莫把穷人理想化

目前,在农村社公主义现代化建设问题上,衡量我们的思想认识是否端正,一个突出的方面,就是表现在怎样对待先富裕起来的那部分农民。中央领导同志在讲话中,对这部分先富裕起来的农民,给予很高的评价,称他们是当前农村先进生产力的代表,是广大农民群众共同富裕起来的先行者,是跟随我们党深入进行农村经济改革的积极分子。可是,有些同志对党中央的富民政策还缺乏正确的认识,常常议论纷纷。其中有一种糊涂认识,就是:“共产党是靠穷人闹革命起家的,如果没有了穷人,我们党将依靠谁搞社会主义呢?”这种观点,早在三十年代初的苏联就出现过,并且受到斯大林的严肃批判。他在联共(布)十七次代表大会的报告中指出:“至于说没有穷人似乎就不能有布尔什维克的工作,就不能有社公主义,那是一种甚至不好意思说出口的蠢话。当有资本     

不要把厂长到位简单化

目前,在贯彻落实中央《通知》、建立企业思想政治工作新体制中,许多单位积极行动,为厂长到位创造条件,许多厂长的到位意识也明显增强。但是,在这当中,也出现了片面理解、简单从事的问题:其表现之一是:不把功夫下在促进并帮助企业创造条件上,而是一味地催促、要求     

不要把穷日子当富日子过

中国是一个拥有12亿多人口的大国,而且65％是农民。中国又是一个发展中的国家,人均国民生产总值不足1000美元,在世界排名相当靠后。这是时时不能忘记的基本国情。做事情、想主意,都要从这样的国情出发。 20多年来,中国确实发生了翻天覆地的变化。20世纪80年代初,提出到2000年GDP(国民生产总值)翻两番,人民生活达到小康水平的目标时,觉得是一个很大胆的设想。不料这个翻两番目标在1995年就提前实现了。     

不要把"剥削"概念庸俗化

“剥削”,在马克思主义文献中是一个十分重要的概念。严格按照马克思的原意科学地理解“剥削”这一概念是一件严肃的事情。决不允许随心所欲地解释剥削,把剥削这一概念庸俗化。     

不要把席扬案件扯到政治层面上

吾兄: 四月十五日,北京市高级人民法院对香港《明报》记者席扬窃取、刺探国家金融、经济秘密一案,作了终审裁定,驳回席扬的上诉,维持北京市中级人民法院于3月28日依法作出的一审判决:判处他有期徒刑十二年,剥夺政治权利二年。据弟看来,这一判决是合法的,公正的,量刑也是准确的。     

不要把“炭”只送在下雪时

“雪中送炭”这则成语,是比喻在别人极端困难和危急时能给以帮助。笔者发现,每到岁末年初,各级机关便把给基层解决实际困难作为眼前的大事去抓,纷纷为群众“雪中送炭”,确实为群众解决了不少问题。但是,我们不妨从另一个角度思考一下：一年中有那么多天,为什么领导机关偏要选择在岁末年初之时,纷纷下基层送“炭”呢?     

不要把政治上的概念硬套在哲学上

一九八六年八月十一日《文汇报》刊裁王元化的文章提出:过去我们常常谈到整个哲学史就是唯物主义和唯心主义两条路线的斗争史,这一点马克思、恩格斯并没有谈到过,恩格斯只是说过哲学上的基本问题是存在和意识哪一个是第一性的问题。我以为把政治上的概念硬套在哲学上是不恰当的。因为这样一来,势必得出从古到今凡唯物主义就是进步的,凡唯心主义就是落后或反动的。但问题并不这样简单。我们今天自然要坚持辩证唯物主义,但是对于哲学史上的复杂现象却要做实事求是的分析。我们知道,马克思主义有三个来源,其中有一     

不要把“身教”“言教”割裂开来

薛兵、韩金贵、吴梓照等同志的文章强调“身教”的重要性,彭子旭同忠的文章强调“言教”的重要性。“身教”“言教”都重要,这是无可非议的。但如果把二者割裂开来,各执一端,则会走向片面。我认为薛、韩、吴三同志在强调“身教”的重要性和必要性时,似乎在“身教”和“言敬”之间划了一道此重彼轻的鸿沟,并把现在思想政治工作、社会政治和经济生活中存在的一些问题归结为主要是领导干部不重“身教”造成的,给人一种简单化之嫌。第一,现在思想政治工作说服力不强以及社会政治、经济生活中存在的一些问题,确与一     

班固：汉代的理想化叙事

东汉是一个“风化最美、儒学最盛”的年代,也是一个思想禁锢、动辄得咎的年代。大多数人以路人的姿态观望,或闭口不方,或顾左右而言他。     

千万不要把“新农村”变为“洋农村”

在中华民族数千年的农耕时代,由于历史悠久,民族多样,文化板块众多,形成了缤纷灿烂、风情各异的民族民间文化,真可谓“五里不同风,十里不同俗”。广大农村至今保持着极其丰富的历史记忆和根脉。农村的文化包括各类民俗、民族语言、生活民居、民间文学、民间美术、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧、民间曲艺、民间杂技和各种传统技艺等等,属于非物质文化遗产。中华民族的非物质文化遗产大量地流传于农村,它是民族最重要的精神文化财富之一,是民族历史文化和精神情感之根。各民族、各地域的文化,既是那一方水土独特的精神创造和审美创造,又是人…     

