侨资高校文化符号传播探析——以暨南大学为例

侨资高校具有多元的文化氛围,校园里散落着丰富的文化符号。文化符号正是以它独特的表征体现着一所侨校的文化和精神。以华侨最高学府暨南大学为例,从侨资高校文化符号的类型进行分析,阐述校园文化符号传播的价值,力求通过探讨侨资高校文化符号的精神渗透力和文化传播力,继而认识新形势下侨资高校文化符号传播对传承大学文化、提升大学文化建设的积极示范作用。     

鲁中民间丧葬饮食中的文化符号解读——以莱芜为例

鲁中莱芜民间丧葬饮食中的文化符号表达出人们的敬畏与希望——敬畏逝者、食物,祈求逝者能福佑后人,期盼未来生活更美好;表达了生者对逝者的不舍与哀思;并体现出长幼有序、男女有别的宗法观。鲁中民间丧葬民俗活动有以下三大突出的文化功能:社会整合、情感抚慰、社会教化。对丧葬民俗活动所体现出的中国传统文化需要批判性地继承。     

当代中国红色文化政治传播基本问题研究

红色文化兼具政治属性和文化属性。当代中国红色文化的政治传播,一要推动建构红色文化从政治符号到文化符号的融合发展,发挥红色文化本身的传播功能;二要实现红色文化从符号叙事到精神意象的凝练升华,使红色文化所蕴含的精神意象转化升华为实现中华民族伟大复兴的磅礴力量;三要推进红色文化从意识形态塑造到大众传播的转化,真正实现其价值传导、理论再造功能;四要实现红色文化从国内传播到国家传播的文化形象构建,促进中华文化软实力提升和中国国际形象塑造。     

传播符号的分类及功能

按照皮尔士关于符号的经典定义,我们可将各种传播符号及功能置于三个层面(或系统)进行考量。其一是从符号的本体层面而分出动物的信号和人类的符号,其二是从符号的反应层面而分出听觉符号(相对于时间)和视觉符号(相对于空间),其三是从符号的意指层面而分出语言符号和非语言符号。其他各种分类都可在这一谱系中依次展开。     

翻译——语言符号的信息传播

翻译是语言的翻译，它与语言符号存在密切的关系：有语言符号的存在就有翻译的存在。语言符号承载着信息，符号的传播实际上就是信息的传播。翻译是对语言符号的二度传播，是发生在语言符号间的信息传播。     

电视英语访谈中的传播符号及其艺术特色研究——非语言符号在电视英语访谈中的种类与功能探析

纵观国际国内各种电视英语访谈节目,其中非语言符号在传播中起着至关重要的作用。在电视英语访谈中,非语言符号可分为物体语言符号、体态语言符号、伴随语言符号和时空语言符号。非语言符号使得访谈节目更富于表现力和感染力,可具体形象地表达主题和深化主题。     

以中华传统文化为视野的高校教学管理本土化研究——以福建为例

本土化是对教学管理理论及实践诉求的回应,包含引入、结合与创新三个层次,"引用"是前提,"结合"是关键,"创新"是根本。提升高校教学管理本土化的认识是我国高等教育加快实现现代化、国际化的需要。教学管理是高校教学工作的重要组成部分,在本土化发展方面我国高校教学管理具有引用、借鉴、结合并尚未形成理论与实践体系等特征。因此,从中华传统文化的视角研究教学管理本土化问题,对于深化高校教育教学改革,推进高等教育现代化发展,具有积极的意义。     

传统文化的现代表达与传播机制研究——以培育中原历史文化形象为例

中原历史文化形象是中原文明的缩影,反映中原文明的发展轨迹,折射着中国历史发展的脉络.华夏文明传承创新区建设需要借助历史文化形象这一介质使中原传统文化具有现代表达意义.当前,培育历史文化形象是中原经济区建设过程中亟待同步进行的战略平衡行为,应在汲取中原传统文化营养的基础上,整合社会各层次的力量,加强历史文化形象培育与传播体系构建,破解传统文化继承与创新中所面临的难题.     

浅论电视传播中非语言符号的价值

本文通过对电视传播中非语言符号价值的分析,对电视中非语言符号的应用类型、作用、推广价值以及非语言符号在促进电视的个性化、专业化、频道化发展等几个方面,进行了深入细致的探讨。     

影响当代青年婚恋观的因素分析——以文化传播为视角

爱情是缔结婚姻、组成家庭的基础,婚姻和家庭是爱情在内容和形式上的升华。爱情和婚姻在社会发展中由男性主导逐渐走向两性的自由平等,婚姻和家庭的和谐推动着社会的文明进步。音乐、电视剧、电视节目、网络等对青年的婚恋观有着广泛而深远的影响。     

