论中华传统和谐精神转型的目标系统和主要任务

中华传统和谐精神转型的实质是中华传统和谐精神的现代化.推进中华传统和谐精神转型,必须实现从基于传统自然经济的静止型和谐精神到基于促进社会主义市场经济发展的发展型和谐精神、从基于封建君主专制的宗法入治型和谐精神到基于人民当家做主的民主法治型和谐精神、从基于漠视个体的群体型和谐精神到基于促进人的和谐发展的人本型和谐精神的现代转换.就具体任务来讲,是要实现从重义轻利的和谐精神到义利统一协调的和谐精神、从注重均平的和谐精神到突出公正的和谐精神、从压制竞争的和谐精神到提倡竞争的和谐精神、从维护等级制的和谐精神到追求平等的和谐精神、从维护专制的和谐精神到倡导民主的和谐精神、从强调入治的和谐精神到崇尚法治的和谐精神、从漠视个体的和谐精神到尊重个体的和谐精神的转型.     

谈中国传统文化与艺术精神的和谐统一

中华传统文化强调整体和谐、统一,从先秦的"天人合一"论到宋明的"万物一体"论;都集中体现着这些特征。中国传统文化是一种艺术的文化,在中国历史的长河中,传统文化中那些丰富多彩的艺术形式和作品总是恰当地与贯穿其中的艺术精神紧紧相系,你中有我我中融你。儒家以艺术为道德教育的工具。由孔子所提出的仁与音乐合一的典型,是道德与艺术统一。儒家文化重视艺术教育,把艺术与道德高度统一起来。先秦时代的艺术教     

论法律传统

法律传统研究中的四个基本理论问题,即法律传统的概念、特性、结构、功能,有必要进一步研计。法律传统是指发源于过去、存在于现在并在一定程度上影响未来的法律化。法律传统具有群体性、优势合法性、历史延续性和可变性四个基本特性。法律传统是由物质层面、制度层面、观念层面、行为层面的法律化构成的。法律传统在法律实践与法律发展中具有积淀、指引、整合、定向四种功能。     

汲取中华传统文化精华努力开展和谐警卫工作

中国共产党把建设和谐社会上升到党的意志和国家发展战略高度,当代警卫工作,必须适应这一形势的发展需要。中华传统文化是一种和谐文化,它不仅对中国古代管理起着决定性作用,而且影响到当今世界生活的方方面面。继承与发展中华传统文化,汲取其精华,是建设和谐警卫的需要。     

习近平法治思想的历史渊源——中华优秀传统法律文化

中华优秀传统法律文化是习近平法治思想的重要渊源之一。习近平法治思想传承了传统法律文化的优秀基因,汲取了传统法律理论的理性要素,吸收了传统法律制度的合理成分,具有坚实的历史根基、严密的理论逻辑和鲜明的实践特色,是新时代全面依法治国的根本遵循和行动指南。     

习近平总书记关于中华传统文化的重要论述

一、坚定文化自信,建设社会主义文化强国在五千多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化,在党和人民伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化,积淀着中华民族最深沉的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。我们要大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,大力弘扬中华优秀传统文化,大力发展社会主义先进文化,不断增强全党全国各族人民的精神力量。     

弘扬法律精神 促进身心和谐

和谐社会作为一种美好社会状态。始终是人类孜孜以求的一个社会理想．也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。纵观中华文明的演进．中华民族从未放弃过对和谐社会的追求。从古人对“日出而作，日落而息，凿井而饮，耕田而食，”的朴素向往．到“阡陌交通，鸡犬相闻。黄发垂髫。怡然自乐”的世外桃源都映射着人们对和谐社会的憧憬。     

医学生思想政治教育融入中华医药传统文化精神研究

终极人文关怀是中华医药传统文化精神的价值之魂与伦理诉求,依据医学内在本质与特殊旨趣,规范医学高校课程设置、从思维与价值入手提升师资内涵,是将中华传统文化精神融入医学生思想政治教育的有效途径。     

井冈山精神继承和创新传统文化的经验对建设和谐文化的启示

井冈山精神作为中华民族优秀传统文化的升华和结晶,作为我们党培育的优良传统,在革命战争年代成为激励广大共产党员和革命群众的精神动力和支柱.我们应当弘扬井冈山精神,吸取井冈山精神形成的经验,善于从中华民族优秀传统文化中吸取精华,弘扬民族文化,建设社会主义和谐文化,为构建和谐社会提供强大的精神动力和精神支撑.     

