱赞歌,或只说好话,都后患无穷。应该看到,自《政府信息公开条例》施行以来,     

社交媒体加剧了“沉默的螺旋”？

2014年9月6日《光明日报》刊发李明编译的文章,文章提及《纽约时报》近日发表题为“社交媒体如何抑制辩论”的文章称,Facebook和Twitter等社交媒体不但没有强化政治参与,反而削弱了人们畅所欲言的意愿。据皮尤调研中心和罗格斯大学发布的一份报告,Twitter和Facebook等社交媒体会遏制观点多样化,阻碍公共事务辩论,限制人们发表自己的观点,尤其是当人们发现自己的观点与好友不同时。     

守护“中国梦”的光芒

几年前,在《纽约时报》的评论员弗里德曼的名作《世界是平的》里看到这样一段,他在讲到世界竞争激烈,未来的挑战众多的时候,对他的女儿提醒：“女儿,乖乖把书念完,因为中国和印度的小孩正等着抢你的饭碗。”这一段我直到今天仍然难忘。我看到的是十九世纪末二十世纪初的“美国梦”的奋斗的精神的延续,     

过好节还要有“节”

2012年1月9日《广西日报》刊登王涛的文章,过节也有学问,学问在一个“节”字。     

“山寨”大旗能扛多久

在2008这个伟大之年，“山寨”却成流行语之一，从“山寨”手机到“山寨”店铺、“山寨”品牌乃至“山寨”《百家讲坛》、“山寨”春晚……一时间“山寨”好似一种时代文化。“存在即合理”，     

国家安全委员会：护航“中国梦”

党的十八届三中全会决定设立国家安全委员会,藉以完善国家安全体制和国家安全战略,确保国家安全。此决定一出,立刻引起了国内外媒体的高度关注。《纽约时报》等世界知名媒体更是进行了集中报道,其报道规模和密度都是很大的。外媒评论称,     

医院沦为多国“情绪战场”

中华医院管理学会近日对全国270家医院的调查发现,有7成多医院发生过病人及家属暴力殴打、辱骂医务人员事件;近6成医院有过病人因对诊疗结果不满意而扰乱医院正常的秩序、威胁医务人员人身安全的事件;6成医院发生过病人去世后家属在院内摆设花圈、设灵堂事件。今年以来,恶化的医患纠纷又被医生接连被患者刺死、刺伤事件不断放大。《纽约时报》称,“医院正在成为中国不满情绪的新战场”。似乎医患之间的不信任达到了极点,双方都觉得自己委屈,而医疗体制的不健全成了讨伐对象。     

公益广告的“能”与“不能”

2014年11月10日《光明日报》刊发吴来安的文章,文章提及公益广告是时代文化的窗口,在当今精神文明建设中所起的作用亦不可低估。究竟要怎样创制才能满足公众的审美和兴趣？首先要讲“理”。一个画面,一个镜头,如果连道理都说不清楚,公众看过后不知道该广告要宣传什么,弘扬什么,又如何引导公众思维,实现公共利益？当然,“理”必须是公众都认可的“理”。公益广告的创制还需讲“情”。无情不动人,说清了理,没有打动人心的表现,依旧不能引起公众注意。     

好大的一头“象”

如果没有拿破仑三世，也许就不会有印象主义画派，也不会有莫内、马奈、毕沙罗、雷诺阿、薛斯勒、特加等一代大师，雕刻领域的印象派代表罗丹会不会有今日之光辉也可能是个问号。印象主义是欧洲绘画史上的一场改革，大概没有人会怀疑．     

25万美元能界定美国富人吗？

最近《纽约时报》有篇文章,考略了25万美元这一界定＂富人＂的收入线的本末,提出了市场经济中一系列复杂问题：谁是＂富人＂？＂富人＂是否应多纳税？多纳多少？如果再上升到理论性的问题,那就是：单靠市场能否解决社会公正问题？公权力介入进行财富再分配是否会削弱市场经济的效率？这些问题,对于当今中国的改革也具有重大启发意义。     

“虚荣亿元外衣”背后的“熟练工”在潜伏

新《三国》（投资1.5亿）正在热播,随后《西游记》（投资1.3亿）、《红楼梦》（投资1.18亿）、《水浒》（投资已经过亿）都将陆续与观众见面。这些内地电视史上首批投资过亿元的大剧,看上去手笔豪华,但实际上从找钱到花钱,都不如数字所反映出来的光鲜。