我们的小康——四川的小康图谱

开篇的话 千百年来，中国人心底根植着一个古老又年轻的梦，它叫“小康”。 对“小康”的描绘，最早见于孔子，“小康”是仅次于“大同”的理想社会模式。而孟于将“小康”概念赋予了更多的经济内涵：除了社会安定，还应“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”。     

检验我们信念的成色

我们每个党员干部在成长历程中，都不止一次地宣过誓，庄严承诺永远听党指挥，为共产主义奋斗终身。这些誓言，既是奋斗目标，更是政治信念。现在少数党员在公众场合对“坚定信念”“听党指挥”张嘴就来，信口就说。但转过身去，却淡忘了党员干部的政治要求，有的对社会上流传的“政治调侃”“黑色幽默”“黄色段子”不以为然，当成笑话讲；有的热衷于打听、     

我们该怎样理解孔子

王玉林在2004年12月15日的《中华读书报》上撰文指出：常常听人一提到“中庸，就随口说出“无原则”、“抹稀泥”之类的解释．其中既有大学生。也有不少的教授，甚至自命不凡的各类“专家”。孔子“中庸”思想的本意是：“去其两端，取其中而用之。”也就是去除偏激，选择正确的道路。它体现的是端庄沉稳、守善持中的博大气魄，宽广胸襟，和“一以贯之”的坚定信念。我见到几种白话《论语)读本，评价孔子“钩而不纲，弋不射宿”的思想是“假仁慈”、“愚腐的虚伪”。     

“我们的乌克兰”人民联盟党

世纪之初，前苏联一些加盟共和国相继爆发以街头抗议等非暴力方式进行的政权变更运动，也就是所谓的“颜色革命”，包括格售吉亚的“玫瑰革命”、乌克兰的“橙色革命”、吉尔吉斯斯坦的“郁金香革命”等。“颜色革命”中，充当反对派的各种政治组织十分活跃，扮演着“颜色革命”的主导力量角色。在乌克兰的“橙色革命”中，尤先科领导的“我们的乌克兰”联盟就是这样一种力量，     

留住我们的根

留住我们的根刘格文听卡拉ＯＫ，常有一首《把根留住》飘进耳朵里。听得多了，对曲子便也耳熟能详，还能跟着哼哼几声。但歌词是什么，却始终没听清楚，只晓得了最后一句：“擦干心中的血和泪痕，留住我们的根。”何以心中有“血和泪痕”，“擦干”它又是怎么回事，弄不明...     

我们的年代，我们的光荣

“我怀念八十年代，我最大的幸福便是搭上了八十年代的末班车。”多年后，北大教授钱理群还仍然为一个在80年代走出校园的研究生的一句话而感动。     

聊聊我们的版式

人们常用“七年之痒”形容一些事时间长了就会腻、烦，但更名改版7年来，《新湘评论》每一期的版式设计，对我似乎永远都是新的，套用《大学》里的话，真是“苟期新，期期新，又期新”。     

享受阅读的快乐——我们喜爱《新湘评论》

百看不厌的“主题阅读” 贵刊今年第4期的“没有调查，没有发言权”这组“主题阅读”，我先后看了好几遍，真有百看不厌之感。这组文章，先登上毛泽东写的不朽佳作《反对本本主义》，然后由6位作者用具体、生动、鲜明、准确的观点，事例，一层层说明搞好调查研究的重要性和如何搞好调查研究，     

我们的标语口号给谁看

几年前，我在国内出差，与外国同事乘汽车去外地。在高速公路上，他指着公路桥上悬挂的一条横幅标语问我是什么意思，我把上面写着的“严格科学管理，创造一流服务”非常清晰地翻译给他，这位先生听后还是不明白，问：“这是谁写的？”我答：“高速公路的管理部门啊!”他好像更糊涂了：“那这是给谁看的呢？”这回轮到我犯琢磨了，说真的，这类标语路上到处都是，就像“依法治路，保障畅通”、“创建平安大道”一样，我从来没有具体想过是给谁看的、针对哪些人的。     

磨亮我们的根本思想武器

“解放思想，实事求是，与时俱进，开拓创新，是马克思主义活的灵魂，也是我们认识新事物、适应新形势、完成新任务的根本思想武器”。江泽民同志的这个精辟论断丰富和发展了党的思想路线，磨亮了我们的根本思想武器。“与时俱进”一词，源自《易经》“与时偕行”。《易经》的“益卦”中有这样一句话：“天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。”意思是说，给人民大众带来利益，就像高天降下雨露，大地滋生万物，没有什么固定的方法。如果抓关键，就是随时令前进，把握时机施行。“与时俱进”的“时”，讲的就是时机和时代。马克思主义是…     

