《中华民国史》简介

李新主编的《中华民国史》第一编《中华民国的创立(上)》在辛亥革命七十周年前夕由中华书局出版以来,得到了我国史学界和历史爱好者的注意和好评,认为它是我国“民国史”研究工作中的可喜成果。全书分为三编:第一编写中华民国创立时期(一九○五——一九一一年)和南京临时政府时期(一九一二年一——三月)的历史,第二编写北洋政府时期(一九一二——一九二八年)的历史,第三编写国民党政府时期(一九二七——一九四九年)的历     

大陆台湾史研究的历史与现状分析——以《台湾研究集刊》历史类论文（1983—2007）为中心

作为大陆台湾研究领域的重要刊物，《台湾研究集刊》所刊发的历史类论文一定程度上反映了大陆台湾史学界的历史与现状。本文通过梳理25年来的《台湾研究集刊》史学论文，概括相关论文所涉及领域与研究重点的历史演变，从一个侧面了解与分析大陆台湾史学界的历史、现状及特点，乃至其中存在的不足之处。     

法学家伍廷芳的辩论艺术

伍廷芳是我国近代著名的法学家, 深谙西律,从晚清政府的修订法律大臣到中华民国第一任司法总长,其司法生涯长达数十年,对推动中国法制近代化作出了重要贡献。史学界和法学界对其渊博的法学思想进行了深刻剖析和研究,出版了很多著作。事实上,伍廷芳不仅是一位法学家,他还是一位水平高超的谈判能手。这在辛亥革命后,南北议和时期的谈判中清晰可见。     

夏商周年代解说千年中华史

在20世纪即将结束的时候,我国历史年代学又有了突破性的进展,夏商周断代工程的成果,使我们在世纪交替之际填补上了历史年代学的重要课题。 考古发现与年代学研究将中华大地连续发展的历史揭示出来,找到了将中华文明从距今5000年再上溯的实证。     

三论中国封建土地国有制

1954年,近故马克思主义史学家侯外庐先生,在《历史研究》创刊号上,刊布了他的著名论文《中国封建社会土地所有制形式的问题》.这篇论文,对于我国土地制度史的研究,树立了一块重要的里程碑.它标志并启动了一个新阶段的展开.在这以前,这项研究一直没有得到应有的重视.只是一些断代史专家研究某一朝代的典章制度时,对那时的土地制度(如均田制)加以考述.至于通贯的、系统的研究是缺如的.作为社会经济史的基本问题,从所有制形式方面加以系统考察,则更是未之前闻.在这以后,史家们群起探索,竞相讨论商榷.几乎各个朝代和各种所有制形式都有人研究,特别是土地国有制最受注意,争论最多.我于1956年在《历史研究》第一期发表了《论我国的“封建的土地国有制”》一文,后于1987年在《中国封建经济史研究》论文集中(云南人民出版社出版)又发表了《再论我国的封建的土地国有制》一文.现在再提几点看法,名之日三论.     

对今年政治试题几个答案的看法

1.选择18题题肢A,中国共产党成为领导我们事业的核心力量,是中国近代革命的历史选择。”关于中国近代史和现代史的分界,史学界有争论,现行中学历史课本采用的是“五四运动”分界,而中国共产党的成立是在“五四”运动以后,属于现代史的范围,中国共产     

试论历史认识的主体性——兼评西方史学思想的两种倾向

从主要关心和研究客观历史的问题,转移到在关心和研究客观历史的同时也关心和研究史学自身的问题.这是本世纪来史学研究的一大变化和特点.有关历史认识主体性问题的研究,就是在这种变化中产生的新课题之一.历史认识的主体性,通常是指历史认识主体在历史研究活动中的能动性、创造性和自主性,表现为认识主体对历史认识的自觉意识和自觉追求.认识主体对对象的自主选择和主体对对象的观念创造等.有关主体性问题,在西方史学界曾引起长久的探讨和争论,其中心问题是:主体性是否是历史     

历史研究中的新探索──读《司马迁评传》与《三国》

历史研究中的新探索──读《司马迁评传》与《三国》王书杰１９９５年。我院张大可教授在传统文化研究中获得了丰硕成果．出版了多部著作．《司马迁评传。和断代史《三国》则是其力作。张大可教授在传统文化研究中，侧重于历史文献学和秦汉三国史两个方面。在历史文献学研...     

中华人民共和国宪法

序言中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化,具有光荣的革命传统。一八四○年以后,封建的中国逐渐变成半殖民地、半封建的国家。中国人民为国家独立、民族解放和民主自由进行了前仆后继的英勇奋斗。二十世纪,中国发生了翻天覆地的伟大历史变革。一九一一年孙中山先生领导的辛亥革命,废除了封建帝制,创立了中华民国。但是,中国人     

对中国历史研究的若干理论思考——《中国大通史》编纂的指导思想

正自从马克思主义传入中国,特别是新中国成立之后,中国的历史研究取得了积极进展,这可在20世纪50—60年代对中国古史分期、土地所有制、资本主义萌芽、农民战争和汉民族形成等问题的热烈讨论中窥见一斑,这些成果被吸收到了通史以及断代史著作之中。现代前辈在对史学理论、观点、研究方法加以更新的同时,也对创新通史体例做出重大贡献,尤其在历史阶段的划分,通过章节显示历史现象之间的内在层次关系,以及主要从政治、经济、文化三大块描述     

