微信时代的交往逸事——画家李明久与作家闻章

李明久,一个弄墨的。闻章,一个舞文的。两人的交往,在字画之内,也在字画之外,总让我觉得值得记录下来。人与人相处,有多种方式。大略分为好的与不好的。不好的好比砌墙,你砌一道,我砌一道,墙与墙相互妨碍,相互挤兑,空间越来越小;好的好比点灯,你点一盏,我点一盏,灯与灯相互照亮,相互融汇,相互成就。墙怕多,灯不怕多,灯是越多越亮。我想,李明久与闻章两位先生的交往,便是这种善的力量,是相互点灯。相识,花自开李明久说起结识闻章的缘由,很是有趣。     

人际关系经济化现象探析

人际关系是人们在相互交往过程中发生、发展和建立起来的人与人之间的关系。它表现为家庭成员之间、亲戚朋友之间、上下级之间、同事之间以及与工作对象之间等等关系,人际关系的经济化,是当前     

诚信友爱与首都和谐社会建设

诚信友爱是和谐社会的重要特征。对首都而言,树立诚信友爱的城市形象尤其重要。诚信友爱是首都建设和谐社会的重要目标。诚信友爱是人与人之间有效交往的前提。一切公共生活都应建立在诚信的基础上。人们只有互相信任,才能保持整个交往秩序的稳定。这种信任与被信任的关系构成了人们相互熟悉的凭借,相互熟悉的人借此形成了固定的、有约束力的共同规则,对共同规则的遵守就成为诚信行为的重要表现。由此人们的交往就可以持续并不断扩大式地展开,因为可以对即便未谋面的人也能做出合理预期,并采取相应的对等行为,各种人为的内耗、不必要的摩擦…     

习近平新时代中国特色社会主义思想的人学意蕴研究

马克思主义人学是基于历史唯物主义的角度研究人的生存与发展问题的学问,有着鲜明的人民群众立场,以追求人类幸福为目的。习近平新时代中国特色社会主义思想对人的生存安全、价值实现、需求满足、相互交往以及自由全面发展等问题作了系统而又深刻的阐释,科学回答了人的安全生存和永续生存如何实现、人民群众价值如何评判和人的价值如何实现、什么是制约人民美好生活需求的因素和如何满足人民的美好生活需求、如何推进海峡两岸人民之间以及世界各国人民之间的相互交往、如何促进人的发展和保障人的发展等问题,体现了深厚的人学意蕴。     

论言与情的向背

在社会大家庭中,人与人都是处在相互交往的关系之中。通过交往,互相交流思想,传递信息,加强理解,协调步伐,推动社会的发展和前进。今天,我国正处在改革开放的发展时期,加深人与人之间的相互了解和理解,显得更为重要。在社会交往中,总离不开语言这个人类最重要的交际工具。语言是人的思想外衣,是人的心灵窗口。人们要想把自己对事物的认识和态度传达给别人,以达到感发别人的目     

章士钊与李大钊的特殊情谊

章士钊与李大钊都曾是中国现代文化界与思想界的著名人物,并有特殊的一段交往经历。两人早期在交往中相互仰慕,彼此在思想上影响很深。然而章士钊后来担任北洋军阀段祺瑞政府的司法总长兼教育总长,李大钊成为中国共产党的主要创始人,两人走上迥然不同的道路。子曰,道不同不相为谋,那么两人是否为此而关系破裂?李大钊牺牲时章士钊又是何表现?本文为你揭开答案。     

论思想政治教育主体间性的内涵及其确立的意义

交往源于人们之间的相互需要。人们之间必须交往,这是一个不争的事实。在主体与主体的交往中形成了主体间或主体际关系,由此而衍生出了主体间性。用主体间性解读思想政治教育进而确立思想政治教育主体间性的意义,在于还思想政治教育关系的本来面目,使思想政治教育世界中重新飘扬起"人的旗帜"。     

忠言“悦”耳利于行——兼谈与学生及其家长的沟通艺术

沟通，是一门艺术。沟通，际上是人与人之间的相互交往，说得高雅一点，是交际。随着科技的发展，人类的进步，全球的距离缩短了，人与人之间的交流更加频繁，交流的移式也至多样化趋势，如何实现人与人之间的高效交流，是现代社会每个人都必须面对的现实。     

全球化背景下开放的特点与陷阱

开放是一个历史范畴,是标示生产力发展基础上人类交往活动进行的深度、广度和频率的指标,是较高生产力发展基础上人类交往活动普遍化的反映,开放是生产力发展的必由之路。全球化的形成是基于资本运动的本性,使整个世界在经济上日益联为一个整体。本文从交往和开放行为的普遍化造成的全球各国、各民族的相互联系、相互制约和相互依赖,从而形成了一个全球互动体系的角度来探讨全球化背景下开放的特点与陷阱。     

心理领导关系刍议

心理领导关系是指领导者与被领导者之间心理上的关系状态,是领导心理学的一个重要研究内容,在正式组织机构中人与人之间总是存在着相互联系的关系的,它同组织机构中的行政隶属关系、工作交往关系、意见沟通关系等结合在一起,成为各级领导者实行有效的领导,实现领导目标和提高领导者与被领导者心理效能的重要条件。领     

