用先进文化引领司法行政机关队伍建设

文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物，同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物；文化还是行为习惯的养成，并进而形成人的理念、气质。积极的、先进的文化能引导人、激发人向上。一个人如此，一个民族、国家也如此。一个民族没有优秀的精神品格，就不能屹立于世界先进民族之林；一个国家没有凝聚人心的民族精神和与时俱进的时代精神，就不会有旺盛的生命力、强大的凝聚力和卓越的创造力。     

社会治安的挑战与思考

犯罪是人类社会发展到一定历史阶段的产物，它是当今世界的一大公害。从犯罪学对其进行分析，犯罪是一种反常的行为，它是社会病态的反映，作为一种社会现象，就不可能孤立社会而独立存在，它必然与社会的经济、政治、文化、道德等诸多因素密切相联，它是“社会的综合症”，     

当腐败有了“文化

文化,是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。人类社会的文化和世界上任何事物一样,都存在两极,先进、向上的趋善文化是一种正能量,相反,没落、腐朽的文化就是人类社会的精神糟粕,"贪墨文化"就是这种精神糟粕的集聚。近年来,     

中国传统文化中的法律思想和证据意识

法是人类社会发展到一定历史阶段的产物．是人类社会对自身价值的一种尊重和选择．是对文化境界的一种最高追求。没有先进的社会文化，没有先进的社会理念，就不会有先进的社会法制。     

律师文化建设的社会实践基础

文化现象是一个复杂的社会现象，其形成和发展需要经历长时间的历史沉淀。曾有一位名人说过：对于一个外人来说，社会最大的谜团就是，他虽然能看清社会中每一个人的所作所为．但他并不理解每一个人所作所为背后的动机和心理。这实际上就是文化的影响和魅力所在。我国的律师文化同样也是如此．要经历长时间的历史沉淀才能稳固定型及稳健发展，从这个角度来说，由于我国现阶段的律师文化建设先天缺乏深厚的历史根基，缺乏与我国具体国情相适应的、可以借鉴的成熟经验。现在仍处于初始形成和渐进发展阶段。     

别把百姓的辛苦钱用于作秀

先看看什么是文化？查阅文献资料，比较认同的解释是：笼统地说．文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象。是社会历史的积淀物。确切地说。文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。看来，文化实在是一个庞大的系统．是一个涵盖了诸多方面的体系。中国文化自然也不例外，甚至说．中国文化更是一个包罗万象的海洋，如此的“大海洋”，     

培育反腐的文化土壤

贪欲是人的本性之一。一部人类历史，无非是一部人的智慧创造与行为规范的历史。行为规范，是把人性中恶的东西关进笼子里，不让它们祸害社会。对于拥有权力的人来说，人眭中的贪欲更容易膨胀。所以，自从人类社会出现以来，约束人的贪欲活动，从未停止过。通常，我们把权力者的贪欲称作腐败。     

伦理关系与契约关系 关系社会与市民社会——从人与人的关系解读中西方法律文化传统的差异

文化是历史凝结成的人类稳定的生存和发展模式。作为人类文明重要组成部分的法律制度,其也深深地受到文化传统积淀的影响。中国和西方具有不同的文明史,在法律的文化供给上也有很大的差异,而这一差异的基点便在于中西文化怎样解读人与人之间的关系。     

论建立和谐社会的三大文化基础

建设社会主义和谐社会,既是我们的崇高理想,又是一种为之奋斗的现实目标。和谐社会是一种社会状态,不仅需要强大的物质基础,而且需要强大的文化基础作为支撑。文化基础作为一种社会观念,是长期起作用的社会意识形态,千百万人的社会意识形态和文化习惯,往往决定着社会的走向,这是上层建筑对经济基础的反作用。列宁曾讲过,千百万人的习惯势力是十分可怕的。这启示我们,如果整个社会有一种积极向上、以和为贵、崇尚和谐的社会意识形态,并形成一种大众的社会文化倾向,那么,建设社会主义和谐社会就比较容易了。普遍的社会文化意识和舆论,会形成一…     

略论文化与腐败

剖析文化与腐败的关系,首先应对二者进行必要的界定和解说. 现在人们对文化的说法众多.比较权威的解释是:文化是人类社会历史实践过程中所创造出来的物质财富和精神财富的总和.狭义地说是社会的意识形态以及与之相适应的制度和组织机构.还有人从考证文化这个词系由古拉丁语演变而来,认为它"含有耕作、开化之意".当代中国的专家学者把文化概括为"人存在的一种基本方式"、"从人的生活方式、生产方式体现出来的价值观念".以上说法都有一定道理和它存在的合理性.     

