论现实社会主义存在经济危机的可能性

本文通过对马克思经济危机理论的回顾,分析了马克思、恩格斯设想的理想社会主义不存在经济危机的可能性,分析论证了现实社会主义存在经济危机的可能性因素,并指出现实社会主义的经济危机与其基本矛盾和基本制度并无关系.     

论本·阿格尔生态学马克思主义思想内在逻辑

"生态学马克思主义"概念,是由本·阿格尔首次提出的。本·阿格尔用生态危机理论补充马克思经济危机理论的不足,认为生态学马克思主义的起点是马克思的辩证法理论,提出了以生态危机取代经济危机的思想,认为生态危机根源于异化消费。阿格尔同时还提出了"期望破灭的辩证法",开启了20世纪西方马克思主义发展的新阶段。对《西方马克思主义概论》中本·阿格尔的生态学马克思主义思想进行分析,旨在厘清阿格尔生态学马克思主义思想的内在逻辑,进而把握阿格尔生态马克思主义思想的理论价值及局限性。     

马克思所有制理论和我国所有制结构的历史演变

本文通过简单梳理马克思(部分包括恩格斯)所有制理论和建国以来我国所有制的演变历史,以实现理论与历史、现实相统一。     

社会主义法治思想的渊源——在经济危机中重读《共产党宣言》

《共产党宣言》是在资本主义高速发展的背景下产生的,其中充满了对当时制度的观察和反思,在全球经济危机的今天,其对法治建设仍然有着重要的指导意义。马克思主义法学理论的中国化要求我们要把马克思主义理论与我国的法律实践相结合,要求把法治发展和民族发展的特点相结合,要求重视马克思法学理论的创新。社会主义法治理论是对宣言中法学理论的传承和发展。     

对马克思和韦伯社会分层理论的比较

马克思和韦伯是社会分层理论的重要奠基人，这之后的绝大多数社会分层理论家所作的努力只不过是或者重构或者拒绝他们的社会分层思想。通过梳理马克思和韦伯的社会学相关思想，比较他们的在社会分层理论在观察视角、方法论，分析的原则等方面不同     

浅谈马克思哲学在《资本论》中的体现

本文通过对马克思哲学思想形成的历程和马克思哲学思想的典型特征的梳理,并根据这些理论来解读《资本论》。也就是用马克思哲学的主体性、实践性和辩证性这些本质特征与《资本论》相关重要内容进行本质联系的揭示,从而说明《资本论》里是充满着马克思的哲学思想,是很多自然和社会规律的归纳总结。     

马克思市民社会理论及其对构建中国和谐社会的指导

马克思在批判与继承黑格尔市民社会理论的基础上建立起自己的市民社会理论:他从物质实践出发,纠正了被黑格尔颠倒的国家与市民社会之关系,并用"物质交往关系"取代了黑格尔的"需要的体系",此外还将对人的本质关怀作为其市民社会理论的核心。在马克思市民社会理论的基础上,结合中国和谐社会的实现路径,其对构建中国和谐社会的指导意义在于:形塑中国式社会本位观,将社会经济发展作为构建和谐社会之基础,实现经济和谐;梳理市民社会与政治国家之紧张关系,构建二者的良性互动发展模式,实现政治和谐;关注中国和谐社会主体的发展,实现人际和谐。     

宪法上公有财产权辩说

根据马克思主义理论,公有财产是与公有制相联系的,存在公有制的地方自然就有公有财产。马克思在《资本论》以及《哥达纲领批判》中认为公有制有三种类型:一种类型是原始社会的氏族或公社公有制,另两种类型是未来社会的“自由人联合体”公有制和社会公有制。因此,从马克思的本意来看,资本主义社会不存在公有制,由此也不存在公有财产,①但是,随着市场的失灵,单纯采取国家对经济不予干涉的自由放任政策不仅不能解决资本主义自身的矛盾,反而带来了越来越多、越来越严重的经济危机。在这种情况下,资本主义国家开始逐步吸取社会主义国家的经验,引…     

坚持和发展马克思主义法学的新成果——《历史唯物主义法学形成的理论脉象》评述

坚持和发展马克思主义法学,要用科学的态度对待并在实践中坚持和发展马克思主义。即将出版的《历史唯物主义法学形成的理论脉象》一书,梳理了历史唯物主义法学从萌芽到形成阶段的历史进程,把马克思、恩格斯从新理性主义法律观到历史唯物主义法律观的演化、形成和发展过程的理论脉络清晰地揭示出来。该书所针对的这一理论衍生过程是马克思主义法律思想发展史中最重要的阶段,也是马克思主义法律思想的原生形态。     

马克思法学在中国的命运——论“回到马克思、检验马克思、发展马克思”

在西方被奉为“千年第一思想家”的马克思及其思想理论,在今日中国一部分中青年学子和学者的库存中却缺位,在某些理论家的笔头上显得没有说服力。这并非马克思本人的过错,而是基于他们接触的马克思主义不少是被误释、被扭曲或被篡改了的马克思。要“实施马克思主义研究和建设工程”,前提条件应当是先“回到马克思”,还马克思思想理论的本来真相;同时,以当代实践“检验马克思”;进而结合时代特征“发展马克思”,对马克思的思想理论进行现代化的理解。     