高职生异性交往问题的辅导个案研究

随着高职院校招生人数的逐年上升,高职生的心理问题也同样呈上升的趋势,异性交往中的心理问题是最为普遍的心理问题之一。许多学生对异性交往的要求迫切,但又不懂得如何与异性交往,甚至产生"交往恐惧",影响了正常的学习和生活。本文通过对一名异性交往问题高职学生进行个案研究,深入分析产生问题的原因,并给予相应的辅导和教育,以达到与同行相互探讨和交流的目的。     

思想政治教育创新交往取向之析

时代性的言说语境预示着当今思想政治教育的创新取向。全球化交往时代的新特点、党中央执政理念"交往维"的凸显以及马克思交往理论的全然观照,使思想政治教育创新交往取向"一枝独秀",近年来逐渐成为学界研究和关注的热点。思想政治教育的对象是人,是交往中的人、交往着的人、要交往的人。离开人的交往去谈人的思想政治教育,等于把人抽象化、简单化,更甚言之,即把人不当人。从交往的视角来观照思想政治教育,应该是思想政治教育创新发展的一个必经阶段。     

用马克思交往理论解读我国改革开放30周年

生产力是人类社会发展的最终决定力量,而生产力的发展进步是以人与人之间的交往为前提的。一定的生产力状况要求与之相匹配的"交往",生产力的发展促进交往的不断进步,交往的拓展又促进生产力的发展。改革开放作为中华民族历史上的伟大变革,根本任务是解放生产力、发展生产力,改革开放的历史从某种意义上说就是交往的发展史。     

关于《德意志意识形态》中交往理论的理性分析

《德意志意识形态》是马克思1845-1846年间与恩格斯合作撰写的一部哲学巨著。《德意志意识形态》系统论述了交往理论,科学地规定了交往的内涵,广泛阐述了人的各种交往活动,并深刻揭示出交往及其历史发展与社会结构、人的发展和共产主义的内在联系。     

简论交往及其在社会发展中的作用

哲学历史观上所讲的交往应该指次广义的交往。它是人类特有的存在方式和活动方式。是人与人之间发生社会关系的一种中介,是以物质交往为基础的全部经济、政治、思想文化交往的总和。我国实行的对外开放政策,与世界各国在经济、政治、科学文化各方面进行的广泛交往,有力地推动了我国社会主义现代化建设事业的发展。     

我国志愿者组织在推动社会建设中的独特作用

作为一种推动社会发展进步的高尚行为，志愿者组织体现着公民的社会责任意识，是人们自觉为他人和社会服务、共同建设美好生活的生动实践，对于推动社会公共服务多元化，弥补政府失灵，形成人与人之间的亲密交往与关怀，架起社会群体之间相互友爱和相互帮助的桥梁，促进社会信任与社会和谐，具有重要作用。近年，我国志愿者组织发展迅速，在扶贫开发、助老扶幼、社区建设、环境保护、大型活动、抢险救灾和海外服务等方面发挥了独特的作用，成为社会主义精神文明建设的重要力量，在现代社会建设中担负着极为重要的价值使命。     

社会技术学及其研究目的

技术是一个历史的范畴,自然科学有与之相对应的自然技术存在,社会科学也同样应该有相对应的社会技术存在.有专门研究自然技术的学科,同样也应该有研究社会技术的学科--社会技术学.所谓社会技术学就是研究人与人或人群与人群之间,为了达到一定的社会目的或一定的利益,在相互交往中联系、沟通、协作的方式、方法或手段的学问.     

马克思与哈贝马斯交往观之比较

马克思和哈贝马斯都从主客体和主体间的双重关系角度来理解和把握交往发展的阶段性问题,但马克思从研究人类征服自然能力(生产力)和人类社会经济关系(生产关系)这一宏观角度入手,而哈贝马斯以皮亚杰等人的认知心理学为基础,侧重于微观考察个体儿童心理世界和道德意识的形成和成熟过程。在马克思的交往观中,物质交往是任何其他交往的基础,人在进行物质交往时,不仅产生了人与自然的关系,而且产生了人与人的社会关系。哈贝马斯力图以交往的一般理论为基础实现历史唯物主义的重建,他把达到理解为目的的行为看作是最根本的东西。哈贝马斯的“交往行为”是以语言为媒介,以人与人之间的相五“理解”和“一致”为核心心,以确立统一、有效的社会规范为归宿。哈贝马斯注重的精神沟通等交往关系最终都要受到生产力的制约。     

历史转型期的文化转向--中西文化历史走向的省察与忧思

当今的中国文化是介于传统与现代之间的过渡文化.在传统与现代文化沟通的方式上,必须对传统文化进行分析扬弃、综合创新;必须展开东西文明融通的社会实践;实行以交往理性为基点的文化对话与文化互镜.正视世界的多样性,取长补短,真正实现交往行为合理化,在多元文化的格局中共存,并能在相互交往中取得进步,在实践中完成文化、文化心灵的现代性整合与重塑,用我们自己的双手架起传统文化与现代化、中西文化之间的桥梁,这才是历史转型期文化定位的关健之所在.     

交往不能成交易

<正>党员干部作为社会中的一员,不会孤立存在。党员干部的工作对象主要是人民群众,正常的交往是维系群众的纽带,也是工作的主渠道。然而,少数党员干部存在的一些不正当交往现象应引起高度警觉。有的交往"庸俗化",爱与溜须拍马的人交朋友;有的交往"市侩化",爱与对己有用的人交朋友;有的交往"物质化",爱与大款富人交朋友;有的交往"江湖化",喜欢"江湖义气",爱结"圈子"。从近年发生的违纪违法案件看,脱离普通群众、交友不慎是腐败蜕变的加速