共查询到20条相似文献,搜索用时 78 毫秒
1.
2.
3.
4.
5.
6.
朱苏力(北京大学法学院教授)
我们生活在一个日益制度化即所谓法治的时代,不管你愿意不愿意、喜欢不喜欢,都得遵守制度、履行职责.因为,法治并非某个文件或书本上那些让一些人热血上头或者让另一些人昏昏欲睡的词语,而是现代生活少不了的大大小小的规矩,包括毕业由谁致辞、说些什么以及怎么说等,自然也就不得假冒.规矩不一定起眼,有时还让人闹心,却大致能给人们一个稳定的期待.而你即将踏入的社会,就是我们参与创造的这样一个制度.她对你会有一个全新的、稳定的期待;你要从接受他人的关爱和宽容转向关爱和宽容他人. 相似文献
7.
姓名,是指人的姓氏和名字.姓氏,是表明家庭的字,姓起于女系、氏源于男系,现姓氏专指姓;名字,是指由一个或几个字组成,与姓合在一起,用来代表一个人,以区别于他人的文字符号. 相似文献
9.
读了《一个文静的少女为什么会成为杀人犯》的报导,心灵上受到震动.杀人犯这个名称,常常会使人想到暴戾恣肆、穷凶极恶、横眉竖眼或者生活堕落、破罐破摔之徒.然而,现在却与一个勤奋好学、待人和蔼的青年联系在一起,能不使人三思! 相似文献
10.
11.
12.
13.
14.
如今的创客时代,一个人、一台电脑、一根网线,就可以重构一个世界、实现一个梦想、开创一番事业.只要有创意、有想法,梦想之门不再遥远.“70后”杨宇培就是一位在创客大潮中重新寻找自己崭新定位的法律人.
传统律师:鏖战江湖
镶嵌在杨宇培身上的头衔不少,北京大成律师事务所重庆分所高级合伙人、重庆伟豪律师事务所合伙人、重庆市金融委员会副主任、重庆第三届十佳青年律师……现在,又多了一个,即重庆砖家宝网络科技发展有限公司CEO. 相似文献
15.
人性问题是一个千古问题.它是对人的一个基本定性,故而是一切有关"人之学"的前提和基础.道德以及道德教育就是针对人的品性的,因此更需要讨论人性前提.人性的基本论断大体有善和恶两种.这两种之间人性恶更为道德教育提供了可能与必要,同时也为人的生活设定了向道德超越的规定.人是一种超越性的存在,已经成为了学界的共识.但是超越的目标和超越的生活论意义仍然需要回归于道德.因此,即便在生活论意义上,仍旧是超越为手段,道德为目的. 相似文献
16.
在中国,心理教育开展的轰轰烈烈,但是心理教育是什么却没有定义.这是非常不正常的现象.教育是人存在的形式之一,而人又是观念的集合体,因此,无论一个人心理健康还是不健康,它们都是人对现实生活的一种反映.其实,心理教育是一个虚假命题,存在着严重的逻辑悖论.实施心理教育的结果只能够增加更多的"心理不健康"的个体,这绝不是危言耸听. 相似文献
17.
18.
胡光志 《法律科学-西北政法大学学报》2011,(3):63-75
中国改革开放以来最显赫的法制成就之一乃是民法在中国的确立并走向发达.作为因应市场经济的一部法律,民法最伟大的贡献其实并不仅仅在于推动了中国经济的崛起,而在于解放了市民社会中的个体人性--是民法让每一个人站立起来了,是民法让每一个人真正成为独立、平等、自由、自主的人.然而,人性在市场经济平台下运行的结果却往往使得市场经济... 相似文献
19.