李自成禅隐石门夹山说新证

李自成的最后归宿,一九五六年以后,史学界似已定论为:死难于湖北通山县九宫山。现在作者根据近年发现的文物、资料,对清乾隆时即已流传、后来又陆续得到印证的李自成禅隐湖南石门县夹山寺之说,作了一些新的探索和考证。(在本期同时刊载的另一篇文章里,对九宫山之说提出了若干质疑。)希望能引起史学界的重视和争鸣,以期作出一个符合历史真实的结论。     

黄埔精神与祖国统一

正我来自台湾,在探讨今天的主题时,先介绍一下台湾社会及台湾军人不知道的黄埔历史。黄埔建军:前苏联的大力援助,国民党将这段史实从历史抹去辛亥革命是湖北新军于武昌发动兵变成功,导致许多省份纷纷起义,终而建立中华民国。也就是说,中华民国不是孙中山先生率军东征西讨,经由武力征战而建立的。孙中山先生未拥有统治如此庞大国家所     

军权在枢密使与皇帝、宰相之间——权力视野下中国古代枢密院沿革

枢密院作为政权机构,在中国历史上存在600年左右（从唐永泰年间至元末）。关于枢密院的研究主要集中在宋朝,呈现断代史研究的特征。现有的通史性的研究谈及的时间范围很窄,未能贯通600年。本文试图从权力的视角,围绕枢密使和皇帝、宰相对军权的控制程度展开,阐述中国历史上的枢密院的整体沿革。得出的结论是：枢密使及皇帝、宰相对军权的角逐或军权在三者间的分配,是枢密院演变的动力,枢密院的沿革最集中体现于三者博弈的过程。     

李国桢与"建国瓷"——新中国第一次陶瓷会战始末

作为陶瓷发明国的中国,近代以后由于帝国主义入侵、封建专制长期统治、内忧外患等原因,陶瓷制作日趋衰败,部分著名的瓷种出现断代.新中国成立以来,这些曾经辉煌的、曾经黯然的名瓷再现光彩.其间,有一人功不可没,他就是李国桢先生.     

走进夏商周断代工程

走进夏商周断代工程□渝翔夏商周是我国历史上建都最早的三个奴隶制国家，也是我国奴隶社会发展的三个重要时期，在我国历史发展过程中起过推波助澜的作用。但是，这三个朝代由于建都早、文献资料不足，不像唐宋元明清那样有明确的断代分期，一些重要的历史事件，如商汤伐...     

论台湾民主化进程中的国家认同问题

台湾民主化进程中,"中华民国"在推动民主改革的同时也成为解构的对象,这使台湾社会的国家认同观出现分裂,在消解与捍卫对"中华民国"的认同的斗争中,民进党为首的反对派成功地瓦解了部分台湾人对"中华民国"的认同;国民党逐渐居于下风,"中华民国"成为一团介于"真实"与幻想之间的模糊体.90年代开始,在突破外部环境约束的过程中,两种对立的国家认同观在"中华民国"缩小化的基础上培育了共同点直至最后实现了合流,但仍然没有解决"中华民国"的认同危机.总之,民主化的进行不但没有强化台湾人对"国家"的认同,反而使台湾社会在国家认同问题上处于进退两难的境地.只有恢复被威权统治损害了的国家统一的价值和声誉,才是消除台湾社会国家认同危机的根本途径.     

战国文化的历史特点和屈原赋

(一) 屈原是战国后期人,他的生活和创作都受着那个时代社会生活和文化的深刻影响。 战国是我国历史上社会经济政治发生大变化的时期。然其变化的性质,由于文献的不足,史学界尚无一致的认识。根据现有材料,我比较倾向这样的看法:东周以后,特别是进入春秋时期以后,华夏族的奴隶制已经逐渐解体,但奴隶并没有解放成自由农民或     

人类最早的社会组织是什么

解放以前,我国史学界对原始社会的分期一般采用马克思、恩格斯肯定了的摩尔根《古代社会》中提出的“史前各文化阶段”的分期方法。解放以后,由于大量的苏联历史著作译成中文,苏联史学界流行的“原始群说”逐渐为我国史学界所接受。时至今日,我国史学界还有一些同志在编写世界史、中国史时仍然沿用人类最早的社会组织是“原始群”之说。     

《中国社会主义建设常识》教学参考资料

在中国历史上,以封建专制君主体制为主导的中国封建社会统治了两千多年,那时的中国,皇帝掌握着生杀予夺大权,实行的是世袭制和绝对的个人集权制,根本谈不上什么民主,百姓更不知选举为何物。辛亥革命推翻了清王朝的统治,建立了中华民国。中华民国参议院于1912年8月公布了《国会两院选举法》。     

清政府与台湾建省

台湾建省是清代政治史上的一件大事,也是清季海防史上的一件大事。但建国以来,史学界对它的研究仍很不够。从已发表的文章看,对这段历史的研究大都仅限于刘铭传与台湾建设方面,而对建省的专门研究为数甚少。因此,有必要再作深入探讨。