中国古代严刑峻罚的历史分析与评价

在中国古代的刑事法领域,严刑峻罚现象十分严重且一以贯之。在政治制度上,由于君权神授制度、宗法制度、国家本位的御民制度,使得严刑峻罚成为必然选择;严刑峻罚在政治思想上也有着各种理论根据;在历史文化上,中国历史文化在相当程度上对严刑峻罚起了一种推助波澜的作用;在社会心理根源上,民间社会对严刑峻罚也逐渐习以为常,慢慢积淀为社会心理,积习难改。     

当前我国体育文化作用国家软实力的困境及改革路径分析

体育作为一种历史的、社会的范畴,是人类的文明成果,是一种特殊的文化现象。体育文化具有特殊的文化力,是我国软实力的重要组成部分。在改革开放的大背景下,体育文化所面临的体制、机制等问题日益显现,如何进行改革成为当务之急。然而,改革是一个充满动力与阻力相较量、改革与保守相抗衡的过程,本文就体育文化作用国家软实力的困境及改革路径做了简要的分析。     

关于新形势下法制宣传工作的文化思考

文化是一种人类社会现象,包括物质生活和精神社会两方面。文化思考包涵着理念、心理、规律、形式、效果、品位以及思辩性理论等等。关于法制宣传工作的文化思考,涉及到以下三个方面。(一)从法治文化的角度认识法制宣传工作在法制建设中的地位和作用:1、法律的历史并不等于法治的历史。据史书《左传》记载,中国法律的产生可以追溯到四千年前的夏朝。但是,法制并不等同于法治。普法,掀开了共和国民主与法制建设史上新的一页。新中国成立后颁布的第一部法律是《婚姻法》,普法也是从《婚姻法》开始的。经过近20年的普法教育,中国人的法制观念确…     

犯罪的文化原因探析

人是文化的动物,包括犯罪行为在内的人类行为,归根结底都是文化的产物。犯罪作为一种特殊文化现象,必然与文化存在着千丝万缕的联系。本文从文化内涵入手,通过对犯罪与文化的关系进行分析,探寻了犯罪的文化原因对犯罪的影响。     

侦查科学理论研究的三个重要向度

侦查科学理论研究是一种社会科学研究。该理论应该具有社会科学研究的方法论特证。该理论的研究对象应该被建构为一种社会历史现象。在此基础上,使用社会科学的研究方法进行研究,逐步形成特色的研究方法体系。在研究对象的不同观察角度的基础上,侦查科学理论研究可以从宏观的社会历史现象和中观的侦查方法生产、应用现象两个向度进行研究。同时,作为社会科学研究,对于学科研究的反思是及其重要的学术活动,可单独作为一个向度进行研究。     

试论广西北海蛋家传统禁忌文化

禁忌是人类社会普遍存在的一种文化现象。几乎每个民族或族群在其成长的各个阶段都出现与之社会发展水平相适应的禁忌，并且对各自民族或族群产生过广泛而深远的影响。北海蛋家传统禁忌，作为其自身“水文化”不可分割的重要组成部分，是进行北海蛋家传统文化研究重要的一环。本文以北海蛋家传统禁忌为考察对象，试从禁忌的产生及历史演变、类别、积极的功能效用等层面加以阐释，从而揭示这一普遍社会现象包蕴的丰富而深刻的文化内涵，以便更好地透析北海置家传统文化的内在意蕴。     

论苏北古代文化地理——先秦至唐

这里所说的文化,是广义的文化,即人类有史以来创造的物质和精神财富的总和。美国地理学家索尔(Carl Sauer)认为,文化地理学是研究人类创造的文化地域,美国人类学界的“新进化论”者怀特(L.A.White)也指出:“所有文化都是由三种根本成分组成的:即技术——经济成分、社会成分、意识形态因素,“这说明人类文化现象的规律性是和人类物质实践活动和精神发展紧密相联系的,并且某一区域的文化现象的规律性则又是连续     

社会文化认同与当代中国法制现代化的历史反思

纵观当代中国法制现代化的发展变化,社会文化认同作为影响法制现代化的重要因素,随着法制现代化进程的演进,其角色、地位和作用也有一个逐渐演化的轨迹。在新中国成立以来法制现代化进程中,不同历史发展阶段的社会文化认同与法制变革相互依存,并以各自的结构性更新和转型为前提,从对方那里获得自我发展、自我完善的保证和条件,在互动过程中一体化走向成熟。     

法治视野下的政法文化建设

文化是人类在改造、征服自然,创造历史的过程中形成的精神发展,是力量,是导向,是根脉。政法工作作为法治社会建设的重要组成部分,在社会主义建设事业中发挥了积极的作用,形成了丰富的政法文化。政法文化是对传统法文化的创新的拓展,是新时期我国先进文化的重要组成部分,也是构建法治社会的目标和内容之一。政法文化建设可以为中国的法治建设塑造出一颗颗“法治的心灵”,它对于培育法治理念,促进司法公正,实现依法治国,构建社会主义和谐社会无疑具有积极的意义。本文拟从理论的层面,对政法文化建设作初步探讨。一、政法文化的内涵政法文化一…     

新文学的诞生与“革命”话语——中国新文学发生期的一种政治文化的阐释

本文从政治文化的视角 ,重新审视了 2 0世纪 2 0年代新文学发生期的文学革命 ,认为她由历史深层的思想启蒙、语言体式的变更、人的文学的确立 ,构成了一条内在整合的政治文化理路。五四文学革命充分揭示了个体文学家的创作心理与群体社会政治文化行为的一致性 ,同时 ,又反映出文学作为文化的载体 ,二者构成一种复杂的互动过程。