我们抚顺的新变化

抚顺开展“我们在一起凝聚正能量”党的群众路线宣讲活动，坚持宣讲队伍的开放性，广泛发动和吸收更多有宣讲意愿、宣讲能力，宣讲内容积极健康的广大志愿者加入宣讲队伍，大力弘扬全市各条战线的优秀典型和“平民英雄”，用自己的事儿，感动和激励身边的人，汇聚全市人民改革发展的正能量，共筑幸福美丽的“抚顺梦”。这里我们选取4篇宣讲稿，以飨读者。     

改造我们的“官场”

改造我们的“官场”宋武写下这个题目后，心里又有些顾忌。可能有人要问，在我们社会主义国家，有没有“官场”？能不能叫“官场”？查了查辞源之类的工具书，“官”是由来已久的。但叫法不一。古代时，人们习惯于把各种掌权的人，当然是由皇室或政府任命的人，统称为“官...     

我们都是周立波

演员周立波以强悍的“自宫论”、“公厕论”以及很黄很暴力的粗口，证明自己其实是一个有实力的“吵家”。就在此场论战即将成为浮云的时候，我对这场网络“口水战”的总结是——周立波是我们每个人的镜子，他让我们看到了自己，其实我们都是周立波。     

我们都有一个家

“我们都有一个家，名字叫中国”。这首歌直接把“国”称为“家”．它在激发国民爱国情怀上无可争议。从常识上理解，这种类比也无不可。否则，我们口头上为何总是讲“国家”、“国家”呢？     

2010猜想——我们的岗位在哪里

2009的中国经济，在国际金融危机的巨大冲击面前，走出了一条快速反转的“V”型曲线．令全球为之叹服。即将到来的2010年，对其而言更是一个关键之年。中央经济工作会议指出，转变经济发展方式已刻不容缓，要通过保障和改善民生促进经济结构优化、增强经济发展拉动力。     

群众路线是我们党的生命线

群众路线是我们党的根本工作路线，也是我们党的生命线。认真学习和深刻领会江泽民同志关于“三个代表”的重要思想，尤其要牢固树立起群众观点、坚持群众路线，在工作中始终把人民群众利益放在首位。　　首先，树立群众观点，坚持群众路线，有利于贯彻党的基本路线。我们只有时时刻刻从人民的需要出发，维护人民群众的根本利益，想问题，办事情，作决策，把“人民拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为一切工作的出发点和落脚点，做到思想上尊重群众，感情上贴近群众，行动上深入群众，工作上依靠群众，才能得…     

不能忘却我们青春的足迹——记第四野战军南下工作团

“五四”、“三一八”、“一二·九”、解放战争时期的第二条战线，这些在平津地区青年史上闪耀着光辉的名词，至今依然活跃在人们的记忆里。但５０年前平津地区上万名大中学生怀着“打过长江去、解放全中国”的宏愿参加四野南工团的历史却渐渐为人淡忘了。今年５月６日，...     

我们关注整个社会生态圈的小康

这是一群高学历知识分子，奉行“读万卷书行万里路”的教义，或是从四川走出去，或是被四川吸引而来。丰富的阅历和多样的经历使其能够客观审视“家乡与异乡”，从而定义他们心目中的“小康”……     

我们和新重庆一起成长

1997年6月18日，重庆直辖市挂牌。 直辖之初，说起重庆，人们常用四个字形容：“大、小、重、难。”面积“大”，京津沪加起来，还不及重庆一半；经济总量“小”，地区生产总值仅1000多亿元；历史包袱“重”。国有企业八成亏损，生态环保欠账多；百万移民“难”，366万人口脱贫难。     

我们应有怎样的文化担当

文化是民族凝聚力和创造力的重要源泉，是综合国力竞争的重要因素，是经济社会发展的重要支撑。胡锦涛总书记在“七一”重要讲话中指出，“必须以高度的文化自觉和文化自信”，“在中国特色社会主义伟大实践中进行文化创造”。“要着眼于推动中华文化走向世界，形成与我国国际地位相对称的文化软实力，提高中华文化国际影响力”。将于10月召开的党的十七届六中全会还要专门研究深化文化体制改革、推动社会主义文化大发展大繁荣问题。为此。本-刊记者采访了14位文化工作者，请他们谈谈应有怎样的文化担当。