“两岸协议监督条例”是民进党自愚的玩笑

正4月1日是西方民间社会流行的"愚人节",近些年也逐渐融入东方社会文化之中。在这一天,有些人可能会跟你开一些善意的、极少包含恶意的玩笑,并在玩笑最后告诉你,你被捉弄了,你是个"愚人"。恰恰是在这样一个带有一定娱乐性的日子,海峡对岸的民进党也很严肃认真地开起了"玩笑",他们所主导的"两岸协议监督条例(草案)"在这一天正式出炉。草案的要义是:     

网友的提问能使普京头疼吗?

俄罗斯人也真是的,这些“刁钻古怪”的问题一旦总统回答得不好,会有多尴尬,岂不影响总统的形象?如果在中国,网民提这些问题,是不是开“国际玩笑”?但俄罗斯人就敢开这样的“国际玩笑”。     

民进党调侃＂五月天＂主唱参选台北市长

日前，在民进党2014年台北市长选举提名陷入混战之际，党内有人提议推荐“五月天”主唱阿信参选，许引发了一连串揶揄式玩笑，无疑增添了绿营台北市长初选的“噱头”。不过，玩笑背后却凸显了民进党缺乏参选白北市长“强棒”、     

“愚人节”能随便愚弄他人吗?

编辑同志：我和小李同在一个单位工作，平时相处很好。４月１日那天，小李在本市的一家报纸上登了一则征婚广告。那天下午，小李告诉我说：“你快交桃花运了。”我以为他和我开玩笑，也没有多想。谁知没过多久，我不断收到女孩子的来信，有的还附有照片，要求与我建立恋爱关系，弄得我哭笑不得。领导批评我，同事们也都取笑我。我已经结婚，妻子得知此事，说我作风不正派，天天与我吵架，最后闹到要离婚的地步。小李看事情闹大了，主动向我的妻子和同事们解释，说是在“愚人节”同我开个玩笑，没想到会造成这样的后果。我非常气愤，哪有这样…     

有一种心灵不能愚弄

愚人节,我被一个假消息愚弄得心力憔悴,满心伤痕,而这个愚弄我的人,恰恰是我自己。那种被骂得狗血喷头的滋味让我深深地知道:愚人节你可以和一个朋友开玩笑,哪怕这个玩笑秀过份。但你千万不要去愚弄一个信任你、尊敬你、心灵上没有一丝瑕疵的学生,哪怕这种愚弄是善意的。话还得从今年的四月一日说起。四月一日是愚人节,愚人节的头一天,我便郑重地告诉孩子:“某报社要招聘业余小记者啦,月薪800元,应聘者只需一篇质量上乘的稿件就可报名……”令我始料未及的是,学生们对这一活动的反应都十分积极和踊跃,大家竞相投稿,其稿件的质量之高、格调之…     

国人钟情愚人节 学习西方文化切勿东施效颦

4月1日，愚人节。当这个来自西方的节日在中国变得越来越寻常时，人们整人花招也一年比一年古怪。在费尽心思耍花招的同时，不妨听听宁波外事学校的学生和西方人眼中的愚人节各是啥模样……，来感受一下中西方对愚人节的理解差异。     

一味迷信兵法不如依法经商

到中国来的老外,始终搞不清楚,中国的商人何以热衷于兵法.比如,我们学校有个外教叫詹姆斯,就时不时向我抛出这样的疑问.我说,这是我们国家的机密,既是商业秘密又是军事秘密,所以不能告诉你. 玩笑归玩笑,其实这老外什么都懂. 我后来告诉他,这是中国商业文化的神秘之处.不是素有“商场如战场”的说法吗?如果只是用来形容激烈竞争倒也很有些道理.可是,一些老板却不停留在这种理解上,他们认为古今兵法最核心的一个字就是“诈”——诈消费者、诈客户、诈合伙人.     

批评有＂度＂效果佳

当战士犯了错误时．有些干部喜欢用简单的方式实施批评．这样做不但达不到让战士改正错误的目的．还可能挫伤他们的自尊心和积极性。干部批评战士时，应努力做到批评有度，以文明而智慧的方式感化他们。     

＂道德主流＂与＂文化自信＂

中央文明办专职副主任王世明，日前在回答记者有关中国人道德是否滑坡的提问时，心平气和中透出斩钉截铁：评价中国人的道德，要分清主流和支流，主流是好的。他提出了三点理由：一是经济快速发展展现了中国人自强不息；二是一系列重大活动展示了讲文明、讲礼仪的公共道德；三是应对自然灾害总是万众一心、共克时艰，体现了传统美德。     

规则是较量出来的

<正>2011年4月1日,欧盟正式取消了对中国皮鞋征收了5年的反倾销税。愚人节玩笑?不是,这是事实。期限到期了?也不是,自上个世纪40年代制定反倾销措施以来,没有一个反倾销税是其自然取消的。欧盟发善心了?更不是,在欧盟还未彻底摆脱经济危机影响的背景下,欧盟是不会轻易放弃任何一个有益于其企业的贸易保护措施的。     

