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本文通过对南京两个垃圾场拾荒者的实地研究,分析了拾荒者群体的社会分化与社会流动情况.而作为社会底层的他们的生存抗争有多个面向,表现在外地拾荒者与本地村民之间、拾荒者内部、拾荒者和管理机构之间. 相似文献
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《南京政治学院学报》2017,(4)
伊塔洛·卡尔维诺的小说《看不见的城市》和巴西电影艺术家马库斯·普利多编导的纪录片《埃斯塔米拉》,分别以小说和纪实手法,记录了郊外拾荒者们的生存环境,揭露了一桩存在于现代社会物质文明背后的不容被忽视的现实,它由商品和顾客之间的遗弃与浪费的关系所造就,衍生出现代社会的"文明人"与社会底层的拾荒者之间的联系。这就是:拾荒者们以垃圾为生,被文明社会的主流价值观所厌弃,他们有着像垃圾堆一样被现代社会的文明人们所遗忘的命运。作者告诉我们:依靠垃圾堆生活的拾荒者们的生活模式与原始社会人类的生存模式有不少共通之处,他们对于信仰的回归和对于大自然的敬畏,预示了后现代主义语境中治愈自然力量的渴望,从而使垃圾文明成为"新时代浪漫风潮之后的黎明"。 相似文献
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去年年底,在小区固定不多的几个拾荒者中,突然多了一位拾荒老人。他面色晦暗,面颊削瘦,左手和左脚似乎因偏瘫而不是那么利落,身着一件黄绿色的中山装,下身一条很旧了的蓝布裤子,很整齐的样子。每当他一瘸一拐的出现在小区的时候,我总有种不忍直视的感觉。相对别的拾荒者而言,他太孱弱了。他总是腋下夹一个白色的编织袋,偏着半边身子,一瘸一拐地方穿 相似文献
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公元前五世纪时 ,在古希腊哲学家们的论坛中 ,曾提出过两个著名的哲学论证 ,即“谷堆论证”和“秃头论证”。问题是这样提出来的 ,一粒谷子能不能造成一堆谷子？一个长满头发的人 ,会不会因为少一根头发就变成秃头？回答是 :不能。假如再加一粒或再少一根呢？还是不能。这个问题一直重复下去 ,总是问再加一粒谷子或再减一根头发怎么样。终于有一天人们会发现 ,最后加上的一粒谷子造成了一堆 ,原来长满头发的人已经变成了秃头。那么 ,一粒谷子能不能造成一堆谷子？一个长满头发的人 ,会不会因少一根头发就变成秃头？回答是 :能。既不能 ,又能… 相似文献
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城市拾荒者 总被引：2，自引：0，他引：2
李宇飞 《今日中国(中文版)》2003,52(5):54-57
在城市中,活动着一个特殊的群体,他们 整天与垃圾为伍,以捡破烂、收废品为主,在人们或忽视或鄙视的目光中艰难而又顽强地生存着。有人给他们起了个文雅的名字:拾荒者。大多数老百姓叫他们:捡垃圾的、收破烂儿的。当您看见他们在垃圾站、废品堆中出没时,会不会问:他们是什么样的人?他们为什么选择这种生活?他们在城市里遭遇了什么,又从城市中得到了什么? 相似文献
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新编高三政治课教材第二课的第一节第三框是讲“我国国家机构的组织和活动原则”。教材介绍了三个重要原则，即民主集中制原则、对人民负责原则和依法治国原则。我认为这三个县则的教学应该是这一节对学生进行思想教育的重点内容。此外，讲清楚这三个原则之间的内在联系还能够加深学生对我国的国体、政体、国家职能和国家机构的理解，从整体上把握我国的国体、政体、国家职能和国家机构之间的相互关系。本文就对这一框题的内容的理解和教学谈谈自己的看法。1．应该把“对人民负责原则”放在首位。这是由我国的国家性质决定的。教师在处理这… 相似文献
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我在1969年从农村当兵人伍，一年后入党，在部队干了24年。1996年担任市区供电公司下属腾隆集团物资利用公司经理。说是经理，实际上是个大班长，全公司21个人，平均年龄51岁，是最“高龄”的班组。公司做废旧物资回收，少不了要泡在工地上，受烈日暴晒，任风雨吹打·少不了手拉肩扛，受苦受累，还常会和“拾荒者”为伍。所以，有人说我名称好听是经理，其实是个“破烂王”。 相似文献
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正最近一个时期来,我总是在想两个问题:(一)民进党本来就是中国人,为什么偏说他们"非中国人"?(二)国共两党都认同中国,为何统合上仍存在那么多问题?如果说,民进党在认同上"有阴无晴",国民党又似乎是"有晴有阴"。这是为什么?下面我想就此谈几点想法和看法:(一)两岸政党,有三个"认同",它们之间是相互联系又相互区别的。这三个认同,一是政治认同,二是民族认同,三是国家认 相似文献
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说起“破烂王”,人们就会想到垃圾堆里的拾荒者和沿街吆喝的收废品者,他们是典型的“自由职业者”。然而在一些地方,随着对“破烂王”进行规范,对废旧破烂物品回收人员实行“持证上岗”,这一群体也有了职业门槛。 相似文献
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李需把整理就绪的散文诗集《拐个弯是村庄》发至我的邮箱,同时给了我一个任务：写序。我乐意遵命。我的理解,序即读后感,必须先读作品。当我把集子通读一遍后,第一个印象：这是有根的作品!不仅仅有根,而且根须深深地扎在大河北岸的黄土地里。 相似文献
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章太炎人性论显示出清晰的三个层次:当人因其具有"三根六欲"这些自然属性而成为自然人时,人性是无善无恶的;当自然人在社会交往活动中不断受到熏染而成为社会人时,人性是善恶兼具的;当社会人通过内在心性修养不断弃恶扬善、亲证无我而成为理想人时,人性是善的,而且是一种最高的善,一种本原意义上的善。贯穿于这三个层次之间,有一条主线,即突显人的主体性。 相似文献
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几年前,杭州图书馆开始对所有读者免费开放,因此也有了乞丐和拾荒者进门阅览。有读者"无法接受",找馆长投诉,馆长褚树青回答,我无权拒绝他们入内读书,但您有权选择离开。这则"旧闻"在日前被网友在微博"晒"出后,很快引发热烈追捧。有趣的是,在褚树青和他的同事们眼中,自己不过是在做公共图书馆"最正常的工作"。 相似文献
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古希腊大数学家阿基米德曾说:“给我一个支点,我能够撬起整个地球。”阿基米德假设的支点是难以找到的。 洛阳春都集团股份有限公司找到了这么三个支点,正是这三个支点托起了“春都”这一名牌,一步步实现着他们的梦想。这三个支点分别是:质量、广告、商标。 相似文献
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