“文艺——人民双向同构”原理简论

<正> 中国当代的文艺理论,经过几十年的反反复复、风风雨雨,尤其是经过新时期十余年来的文艺实践和文艺论争,在认识文艺的一个基本点上逐步取得了共识,这一基本点就是众所周知的一个文艺理论命题:文学是人学。当代文艺理论中,无论何种文艺观念和文艺学说几乎都与这一基本论点保持着某种精神上的连结。文学是人学命题的主要内涵是,文学是表现人的,表现人的性格、情     

“文艺——人民双向同构”论漫议

<正> 马克思主义文艺本质观,是多年来我国文艺理论界讨论的主要热点问题,近年来讨论尤为热烈。有人强调文艺的意识形态性,提出“意识形态本性”论;有人强调文艺的审美性,提出“审美意识形态”论;有人从艺术生产实践看问题,提出“艺术生产”论;也有人从人掌握世界的方式看问题,提出“艺术掌握”论,等等。这些论断各有侧重,多有新意,给人启迪。而今年年初郝孚逸先生提出的“文艺——人民双向同构”论,则从另一个重要侧面,即文艺与人民之间的关系的侧面,对马克思主义文艺本质观作了概括,提纲挈     

研究文艺与人民关系的第二视野——也谈“文艺——人民双向同构”论

<正> 关于文艺与人民的关系,是建国以来我们谈得较多的一个问题。但迄今除一般原则性问题的反复重申之外,并无多大理论上的进展。几十年的研究达成的共识有三个要点:从目的和方向来说,文艺是为人民的;在文艺的来源上,文艺反映人民的生活,抒写人民的情感;在艺术品与人民的关系方面,文艺要创造为人民大众所喜闻乐见的形式。这几点分别是从创作者,作品以及作品与欣赏者的关系等三方面来说的,与其说是科学研究,还不如说是研究成果对文艺提出的要求。很显然,在这一研究中有一个共同的思路,即在社会生活、创作者、作品和欣赏者这公认的文艺活动四要素的交互关系中去研究文艺与人民的关系,研究视野只限于文艺的生产交流过程。我称这种以生产交流过程为主的研究为“第一视野”。     

从“双向同构”说起

<正> 近年来,文艺理论方面出现了颇多的纷争与迷惘,针对这一情况,提出“人民——文艺双向同构”说,试图辨析其是非真伪,廓清迷雾而见青天,这个用意无疑是很好的。文艺与人民的关系,虽属文艺的一个基本问题,但也是非常复杂的,弄不好仍然可以形成某些混乱,仍然可以被来自右的或“左”的错误     

一切为了人民的利益——“官本位”、“钱本位”批判

“官本位”、“钱本位”与“人民本位”是三个截然不同的概念，了解它们的内涵对于我们深入理解江泽民同志提出的“三个代表”有非常重要的意义。所谓“官本位”则是指以官为本,把官作为衡量人的价值的标准。封建“官本位”的核心是官与权的结合。一个官从生理构成上看，并不比普通老百姓特殊；从学识上讲，也不一定比普通的学者高明。那么，他的权力到底来自何处？只能来自他的官职。“职者，值也”，一定的官职都有相应的权力，官与权是统一的，有此官则有此权。权又与位有密切的关系，在位则有权，不在位则无权力。所以在中国古代的历史…     

“人民的文艺”与当代文学的现代性

第一次文代会将《在延安文艺座谈会上的讲话》发表以来的解放区文艺宣称为"真正的新的人民的文艺"。因此,在《讲话》精神指引下的当代文学必然是这样一种文学形态:它既不同于在小资产阶级知识分子之间流行的"五四"新文学,又有别于原生态传统民间文艺,它所实践的是一条非西方化现代性之路,担负着将为阶级语言所界定的"最广大的人民"组织进现代民族国家想象之中的重任。"人民的文艺"正是在这种历史语境下提出的,它决定了当代文学如何解决西方与中国、现代与传统、阶级性与民族性的关系,以及有着怎样的现代性。     

“三个代表”的哲学基础

“三个代表”重要思想是国际共产主义运动和我们党的历史经验的科学总结 ;充分体现着辩证唯物主义的发展观点 ;按照“三个代表”的要求加强和改进党的建设 ,既要看到成绩 ,充满信心 ,又要立足发展 ,与时俱进     

略论邓小平社会主义本质论的哲学基础

略论邓小平社会主义本质论的哲学基础李仁武，麦佶妍“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”（《邓小平文选》第三卷，第３７３页．以下凡引用该书，只注页码）这是邓小平同志对科学社会主义理论的发展，是我们当前建...     

“为建设人民文艺而努力”的张富忱

张富忱,男,汉族,生于1903年3月3日,山东省宁津县张学武庄人。     

略论“中国马克思主义哲学”体系中的军事哲学

"中国马克思主义哲学"是马克思主义哲学中国化的全部成果的总和,军事哲学是它的分支,就起源说,又是它的优先增长点。中国马克思主义军事哲学有一个形成、成熟、发展的过程,毛泽东作为伟大的哲学家兼军事家,是"中国马克思主义哲学"的奠基人,又是中国马克思主义军事哲学的创立者。邓小平在现代战争条件下,把这一军事哲学推进到新的阶段。按照马克思主义哲学以实践论为理论硬核、以其科学维度和人文维度相结合为基本原则的逻辑,中国马克思主义军事哲学的架构分为:在战争的总体视域上,建立起"战争主客论";在军事实践的科学维度上,建立起"战争规律论";在军事实践的人文维度上,建立起"兵民为本论";而在两个维度的统一上,则贯彻着创新的军事辩证法。在邓小平阶段以及之后,中国马克思主义军事哲学在上述框架中得到了巨大发展。     