井冈山精神继承和创新传统文化的经验对建设和谐文化的启示

井冈山精神作为中华民族优秀传统文化的升华和结晶,作为我们党培育的优良传统,在革命战争年代成为激励广大共产党员和革命群众的精神动力和支柱。我们应当弘扬井冈山精神,吸取井冈山精神形成的经验,善于从中华民族优秀传统文化中吸取精华,弘扬民族文化,建设社会主义和谐文化,为构建和谐社会提供强大的精神动力和精神支撑。     

论现代法制与中国传统法律文化

一现代中国的法律 ,在形式、内容和精神上 ,与传统中国已有很大的背离 ,这应是不争的事实。① 但是如果宏观地历史性地来看 ,中国法律传统虽已中断 ,但联系是依然存在着的。我们不妨先注意一下法律与政治关系模式的内在联系 ,从中可以清晰地察见到历史的连续性。在中国文明形成的最初时期 ,法律大致是由各种原始习俗所构成 ,政治主要由宗教礼仪所体现 ,表现为“巫”。② 虽然巫也发挥法律的功能 ,但首先是政治性的 ,原始习俗与宗教或者说与巫的关系完全可以看成远古中国社会法律与政治的关系。在这对关系中 ,巫是决定性的 ,对习俗具有解释和…     

法律援助与社会和谐

法律援助发展到现代已经成为多数国家采用的一项司法制度。法律援助制度对促进社会公平、实现社会和谐的功能不可低估。我国的法律援助制度起步较晚并存在缺陷,该项制度对社会的调节、保障、稳定功能没能充分发挥出来。建立健全法律援助制度是构建和谐社会的必然要求。提高各级政府对法律援助的认识是当务之急。完善法律援助制度是一项系统工程,包括法律完善、机构建设、人员配备以及运行机制的形成等,建立法律援助经费保障机制是关键环节。     

论精神富裕

提出和关注精神富裕不仅是一个理论的合理抽象,更是鲜活的社会实践对其的必然要求。文章首先深入探讨了精神富裕概念的内涵;然后,依据社会主流价值、主体的不同和时空的发展三种角度,精神富裕可划分为不同的类型;最后,分析了精神富裕和精神文明之间的联系。     

试论中国传统民本思想的发展

中国早就有民本的思想,民本思想中包含民主的内容."得民心者得天下",天下是天下人的天下,"吏为民役,"天下为主,君为客",这些说法都表明:人民是历史的主人,是社会的主人.在没有民主制度的时候,民本起着维护社会平衡的作用,推动社会进步.     

传统社会心灵和谐的诗性回望

传统社会较注重人与自然和合、中和之美的心灵和谐,还不断寻求理想社会的心灵和谐,对达成审美人生的心灵和谐也孜孜以求。这些传统文化中的诗性美质,对于当今构筑和谐社会,和谐人生的人们,应当有所回望,关注并身体力行地借鉴。     

评“国学快餐化”

“国学快餐化”的背后彰显的是传统文化在现代社会的转型困境。对“国学快餐化”既不盲目乐观,也不盲目挞伐,而是在理论层面和实践操作层面对其探索、求解,才能促使我们找到传统文化在现代社会发展的途径。     

中国传统文化的现代转换

中国有五千年的文明史,积累了丰厚的传统文化。对传统文化只能批判地继承,而不能割断和抛弃。现代化和传统文化不应该是对立的,现代化需要传统文化的滋养。这就需要实现传统文化的现代转换。面向新世纪中国共产党要真正成为中国先进文化前进方向的代表,就必须解决好传统文化的现代转换的问题。     

中国传统人文精神略论

高等学校的教师就要牢固树立教书育人的思想，坚持党的教育方针，坚持社会主义办学方向，用马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想占领课堂这块阵地。     

论中国传统政治文化的现代转型

实现政治现代化必然要求实现传统政治文化的现代化,我国传统政治文化自近代以来进行的现代化转型至今尚未完成。在现时代,大力发展社会主义市场经济和培育公民社会、大力推进人伦文化向科学文化的转型、着力实现执政的政党文化的转型是实现传统政治文化转型的现实路径。     

论中国妇女法定退休年龄的界定与调整

男女退休年龄不平等导致女性在养老金的分配和劳动就业权益等方面受损,一些政策对妇女地位的负面影响常常被忽视,或没有得到应有的关注。因此,有必要分析法定退休年龄确定的相关因素并在此基础上对中国妇女法定退休年龄作出界定。