新时代文化自信背景下的优秀传统文化传承传播——以电视节目《国家宝藏》为例

中央电视台匠心打造的大型文博类节目《国家宝藏》运用立体化传播,创造性地融合纪录和综艺两种不同的节目类别,一时之间成为优秀传统文化传承与创新的全新成功典范。本文通过对《国家宝藏》进行分析,发现其将传统文化与坚定文化自信的完美结合之处,分析其中的创新特色,探讨当今文化自信视域下中华优秀传统文化的传承传播新路径。     

骆越文化数字化传播探析——骆越文化研究系列之四

随着节日庆典的举办,骆越文化逐渐走进了现代社会、走向了大众。通过网络平台、动漫作品和数字音乐等形式的传播,骆越文化数字化传播取得一定效果,但还存在表现形式比较单一、受众面狭窄、效果不理想等问题。整合优秀资源,选好文化表征,强调人的主体性,加快骆越文化数字平台建设和数字化进程,不仅能更好地保存和传承骆越文化,还能为大众带来更好的文化体验,从而达到文化传播、教育、保护的效果。     

新时代中国高校对外文化传播的困境及出路

中国高校在促进对外文化传播、向世界贡献中国高等教育力量、增进全球人才交流与合作等方面能够发挥重要作用,但也面临着传播意识略显薄弱、传播时效不强、传播精准度较低、传播体系尚未健全等困境。对此,高校应当加强顶层设计,注重实践差异,释放对外文化传播“新活力”;疏通传播渠道,优化网络技术,开创对外文化传播“新动能”;创新方式方法,保证内容质量,打造对外文化传播“新亮点”;加快人才培养,加强舆论应对,展示对外文化传播“新形象”。     

公安文化传播刍议

公安文化传播是对公安文化的全面内涵和组成要素进行全方位的推广,其特点是将公安机关对物的管理和对人的管理结合起来,将以往以物为重点的管理转变为以人为核心的管理。它通过内、外两种传播渠道以整合和一体化的风貌传播公安特色文化,塑造兼具文明度、知名度和美誉度于一体的公安形象,促使公安与其他组织间关系及行为的协调,从而保证公安机关具有良好的运作环境。     

对现代远程教育传播符号的思考

现代远程教育不仅仅是教育传播中的一种手段,研究教育传播学,应该开拓思路,从传播学理论和方法的角度来探讨教育过程中的规律和现象。文章试图根据传播学的基本理论,分析现代远程教育传播符号的本质及特征,并在此基础上运用多学科知识加以研究,以期达到最优化的教育效果。     

高校文化与城市文化关系探析

高校文化与城市文化二者之间相互作用和影响。要实现两者的良性互动,城市党委和政府应当高度重视发挥大学在城市文化建设中的独特的重要作用;作为高校,不但要高度重视校园文化建设,更要树立积极参与城市文化建设的意识,在城市文化建设中不断提升自身的品质和知名度。具体途径有:发挥理论优势,弘扬先进文化;建设开放式校园,实现与城市文化的交融;加强文化研究,推进城市文化建设;参与社区服务,完善城市文化教育体系。     

高校统战文化建设探析

新形势下,高校统一战线成员呈现出的新特点,要求加强高校统战文化建设,凸显高校文化软实力,为促进高等教育改革发展,实现科教兴国、人才强国战略目标发挥独特作用。     

数字博物馆与新时代红色文化传承传播——以赣南地区红色主题博物馆为例

红色博物馆在文化遗产保护、红色记忆传承等方面发挥着重要作用,是红色文化传播的重要载体。在科技蓬勃发展的大背景下,物联网、大数据、人工智能等技术在红色博物馆广泛运用,延伸了博物馆红色文化传播的广度。数字博物馆打开“云端”新空间,成为红色文化传播的创新渠道,带来了红色文化传播全新的机遇和挑战。基于赣南地区红色博物馆研究,针对数字博物馆红色文化传播面临的困境,数字博物馆要以完善市场化运作机制、加强人才培养、资源整合以及品牌建设为契机,大步迈向转型升级新阶段。     

微时代的公安文化传播探析

微时代背景下,文化传播呈现出流动性、迷你型、瞬时性、扁平化、互动性等特点。在这一背景下,公安文化传播的传播模式、公安文化外传播守门人以及公安文化传播的技术和策略都面临新的挑战。挑战也是机遇,公安机关务必采取积极有效的应对措施,使微博成为传播公安文化的一个新平台。     

中华文化符号的提炼、形塑及其海外传播刍议

中华文化是中华民族在历史发展的长河中创造出来的辉煌文化形式。对中华文化类别及其呈现载体进行梳理、分析,运用创意设计等手段对代表性中华文化符号进行提炼与形塑,能更深入地了解中华文化的精髓与内涵。从政治外交、经济贸易、文化交流、教育宣传、华侨华人等方面,借助信息化、数字化等技术,推进中华文化的海外传播,是弘扬中华民族精神、传承中华文化,助力实现中华民族伟大复兴的重要举措。