马克思主义社会理论的现实境遇与逻辑转换——从"劳动逻辑"到"承认逻辑"

马克思社会理论的"劳动逻辑"揭示的是人在物质生产生活领域获取"现实"自由的条件和途径.然而,西方关于马克思主义的救赎式批判理论却试图以告别"劳动逻辑"的方式"救赎"马克思主义社会理论,以重建马克思主义理论的合法性.由于缺乏对马克思劳动概念真正意义上的理解,这些救赎式的批判理论丢失了马克思曾经借以能够将解放理论同社会分析方案联系起来的规范内涵.但是,与众不同的是,霍耐特却突出了马克思的社会劳动与自由解放之间的密切关联,并通过"承认"概念揭示了社会历史发展逻辑,主张社会发展的动力来自为社会承认而斗争.然而不幸的是,霍耐特却低估了马克思社会理论的解释力.     

马克思的现代性批判与新保守主义

马克思在异化理论和社会发展理论中对现代性进行了批判性分析,新保守主义经历了一系列跌宕起伏的阶段后,陷入了难以摆脱的困境。本文在阐释马克思的现代性批判与新保守主义相关理论的基础上,论述了马克思的现代性批判对新保守主义的启示。     

论马克思对李斯特经济学中生产力理论的批判

马克思在对李斯特经济学的批判中提出了对于生产力理论的思考,进而进行了理论性分析。在分析中马克思运用阶级分析的方法阐明了资产阶级生产力理论的产生过程,指出了资产者的目的,并且对于生产力理论的具体产生过程进行了说明。接下来从生产力的概念入手,对在资产者生产力理论指导下的资本主义社会发展趋势进行了预测。本文所论述的就是马克思对生产力理论的分析脉络,并且进一步对其结论的必然性进行了理论性论证。     

马克思 恩格斯 列宁 斯大林 毛主席关于经济危机的部分论述

一、经济危机是周期性生产过剩的危机在危机期间,发生一种在过去一切时代看来都好象是荒唐现象的社会瘟疫,即生产过剩的瘟疫。马克思、思格斯:《共产党宣言》危机是什么?是生产过剩,生产的商品不能实现,找不到需求。列宁:《评经济浪漫主义》目前的经济危机是生产过剩的危机。这就是说,商品的生产量超过市场所能吸收的数量。这就是说,纺织品、燃料、工厂制品和食品的生产量超过基本消费者即人民群众能用现     

价值论战的实质

马克思的劳动价值论创立100多年来,一直受到多方面的争议。随着资本主义经济和西方经济理论的发展,这种争议有不断扩大的趋势。本文认为深化对马克思劳动价值论的认识,要尊重马克思的原意,完整准确地理解马克思的劳动价值理论。     

论马克思再生产理论及现实意义

马克思再生产理论是马克思主义政治经济学的重要组成部分,只有理解马克思所有制理论的主要内容,才能正确认识和解决社会主义建设过程中遇到的难题。本文指出在新的历史条件下,深化对马克思再生产理论的认识具有非常重要的现实意义。     

马克思世界历史理论的方法论效应

马克思世界历史理论的重要性主要是作为方法论的纬度凸显出来的.一方面,世界历史理论所采用的理论视野和理论方法是马克思考察、分析人类社会,建构自身理论和学说的一个基本叙事框架.另一方面,这一理论视野和理论方法在依附论和世界体系论那里得到了继承和发展.     

马克思的法学思想

<正> 关于马克思对法学理论的影响、贡献,学术界已经做了不少有益的研究。我想,还有两个问题有必要提出加以研究:一是马克思对法学的影响、贡献是在怎样一种学科意义上完成的;二是马克思除了对法学理论建设有重大影响、贡献外,还有没有一些遗留下来的对法学理论有重大意义的问题。     

马克思市民社会与政治国家关系理论的中国化特征

马克思的市民社会与政治国家关系理论是对黑格尔市民社会与政治国家关系理论的批判和继承,马克思认为是市民社会决定政治国家,而不是政治国家决定市民社会,马克思的这一理论是在其早期著作《黑格尔法哲学批判》中首先提出来的,并在其和恩格斯的著作《德意志意识形态》的第一章《费尔巴哈论》中进行了集中叙述。一些学者着重从纯文本的角度或该理论的现代性角度来论述,笔者将从马克思主义中国化过程这个动态角度来阐释马克思的市民社会和政治国家关系理论在中国革命和现代化建设中所形成的特征。     

试论科学发展观对“新人道主义”的超越

科学发展观是以胡锦涛为总书记的党的领导集体从党和国家事业发展的全局出发提出的重大战略思想,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现,是对马克思＂人道主义＂的继承和发展,是坚持和发展中国特色社会主义的最新理论成果。本文分别对传统人道主义、＂新人道主义＂以及马克思主义的人道内涵进行了梳理,从本质与核心理念、发展模式和发展目标以及方法论等方面出发,论述科学发展观对佩西的＂新人道主义＂的超越。