不要把“老政工”同“左”联系起来

最近看到一篇报导,其中提到:“过去,在选拔组织人事部门领导干部时,由于受‘左’的影响,往往只强调‘老政工’……因而造成了……不合理状况。”我认为这个提法是不合适的。《国营企业职工思想政治工作纲要(试行)》指出,政工干部是党的专业干部。我们很多老政工干部经验丰富,业务熟练,他们是党的宝贵财富。不应把老政工干部都视为“左”的思想严重的人。使用“老政工”这一用语,伤害政工干部的感情。政工干部是建设社会主义精神文明的重要力量,理应和其他干部一样得到人们的尊重。从某种意义上说,把他们同“左”联系起来冠以“老”字,是不礼貌的。老政工干部中有许多卓越的人才。邓小平同志、胡耀邦同志都是老政工干部,他们的历史和现实贡献是人所共知的。就是在基层,不少老政工干部也在新时期的政治工作岗位上做出了突出贡献,     

慎看文坛新格局

当代文学在经历了上世纪80年代和90年代两个活跃期之后,进入了“第三个活跃期”进入新世纪以来,文学和文坛的变化似乎越来越多:各种写法多了,佳作力构少了;作品种数与印数增了,艺术质量与分量却减了;小说改编影视的多了,经得起阅读的却少了;期刊的时尚味浓了,文学味却淡了;作家比过去多了,影响却比过去小了;获奖的作者多了,能留下来的     

二纺机形成新格局

上海二纺机实行股份制后,党委积极探索领导体制如何适应股份制的新路子,逐步形成了新的格局。首先,他们统一认识,党委和行政共同肩负搞好社会主义企业的使命,做到职能上分,事业上合,决策同谋,责任共担。为适应社会主义市场经济体制的要求,突出服从服务于经济工作的职能,按照股份制企业经营多元化、集团化、国际化的目标,政工体制     

不要恶语伤人

改革肯定要破除许多陈规陋俗,触动许多人的利益,所以特别需要勇气和魄力。但要想让群众对改革多些理解,使改革少些不必要的阻力,在提改革的口号时,又要     

不要打秋风

一个民族、一个国家的文化,是在许多世代中积累起来的。每个时代,都有自己的创造,这才汇成民族文化的巨流。先秦的散文、西汉的辞赋、六朝的民歌,以及唐诗、宋词、元曲、明清的戏剧小说,织成了中国文学的绚丽画卷。雕塑、绘画、书法艺术也是如此。在有文字记载的五千年间,中国各族人民创造了光辉灿烂的文化。这些世世代代积累起来的文化瑰宝,使世界人民叹为观止,成为中     

不要因噎废食

近日到一学校,发现往日生龙活虎的篮球场上人迹罕见,生机勃勃的课间场面也变得冷冷清清。问学生,他们说:老师交代了,不能乱跑乱动,要注意安全。问校长,校长这样解释:你没看媒体报道,篮球架倒砸伤了人,玩耍撞断了胳膊,游戏扎伤了眼……还是让学生老实点好,这样安全！     

新格局开新局

3月5日,国务院总理李克强在政府工作报告中指出,"十四五"时期是开启全面建设社会主义现代化国家新征程的第一个五年.我国发展仍然处于重要战略机遇期,但机遇和挑战都有新的发展变化. "十四五"时期是我国全面建成小康社会之后,乘势而上为实现第二个百年奋斗目标而奋斗的第一个五年,是我国抓住难得机遇,顶住各种挑战,拓展发展新空间...     

构建社区党建新格局

党的十六大提出：“要高度重视社区党的建设，以服务群众为重点，构建城市社区党建工作新格局”，这为加强和改进社区党建工作指明了方向。南开区在构建社区党建新格局的过程中，坚持与时俱，积极探索，取得了初步成效。     

世界新格局中的拉丁美洲

冷战结束以来,拉丁美洲地区政治经济形势变化很大。长达12年之久的中美洲地区冲突已鸣金收兵。除海地以外,所有拉美国家都步入了以“民选政府”为标志的政治民主化阶段。拉美地区经济实现了3年连续增长,从而由80年代“失去的10年”走向90年代“有希望的10年”。震慑世界金融市场的债务危机,随着今年4月巴西同商业银行达成续借协议,已成了局。地区一体化运动在经历了30年的艰难摸索之后,采取了较为实际的措施。作为发展中国家开创先河的行动,墨西哥不仅与北方强邻签署了自由贸易协定,而且跻身于经合组织,成为这个“富国俱乐部”的第25个成员国。国际多边机构纷纷看好拉美,把它誉之为继东亚之后另一个经济增长中心。 拉美的一系列变化,从时间上看,几乎与全球政治经济格局由两极向多极的转变同步发生。然而,拉美在未来的世界新格局中究竟会产生何种程度的变化,有赖于内外诸多因素的交互作用,一时还难以判断。     

非洲形成能源新格局

持续的高油价和新技术的不断发展,令非洲近年来的石油和天然气勘探日趋活跃。随着肯尼亚、乌干达、加纳、莫桑比克和坦桑尼亚等国新发现石油和天然气,非洲正在形成新的能源格局。