古籍文献资源整理保护与开发利用研究

书籍是人类发展历程中的光辉点.人类为了交流而产生了语言,为了记录事件而诞生文字,而书籍的诞生更是能将千百年前的事与人重现在当代人的眼前,古籍文献不仅有助于当代人了解古代人的生活习俗、人文变迁,更能通过古籍的记录研究古今气候的变化和历史的发展.古籍文献历经悠久岁月,其自身材质已经相对十分脆弱,需要专业人员的悉心呵护,才能...     

孔子与古代文献整理初探

众所周知,孔子是我国古代的一位儒学大师,儒家学派创始人。他被誉为世界文明史上的文化巨匠,一个影响世界的“十大思想家”之一,一个贡献卓越的智者,一个至诚至爱的人道之师。孔子是一个凡尘圣人,之所以有如此雅称,除了他的思想,在教育方面的贡献,以及人格魅力之外,孔子在古代文献整理方面的贡献堪称史无前人。我们同样可以认为,孔子在教育和思想方面取得的成就,与他认真整理和编纂古文献有直接关系;他的教材讲义以及他的理论都得益于这项工作;甚至可以说,整理和编纂古文献也是孔子实践政治抱负的延续。     

孔子与古代文献整理初探

众所周知,孔子是我国古代的一位儒学大师,儒家学派创始人.他被誉为世界文明史上的文化巨匠,一个影响世界的"十大思想家"之一,一个贡献卓越的智者,一个至诚至爱的人道之师.     

延安时期红色文献的分类整理

延安时期红色文献为普及和宣传马克思主义理论及党的方针政策做出了重要贡献,为党和人民群众留下了丰厚的思想遗产,是我们开展革命传统教育的重要思想依托.收集、整理和利用好红色文献是深化延安精神研究的基础,又是开展革命传统教育的重要前提.     

孔子的人格

孔子生活于社会转型期,他的人格是时代的产物,也是他主观努力的结果。他的理想人格是君子。原则性强,灵活性不足,行为谨慎,日常生活一丝不苟,是孔子人格的主要特点。     

孔子的义利观对构建现代和谐社会的启示

孔子的义利观对几千年来的中国社会产生着极深远的影响。在孔子看来,“富与贵,是人之所欲也,贫与贱是人之所恶也”,肯定了追求物质利益和求富疾贫是人的天性;他肯定了“义然后取,人不厌其取”的行为准则,要求在求利时摆正个人利益与社会利益的关系;他认为:“有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。”主张平均、平等的思想。以现代的新视角来观照孔子的义利观,对于构建现代和谐社会有着重要的启示。     

孔子诚信观对当代社会建设的启示

孔子主张“为政以德”，并认为诚信是人之所以为人的重要道德标志和人与人之间的道德原则、在构建和谐社会的过程中，深入挖掘传统诚信资源，确立诚信观念，对于和谐的人际关系的建立，对于克服经济活动、人际交往和政府行为中的信用危机和失信现象都有着极为重要的意义。     

孔子教化思想及其对我国教育改革的启示

孔子的许多教育思想对我们当代推行素质教育仍然具有启示。具体体现在"有教无类"与素质教育对象的全体性,以德育为首,注重人的全面发展,以及孔子在教育过程中所采取的一些措施与方法,因材施教、启发式教学与学思并重等方面,对我国教育改革也有一定的借鉴意义。     

孟子对孔子仁学的捍卫与发扬

战国中期,诸侯兼并战争剧烈,百家争鸣,杨、墨的学说充满天下,孔子的学说不大流行,仁义的道路阻塞。孟子挺身而出,以孔子的继承者自居,延续儒家道统,捍卫和发扬孔子的仁学。这种捍卫和发扬的工作,主要贯穿于其游说诸侯、参与政治、参与百家争鸣及教学活动中。通过这类捍卫和发扬的实践活动,孟子在许多重要方面继承和发展了孔子的仁学思想,其“仁义”学说和“仁政”思想的提出和推广,开启了仁学的新领域、新范畴,意义重大,影响深远。两千多年来,孔子仁学思想之所以能够不断发扬光大,影响及于全世界,与当年孟子所作出的这类卓越贡献是分不开的。     

孔子教育思想浅析

孔子作为我国伟大的教育家,教育思想内涵丰富,精神精微、深邃.本文从教育目的、教育对象、教育内容、教学方法等方面探究孔子教育恩想的精华,为今天的素质教育提供借鉴.     