论“三个代表”的哲学基础

江泽民同志“三个代表”重要思想是对马克思唯物史观的继承和发展,具有深厚的哲学理论基础。马克思主义生产力理论、文化理论、群众史观理论是提出始终代表中国先进生产力的发展要求、始终代表中国先进文化的前进方向、始终代表中国最广大人民的根本利益的哲学基础。     

简论“三个代表”的哲学基础

“三个代表”的重要思想,立足现实,面向未来,高屋建瓴,是新的历史条件下对马克思主义哲学特别是历史唯物主义的继承和发展,是对马克思主义理论的一大创新,其中包含着丰富的马克思主义哲学内涵。一、生产力决定生产关系要求我们党必须始终代表先进生产力发展的要求中国共产党从其成立之时就是以马克思主义为指导,以中国先进生产力的代表走上历史舞台的。中国共产党作为中国工人阶级的先锋队,在推翻旧的社会制度,建立社会主义制度的过程中,充分代表了社会生产力发展的要求。我们党领导的新民主主义革命,目的是推翻帝国主义、封建主…     

科学实践论是唯物史观的真正基础——论唯物史观在怎样的意义上是“唯物”的

马克思创立了以生产劳动实践观为基础的科学实践论 ,揭示了人的实践本质和实践的人学本质 ,给社会历史以客观的承认和尊重。由此 ,他反映了人类生活的“本来面目”,解决了人类实践和人类意识的关系问题 ,把握住了社会实践的客观进程 ,说明了“人”的实践本质。在这样的意义上 ,他的新历史观是唯物主义的历史观。把唯物史观说成是物质本体论的推广 ,或者借口不赞同这种“推广”说而抹煞马克思历史观的唯物主义性质 ,都是对马克思哲学文本的错释     

哲学的“原理病”吗？

哲学的“原理病”吗？钟华子最近有人在《社会科学报》上撰文批判所谓的“哲学的‘原理病’”。文章说：“哲学的（原理病）病因，首推从前苏联哲学教科书上因袭而来的关于共同本质与特殊本质、共同规律与特殊规律、一般方法与具体方法。哲学与具体科学……两两对立的观点...     

略论人文教育的哲学基础和实现途径

现代人人文精神的严重缺失及人文学科人文精神的日渐衰退迫切要求我们重视人文教育。本文拟从人文教育的哲学基础 ,人文教育的实现途径两个层面上略论人文教育的理论意义和实践作用     

论“三个代表”的马克思主义哲学基础

江泽民同志指出：“要把中国的事情办好,关键取决于我们党。只要我们党始终成为中国先进社会生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益的忠实代表,我们党就能永远得到全国各族人民的衷心拥护并带领人民不断前进。”这一重要论述是以江泽民同志为核心的党中央对邓小平理论的继承与发展,是对马克思主义哲学的具体运用和实施。“三个代表”是有机统一、相辅相成的辩证统一体,三者相互联系,相互促进,互为因果,统一于有中国特色社会主义的伟大实践之中。“三个代表”从它三个方面的规定性中体现出马克思主义哲…     

试析“和谐社会”论的哲学基础

党中央提出的构建社会主义和谐社会包含着深刻的哲学思想。它是唯物主义思想的深刻体现;是唯物辩证法的深刻体现;是系统论的深刻体现。     

哲学活动：哲学之为“学”的本体基础

任何哲学研究都有其操作的本。合理的哲学操作本构成哲学之为“学”的本体基础，即知识形态的哲学之所以可能的形上基础。哲学活动是哲学之为“学”即哲学之知的本体基础，哲学之为“学”是哲学活动的逻辑表达。哲学活动实即人的生存活动。因此，哲学之为“学”必须关注人的生存活动，只有立足于人的生存活动，哲学才是可能的、合理的、可理解的，因而才是有生命力的。     

“实事求是”是“一国两制”构想的哲学基础

在举国上下欢庆香港回归的日子里，我们重温一下“一国两制”的政治构想，探讨它的哲学基础是很有现实意义的。“一国两制”是我党洞察国际形势、正确反映炎黄子孙渴望祖国统一的愿望，在尊重历史和现实的前提下，提出来的旨在解决香港、澳门和台湾问题的一个重大国策。这一重大国策在解决香港问题和澳门问题上所取得的巨大成功，已向世人宣布了它的无比正确性。“‘一国两制”之所以正确，是因为它完全符合马克思主义和辩证唯物主义的认识论，完全符合我党一贯提倡的“实事求是”的思想路线。“实事求是”是马克思主义的“根本观点”和一根…     

“三个代表“的哲学基础

“三个代表”思想是伟大的理论创新 ,是党的建设的伟大纲领 ,是江泽民总书记对马克思主义的继承和发展。江泽民同志的“七一”重要讲话 ,通篇贯彻“三个代表”的重要思想 ,贯彻解放思想、实事求是的思想路线 ,贯彻马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学基础。我们经常讲哲学 ,哲学是什么 ?恩格斯说 ,马克思主义的哲学是“关于自然、人类社会和思维的运动和发展的普遍规律的科学。” (《反杜林论》)这是对马克思主义哲学作出的科学结论。从整个哲学体系来说 ,分唯心主义、唯物主义和介乎二者之间的“二元论” (实际也属唯心主义 )。凡…