怎样认识资产阶级的民主和自由、平等、博爱的观念?

民主和自由、平等、博爱的观念,是人类进入阶级社会的产物。而资产阶级的民主观念以及作为其重要组成部分的“自由、平等、博爱”观念,则是在法国启蒙思想家卢梭等人关于“天赋人权”的学说中提出的。关于民主观念,欧洲资产阶级启蒙思想家针对中世纪封建君主的“君权神授”思想,提出人的各种权利是出生时就具备的,每个人都有参加和管理国家事务的权利,并具有选举权,为此,必须实现“在法律面前人人平等”的原则等。但是,作为正式的政治口号     

“做主人”的份量

“公民”一词包含的内容,在我国社会主义制度下,同一切剥削阶级占统治地位的国家最大的不同、最本质的区别,是我们的每个公民都成了社会和国家的主人。西方那些垄断资产阶级的卫道士们不是一天到晚喋喋不休的喊叫“民主”、“人权”吗?做了国家主人的人,才是有了真正的、最充分的民主和人权。     

学习时报 重新学习开会

宫秀川在9月17日的《学习时报》上撰文指出：什么是开会？开会原本的目的就是及时寻找问题、发现问题和解决问题，是集思广益，是充分发扬民主，特别是基层许多会场，都可以是一个没有等级的研讨平台，每一个参与者都是平等的，这样才能找到问题的症结所在。“会”字是由“人”和“云”组成。就是要每个参与者都能各抒已见，不让人云，那不是会场，而是剧场，是表演。     

抗战时期毛泽东关于民主共和国的两种构想及实践选择

抗战时期毛泽东关于“民主共和国”的构想,经历了从“三民主义共和国”思想到“新民主主义共和国”思想的演变历程.“三民主义共和国”设想是在中国建立一个英美式的民主共和国,“新民主主义共和国”主张是建立无产阶级领导下的一切反帝反封建的人民联合专政的民主共和国.经过比较,中国共产党人最终选择了社会主义道路、社会主义理论和社会主义制度.     

试论社会主义民主政治的开放性

一、社会主义民主政治开放的必要性社会主义政治是民主政治,民主政治是开放的政治,这是民主的本质特征决定的,提经济开放的必然要求,也是我国政治建设的经验总结。1 开放是民主政治的本质特征,众所周知、民主的基本含义是指“人民的权力”或“多数人的统治”。列宁把民主同国家联系起来考察,指出“民主就是承认少数服从多数的国家”(《列宁选集》第3卷,第241页)。在我国,这种多数人的统治表现在国体和政体两个基本方面。在国体上,就是国家的一切权力属于人民,人民中的每一个有公民资格的成员,不分职务高低、官民之别,都有按照法定程序参政、议政的平等权利。在     

权利是与生俱来的吗?——评方励之挑拨党与青年学生关系的错误言论

方励之去年对一些青年学生说,每个人生下来都有生存的权利,包括思想权利、受教育的权利、婚姻的权利等等,因而上大学是享受自己受教育的权利,谈不上党和国家给了我们好不容易的机会,更谈不上感谢党和国家给了这个机会。接着,他谈到了“自由”、“平等”、“博爱”,谈到了“民主就是承认每个人应有的权利”。应该怎样认识他的这番言论呢?     

社会主义国家依法对敌对势力的专政难道是“不人道”、“专制”、“侵犯人权”吗?

“不人道”、“专制”、“侵犯人权”,历来是资产阶级攻击人民民主专政的污蔑之词。当我国平息了国内外极少数敌对势力策划的反革命暴乱后,这种攻击又沉渣泛起,故伎重演。民主与专政的关系是对立统一的关系。在阶级社会中,任何一个实行民主制的国家,都是民主与专政的统一体,资本主义国家、社会主义国家概莫能外。资本主义国家标榜所谓“人道”,“人权”,其实,资产阶级搞的是少数人对多数人的专政,少数人对多数人的统治,推崇的是“剥削有理”、“压迫有理”,有什么“人道”、“人权”可言?社会主义的国家制度保证了绝大多数人民群众享受民主,而只对极少数仇恨社会主义、破坏社会主义建设的敌对势力和犯罪分子     

对“没意见”的意见

充分发扬民主，走群众路线，是这次“三讲”教育必须坚持的一个重要原则。可是，当领导机关在向群众征求意见时，一些人总是说“没意见”。真的没意见吗？笔者不以为然。在这里，笔者对这些所谓的“没意见”倒有一些意见，心里感到不吐不快。俗话说，金无足赤，人无完人，人非圣贤，孰能无过。毛泽东同志曾经指出：“世界上只有两种人不犯错误，一种是死人，另一种是不干工作的人。”每个人的缺点是客观存在的。既然这样，当我们向群众征求意见的时候，群众为什么会说“没意见”呢？这不由使我想起了历史上《邹忌讽齐王纳谏》的故事。邹忌当…     

论用人民主是推进中国民主政治发展的切入点

本文依据委托———代理理论 ,通过对西方民主政治的基本分析 ,阐明了用人民主是现代民主政治的核心。同样 ,要实现人民当家做主 ,推动社会主义民主政治的发展 ,关键要强化用人民主。然而 ,目前我国用人民主机制尚未形成 ,“少数人在少数人中选人”的格局尚未打破 ,并且 ,已对我国民主政治发展带来种种矛盾和障碍。因此 ,要加快我国用人民主化的步伐 ,改革和完善选举制度 ,而其突破口应在党内 ,努力方向是“高层” ,重点应是“一把手”。     

民主盛装难掩谋霸野心——从三次大选解读美国的“大中东计划”

