“仵作”与古代法医

“仵作”神秘的前身在古代文明的进程中,华夏民族非常重视社会的内部稳定。为严惩破坏稳定的犯罪现象,早在部落联盟舜帝时期,就专设了一种“士”官来负责司法检验与审判,皋陶就是被舜帝选中的首任“士”官,他因此被后世尊为华夏首任大法官。对那些被怀疑有罪的人“,士”官皋陶常常牵过一头浑身披着青色长毛的独角兽,亲自检验取证。传说这种独角兽具有某种神力,能查明案情和判断被告有罪与否。那头半熊半羊的独角兽学名叫“廌”,又称“獬豸”,是传说中的一种神兽。东汉思想家王充在《论衡·是应篇》中说“:陶治狱,其罪疑者,令羊触之,有罪则触…     

“水浒”里第一个逃犯与古代法制

《水浒传》里随后出场的好汉们,有太多都是法律上彻头彻尾的违法者,却因为这种“不公的判断”、败坏了的水源,而最终在人们心目中以正义者的形象出现。     

我国仵作职业研究(2)

2仵作职业的由来与演变 2.6清代[29-33] 《清史稿·食货志一》:"凡衙署应役之皁隶、马快、步快、小马、禁卒、门子、弓兵、仵作、粮差及巡捕营番役,皆为贱役,长随与奴仆等";《六部成语注解·刑部》:"仵作,验尸之男役也". 《大清律》明文规定:"其有检验得法,洗雪沉冤厚给予之",但官署仍多视仵作为贱役,吝于赏赐,清末护理云贵总督沈秉堃就说,仵作被"视为卑贱,工食亦极微薄,自好者多不屑为","误执伤痕,颠倒错乱,不一而足;若遇开检重案,无不瞠目束手".     

紧要与卑贱：清代衙门仵作考

在检验史上,清代首次全面要求州县及各负有初验职责的地方衙门配有仵作,并从待遇、考核、激励等一系列制度上作了规定。从史料来看,清代的仵作配备逐渐到位,但是素质离官方要求仍有一定距离,其收入除工食银外,相当部分还来源于漏规。同时,因传统官僚体制的影响,虽服役公门,关系甚重,但因可能作弊,身处贱位,而时时需被官员防范。     

我国仵作职业研究(1)

<正>仵作是我国法医检验史上特殊的职业,历史上对仵作及其职业演变评价不一,本文综合史料和文献记载进行专题论述,以期为读者提供参考。1古人尸体认识和官府仵作职业据《礼记.曲礼下》记载:"尸,人死未葬曰尸。在床曰尸,在棺曰柩。"据《国语.晋语六》记载:"陈尸以示众曰尸。杀三却而尸诸朝。",古人认为在葬礼中尸体不是尸体,而是死者。正常死亡都有其特定安     

“仵作”小考

仵作,在宋代宋慈的《洗冤集录》、元代王与的《无冤录》等检验专书中常见,在元、明一些传奇小说中亦有出现。它究系何物?最早出现于何时?发展演变过程如何?性质、地位、作用怎样?如能加以系统考察,作出准确解释,必将有助于解惑释疑,给人以正确的知识。     

仵作研究评述

仵作这一角色在中国历史上的地位比较特殊。早期工作主要为往返于民间丧葬和衙门招募之间,检尸验伤逐渐成为他们的专业与职责;直至清代,仵作才正式成为衙门的吏役。随着对法医学研究的深入,仵作逐渐引起学界的重视,上个世纪法医学界试图重现中国法医学史,仵作在此领域中的重要性日益受到关注,诸多学人从官方规制的角度构建并完善了法医学中的仵作话语结构,更是对仵作向近代法医的转变给予了极大的关注。然囿于史料的缺失,完整的仵作研究情况仍不可尽知。本文拟对近年来一系列仵作研究成果进行综论,并提出推进仵作研究的若干思考。     

“仵作”源流考证

我们先从“仵作”的名词概念说起.《简明法制史词典》“仵作”条释曰:“古代官署中检验死伤的吏役.仵作,名于宋代.郑克《折狱龟鉴·释冤下·府从事》引《玉堂闲话》:‘乃追封内仵作行人,令供近日与人家安厝去处’.明、清使用较广.……清末改称‘检验吏’”.笔者认为,这一解释不够准确,也稍嫌笼统.对此,杨奉琨先生作过专门考证;但是,仍然失之笼统.因此,笔者在此利用文学作品资料,并且参照其他文献史料、律令典籍,对此作进一步考析,以期把问题的研究深入一步.其一,仵作名称的文献记载源流.《词典》说:仵作,名于宋代,见于《折狱龟鉴》所引《玉堂闲话》.《折狱龟鉴》是宋代郑克的著述,成书于“南宋初年”;《玉堂闲     

《洗冤集录》中仵作社会地位的分析

在13世纪欧洲法医学还处在蒙昧时代时，我国的法医学就已形成了自己独特的体系，可以说是代表了当时东方法医学的发展水平。在宋代前后有很多法医学论著面世，其中尤以宋慈所著《洗冤集录》闻名于世，被各朝代断讼判案之人奉为圭臬。诚如近代法医学先驱林几教授所言“……不愧为有一光荣之著述，而当时欧洲之法医学，尚正在黑暗时代”。     