运动后气短当心＂慢阻肺＂

《新闻晚报》报道，秋季昼夜温差明显，呼吸道疾病高发，有些人反映自己洗澡、登楼时感觉气短，如果还伴随抽烟史和长期咳嗽，那么则要当心患心慢阻肺的危险。     

＂马迭尔＂的百年沧桑

大凡到过哈尔滨中央大街的人都会知道马迭尔宾馆。近日我到哈尔滨，就住在马迭尔宾馆。虽然“马迭尔”的设施较为陈旧．但我从心里还是非常愿意感受它那种浓郁的历史气息。     

刑不上＂性贿赂＂是最佳选择

中国在进入转型社会前的相当长一段时间里，特别是在封建社会以及改革开放前三＋年里，“性”是一个被列入禁忌领域的话题，文革期间的中国宛如清教徒社会，某些人在性领域突破清规戒律之举会被人视为“流氓”“破鞋”。今天看来稀松平常的一些两性行为当时就被定为“流氓罪”，使违规者吃尽苦头。     

同一屋檐下──京城异性合租现象扫描

异性合租，这绝对不是中国人玩出的潇洒。几年前，我的弟弟留学美国，曾寄回过一张照片，三男两女。弟弟在照片的背面注明：我们五个室友，来自中国的五个城市。父母有些吃惊，怎么一到国外就变了，男男女女住一块儿，还要不要学习？父亲连夜给弟弟写信，母亲在一旁不时地要父亲加上这样或那样的话，其中有一句是：孩子，别忘了你出国的目标，况且你是有家的人了。后来父母才知道，异性合租在国外是一件再正常不过的事了，就像一个单位有男同事也有女同事，可以发生一些事，也可以什么事都没有。西风东渐，如今，部分国人也开始了这样的生活…     

＂待产包＂应规范

医院是没有权力用这种强压式的方式来要求患者和产妇去购买待产包，可以提出购买需要东西的一些技术标准，或者某些类型的清单，选择权是由患者或者产妇家人、本人来作出决定。从我们的医院管理监管部门来说，既然出现这样的问题，就应该引起重视。深入调研。从长期看，应该给出一个这样的问题规范的指导性意见，或者具体管理的规范标准，这样才能使医患关系逐步走向规范化法制化的道路上来。     

责任与交友

很想交真朋友，哪怕一位，一位患难与共、雪中送炭的朋友。一次坐“长龙”公汽，见一位衰弱的老人摇晃着上了车。前节车厢里的人清一色头转向窗外，无一人让座。此时，后节车厢一位中年女人站起来招呼：“大爷，坐这儿吧。”遂将者人搀扶坐下。一股热流涌上自己心头，心想：交人得变这样的，就凭这一点点善良，一点点社会责任感。于是定睛看她，目送她下车、走远……街上偶遇一位朋友，说他患癌症的妻子几个月前去世了。说话间，眼里有些潮湿。刚强乐天的地，第一支在我面前显露出伤悲。朋友平素幽默，是玩笑调侃的能手。满肚经纶，虽从不发…     

＂三贴近＂挖人大宣传工作＂富矿＂

都说人大工作是新闻宣传的一座“富矿”，怎样才能深入到这座“富矿”中，挖掘到高品位的矿石，提炼出好产品，如何以正确的舆论引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作晶鼓舞人。笔者认为，就是要把贴近实际、贴近生活、贴近群众的新闻宣传工作“三贴近”原则运用到人大宣传工作中，贴近人大制度、贴近人大工作、     

鲁迅活着会如何？

“鲁迅活着会如何？” 按照现在有些时髦的“颠覆主义”立场，这样的设问，本身就带有神化鲁迅的倾向，显示鲁迅已经成为一个强大的“话语霸权”。倘非如此，为什么不假设别的什么人，而偏要假设鲁迅活着会如何呢？ 从这“颠覆”的立场上看，我读到了颠覆者无可奈何的心态。鲁迅的存在，强大到这个地步，以至于“颠覆”者自身也无法取而代之。现代中国人无可改变地被投射了鲁迅的影子，鲁迅成了知识分子无法回避的思维起点。阿Ｑ、闰土、祥林嫂等形象一不留神就会出现在中国人的头脑中，即使想“努力排斥”掉，也无法收效。 假如硬要对知识…     

如何破解＂钱学森之间＂？

钱老的疑问，也是所有教育工作者的疑问，是社会各界对中国教育的疑问，是一个伟大民族必须直面的疑问。——安徽高校的11位教授发出的公开信这样说     

＂有为＂赢得＂有位＂——记八届五莲县政协委员盛呈柳

五莲县因秀美的五莲山而得名．境内大小山头三千三。就是在这样一个山区小县．有一群质监人在他们局长的带领下，不甘落后、顽强奋起，用汗水书写了传奇，以“有为”赢得了“有位”。这个局长，就是五莲县政协委员、五莲县“五一”劳动奖章获得者、县质监局局长盛呈柳。