孔子教育思想浅析

孔子作为我国伟大的教育家,教育思想内涵丰富,精神精微、深邃。本文从教育目的、教育对象、教育内容、教学方法等方面探究孔子教育思想的精华,为今天的素质教育提供借鉴。     

当代中国民间文献史料的搜集、整理与利用现状综述

民间文献有广义和狭义之分。广义上的民间文献,是指保存在民间的承载着历史文化信息的所有文献,其中既有产生于民间的文献,又有散失在民间的官方文献。狭义上的民间文献,则专指直接产生并保存在民间的文献①。散落于底层社会的民间文献,不仅是政治史、经济史、法制史、社会史、历史地理学、历史人类学等史学分支开展研究的宝贵素材,而且     

浅析孔子的孝道思想

孔子孝道思想,对构建和谐社会具有重要意义。孔子孝道的核心内容是“仁”,是以人为本的爱心。孔子的孝道理论包括六个方面:敬养论;无违论;谏诤论;不远游论;回报论;孝慈论。马克思指出,人是一切社会关系的总和。人人有孝心,社会就能更加和谐安定。     

论孔子对傩祭的态度及其对中国文化的影响

傩、雩、蜡都是古代重要的祭祀活动。不过,对这三种祭祀活动,孔子的态度并不相同。总体说来,孔子对雩祭、蜡祭持积极肯定的态度,而对傩祭,其态度则以排斥为主。雩祭是为了祈雨,它关乎百姓的生计和福祉;蜡祭则是年终祭地、庆祝万物功成的活动,这些都是"仁爱"思想的体现。傩祭所驱除的对象是疫鬼、殇鬼,这在孔子看来不仅是无稽之谈,而且也并不像雩祭那样可以有直接的成效。孔子对三种祭祀的不同态度,对儒家思想和中国文化产生了深远的影响。     

孔子的社会和谐思想

春秋时期儒家的创始人孔子，从当时社会发展和生产实践出发，提出了包括“知天命”的自然和谐观、“和为贵”的社会和谐观、“为政以德”的政治和谐观等具有丰富的社会和谐特征和内涵的社会建设思想，对于我们推进社会主义和谐社会建设，具有重要的参考价值和借鉴意义。     

浅析孔子的自我修养思想

孔子认为,自我修养的目的就是主体能够把自己修养成为道德高尚的君子;主体进行自我修养既是完善道德素养的需要,也是营造社会道德风尚的需要;主体进行自我修养的方法主要有:学习,自省,自讼,克己,立志。     

孔子与《春秋》

孔子与《春秋》的关系一直是经学史上讨论的重要问题,而在孔子作《春秋》的问题上,也存在不少异议.本文在肯定孔子作《春秋》的前提下,对孔子是否仅据鲁史作《春秋》,是否西去周室观书,孔子著《春秋》的时间三个问题作出辨析.     

孔子德育思想对高校思想政治工作的启示

孔子德育思想博大精深，特点鲜明，对高校思想政治工作具有启发和借鉴作用。从孔子的德育思想中适合高等院校思想政治教育工作的方法主要有：立志有恒，笃信好学；克己内省，改过迁差；真情所在，感化教育；因材施教，启发诱导。     

孔子德育思想对高校思想政治工作的启示

孔子德育思想博大精深,特点鲜明,对高校思想政治工作具有启发和借鏊作用.从孔子的德育思想中适合高等院校思想政治教育工作的方法主要有:立志有恒,笃信好学;克己内省,改过迁差;真情所在,感化教育;因材施教,启发诱导.