在美国总统布什看来,中东之所以极端主义、恐怖主义滋生蔓延,根本原因是该地区存在民主赤字、知识赤字和经济赤字,尤其是民主赤字。为此,他精心策划了“大中东计划”并力保阿富汗、巴勒斯坦和伊拉克三国顺利进行大选,目的是“要让民主之风吹遍中东的每个角落”。实际上美国冠冕堂皇的民主盛装之下另有它图。     

民主政治建设要从中国实际出发——兼评鼓吹西方民主自由的观点

党的十五大报告指出:“建设有中国特色社会主义的政治,就是在中国共产党领导下,在人民当家作主的基础上,依法治国,发展社会主义民主政治。”“发展社会主义民主政治,是我们党始终不渝的奋斗目标”。实现这个伟大目标,必须立足于社会主义初级阶段的基本国情,一切从中国的实际出发。 一 一段时间以来,鼓吹西方资本主义民主自由的言论又有所抬头,主要表现为宣扬“政治多元化”和“多党制”。一些人认为社会主义制度下现有的民主形式都不能够实现民主的目的,有的人甚至公然诬蔑我国“没有民主”、“没有人权”,是“没有民主的‘社会主义’”、“一党专政的专制主义”,吹捧西方民主“保障     

民主是一个过程

近几年来,极少数顽固坚持资产阶级自由化立场的人在民主问题上兜售了大量的资产阶级理论,鼓吹什么”永恒”、”绝对”的民主,迷惑了相当一批青年,并使他们在民主问题上表现出明显的幼稚性和急躁性,看不清社会主义民主和资产阶级民主的质的区别,看不到高度发展的社会主义民主的实现是一个过程。稍有政治常识的人都清楚,民主是一个过程。这就是说,民主建设只能逐步完善,无法一蹴而就;它受主客观条件的限制,要配套进行。无论社会主义民主还是资产阶级民主,它的自身发展都是一个过程。作为国     

批评重在有“辣味”

严肃开展批评和自我批评,是民主生活会的“重头戏”,是促进团结的黏合剂。批评的“辣味”够不够,能否让每个党员干部红红脸、出出汗,决定了会议的质量和效果。一段时间以来,各地高度重视批评和自我批评,在民主生活会上出了汗红了脸。     

建设新农村 呼唤新人才

加强农村基层组织，建设社会主义新农村．关键在人。但是，新时期农村发展需要什么样的人、要依靠什么人、得培养哪些人，是乡镇（街道办）党委必须记在心中、抓到手巾的问题。在基层实践中，笔者认为，村子往哪儿走，要看一个人，村子强不强，在于一批人，村子有没有“主心骨”，靠的是党员和支部，村子民主不民主、风气正不正，还得有一批爱说“闲话”、管“闲事”的人。     

科学民主中的"少数"原则

论及民主,一个有趣的现象是:18世纪以前,人们对民主有一个较为清晰的概念,但却很少有人拥护它;而现在的情况正好相反,大家都拥护它,喜欢它,但对民主到底是什么却不再那么清楚了。的确,在民主的价值被普遍认可的今天,民主却成了一个最有争议的问题,但不管从那个角度出发理解民主,我们都会发现,就本来意义而言,民主蕴含着“少数服从多数”这一基本原则,即多数人原则。“少数服从     

对五四民主启蒙运动的审视

五四民主启蒙运动是近代中国民主进程中的一个里程碑。它以空前的规模、浩大的声势倡导和宣传了民主观念和思想 ,使整个中国的意识形态一度浸透了民主的色彩 ;它又突破和超越了清末以来中国人对民主的认识 ,着力凸现了“个性解放”和“民权政治”的民主内涵。同时 ,由于受制于中国的具体国情和民主启蒙运动代表人物的认识水平 ,五四民主启蒙运动又明显地存在着民主理论建构不足的缺憾     

展开理想的翅膀——试论美育对塑造人的作用

150年前诞生的《共产党宣言》中明确指出:“每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。从此,人的全面自由发展就成为无数仁人志士追求的一个崇高目标。在我国进入全面建设小康社会的今天,追求每个人的自由发展和全面发展又一次被提到一个新的高度。十六大报告指出:“形成全民学习、终身学习的学习型社会,促进人的全面发展”,“造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万     

推进党内民主，要实行竞争性选举

王长江在8月27日的《南方周末》上撰文指出：西方一些人指责中国缺乏民主，使用了一个新的提法“非竞争性政治”。国内一些学者沿用了这个概念，一些人还试图论证，社会主义民主政治就是要探索一种非竞争性的政治。     

构建高校和谐校园文化浅谈

高等学校是引领一个国家社会发展与文明进步的重要机构,在各国思想文化运动中经常担任先锋角色。而建设和谐的大学校园文化,就是要把学校建设成为最适宜学生成长发展的“生态系统”,建设成为一个民主、科学、人文、开放的育人环境,从而体现教育对人的终极关怀。人类已经进入一个“新文化”的时代,地球也“小”到可以用一个“村”来形容。促进人的发展,建设一个和谐、民主、文明的社会成为现代社会的最高追求。建设和谐校园,必须首先从校园文化建设入手,唤起教育者的文化意识,立足于学校实践,着眼于学校未来,积极构建和谐的校园文化,全面提升…     

为什么说民主社会主义宣扬的“民主”,实质上是资产阶级民主?

民主社会主义者一向以“民主”自我标榜。他们打着“民主高于一切”的招牌,激烈地抨击现实社会主义制度“不自由”、“不人道”,将它斥之为“国家社会主义”、“专制社会主义”,鼓吹要通过“民主手段建立一个自由的新社会”。乍一看,民主社会主义走的似乎是既非共