“五服”

清朝时期曾发生过一起骇人听闻的亲父杀子案。 有一个名叫王贵的人，因家贫且双亲早逝，自幼横蛮无理，养就了一副无赖品性，横行霸道，后来因打伤了本地一个有势力的财主家公子，为躲避报复，不得不流落他乡，给地主家做佃户。这家地主有一个张姓亲戚，困染病夫妻早早去世，留下一个女儿叫月儿，这张月儿因没人管束，一贯喜欢做些勾搭成奸的风流事，名声不大好，一直嫁不出去。这地主见王贵独身一人，于是从中撮合，将张月儿嫁给了王贵。     

命价 《藏族古代法新论》窥斑

书中＂命价＂制度的描述与反思弥补了某些缺憾,甚至就此一点我们便可说,＂我已窥见了藏域法制的一角＂。     

林几的中国法医学史观探析

在林几的学术生涯中,中国法医学史是其研究的重要领域,并取得一系列研究成果,进而形成的法医学史观,构成了林几法医学术思想的重要组成部分。林几的中国法医学史观主要包括:以比较法医学的视野研究中国法医学发展史;运用实验法医学的方法鉴别中国古代法医学的精华和糟粕;古代法医学的现代转型具有必要性和迫切性;实现法医学的现代转型,应注意科学总结中外法医学发展史的经验教训。这些法医学史观对于全面理解中国古代法医学兴衰之路,以及推动民国时期中国法医学的现代转型具有重要的理论和实践意义。     

梅因及其《古代法》

梅因作为19世纪英国著名法学家,其代表作<古代法>通过对各种古代法之间和古代法与当代法之间的比较,对古代法的发展历程以及社会及法律进化的规律进行了描述,体现了英国传统法学家注重历史与发展,强调法的传统和渐进价值的核心理念.     

“从身份到契约”——读梅因《古代法》所感

梅因是英国历史法学的创始人,撰写了传世巨著《古代法》。梅因主张从历史的角度,以历史的方法分析研究法律,梅因从身份到契约的著名公式具有深刻的内涵和历史意义。分析这一论断,并据此考察我国法治建设的传统、变革和现代发展,对于我们认识法治文明的进程具有重要的意义。     

古代“裸官”是什么样

元代的魏初有一首诗：“交亲零落鬓如丝,两袖清风一束诗.”古代裸官,大多如斯.唐文宗大和四年,山东河北等地战火刚息,到处荒芜,朝廷派殷侑出任沧、齐、德等州观察使,离家时没带妻子.家人不解,路上有个知冷知热的人照料,难道不好吗？殷侑则认为,自己去巡视地方,自然要不辞劳苦,做个表率,又何须照料？     

关于器官移植的医法学探微

器官移植产生于 20世纪初，最初用于动物实验，在动物之间进行。 1936年，同种肾移植正式应用于临床，但是由于未能解决人体免疫排异反应，移植均告失败。直至 1954年，人类第一例肾移植术在美国芝加哥一所医院获得成功，从此开创了器官移植的新纪元。 1963年，人类第一例肝移植术成功。 1968年，第一例心脏移植术在南非成功。之后，心肺同时移植术也得以开展。近 10余年来，由于新型免疫抑制药物的应用、组织配型能力的提高及外科手术的改进，器官移植术得以在世界各国广泛开展。现在，人类已能进行角膜、肾、肝、心脏、肺、胰、肾上腺、…     

法医检验否定1例“凶杀案”

1案例资料2002年2月27日凌晨,报案称:某村男青年任某,被人杀伤后由一电动车送回家,其父发现伤者已死亡,报案者(死者女友)叙述,死者系与他人发生争执,被对方杀伤致死。尸表检验:尸斑不明显,尸僵仅下颌关节开始形成,睑结膜及指(趾)甲苍白,角膜清晰,瞳孔直径0.5cm,右耳道出血,前额偏左见一“L”型裂创,大小为15cm×2cm。头皮呈全层断离,创壁见油污状物质,创角圆钝,右眉弓处见一星芒状裂创,大小为1.7cm×1cm,前胸及上腹部见三处条状表皮剥落伴皮下出血,方向为从上至下。解剖所见:前额见两处塌陷性骨折,骨折区周边伴有挤压性小骨裂,脑组织外露。…     

从民族性格看美国的法制创新

在世界历史上，美国民族曾创造了法制的辉煌，这种成就与美国的民族性格有着千丝万缕的联系。美国是由众多种族和国籍的移民构成的民族大家庭，经过这一“民族大熔炉“的反复冶炼，最后凝聚成美利坚民族所共有的性格特征——崇尚独立自主，勇于开拓进取，保持乐观自信和注重求实创新。正由于美国民族具有取得成功的信心、坚忍不拔的毅力和奋发图强的精神，才书写了美国社会经济繁荣、法制创新的辉煌历史。     

中国古代的“特殊政策”

国有国策,大凡国策的制定,必将影响国计民生.天下之大,无奇不有.在我国古代历史上,有很多奇特的“特殊政策”,如今看来,相当雷人.     

中国古代的“特殊政策”

国有国策,大凡国策的制定,都必将影响国计民生.天下之大,无奇不有.在我国古代历史上,有很多奇特的政策,如今看来,相当雷人.