试论井冈山道路与中国特色社会主义道路的内在同一性

井冈山道路与中国特色社会主义道路都是马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合的产物,都是马克思主义中国化的产物。二者具有内在同一性,都是坚持实事求是这一马克思主义方法论或思想路线的结果。     

论井冈山道路与中国特色社会主义道路的内在逻辑关联

毛泽东探索的具有独创性意义的井冈山道路与邓小平探索的中国特色社会主义道路二者之间存在着密切的内在逻辑关联:二者形成的历史前提相似;二者要解决的历史课题既具有相似性,又具有继承性和连惯性;二者都坚持相同的思想路线。     

中国共产党与中国特色社会主义道路

中国特色社会主义道路,是中国共产党人的全新创造,是实现中华民族伟大复兴的唯一正确的道路。党领导的改革开放伟大实践,开辟了中国特色社会主义道路的基础和源泉;党的思想路线的重新确立和丰富发展,凝练了中国特色社会主义道路的本质和精髓;党关于中国式的现代化的宏伟蓝图和坚实步伐,彰显了中国特色社会主义道路的主题和目标;党在社会主义初级阶段的基本路线、基本纲领和基本经验,诠释了中国特色社会主义道路的内涵和特征。中国特色社会主义道路集中展示了中国共产党人解放思想、实事求是、与时俱进的宝贵品格和不懈追求。在当代中国,坚持中国特色社会主义道路,就是真正坚持社会主义,就是真正坚持马克思主义。     

试论中国特色社会主义道路的基本特征

中国特色社会主义是中国历史发展的必然选择,坚持中国特色社会主义道路是中国现代化进程的必然要求。作为发展道路的选择和探索,它是开放的而不是封闭的,是丰富广泛的而不是单一狭隘的,是摸索总结中的而不是既定模式下的,具有自身的独特特征。本文试从七个方面论述中国特色社会主义发展道路的基本特征——历史发展的继承性与价值选择的前瞻性相伴随;基本原则的科学性与具体特征的探索性相统一;根本方向的坚定性与具体道路的调整性相结合;宏观方针的主导性与地方执行的互动性相呼应;经济改革的引领性和其他改革的跟从性相配合;国内发展的自主性与国际环境的适应性相融合;区域结构的差异性与发展规划的整体性相促进。     

人本主义视角下的中国特色社会主义道路与中共十八大

"以人为本"的价值理念源于马克思的人本思想,它镶嵌于中国特色社会主义道路与中共十八大的理论和实践中,二者从不同的维度深化和拓展了这一理念:以"实现人民的共同富裕,建设社会主义现代化国家"为价值追求;"五位一体"的中国特色社会主义总布局,"生态文明建设"反映人们的当前需求;道路路径涵盖了党的基本路线和基本纲领,并在此基础上深化了对人的权利的保障。     

坚持中国特色社会主义道路

<正>习近平总书记在党的二十大报告中阐述新时代新征程中国共产党的使命任务时,强调坚持中国特色社会主义道路是前进道路上必须牢牢把握的重大原则之一。这一要求深刻揭示了中国特色社会主义道路与全面建设社会主义现代化国家的内在逻辑,庄严宣示了坚持和发展中国特色社会主义的决心和信心。     

现实社会主义与中国特色社会主义道路

当今中国的"社会主义社会"既不是马克思恩格斯所讲的"共产主义社会第一阶段",也不是马克思恩格斯所说的"过渡时期",而是远未完成马克思恩格斯过渡时期历史任务的"社会主义"。这个"社会主义"是马克思主义中国化的结果,它不是按照某种事先的理论设计形成的,而是在实践中一步步走出来的,是一条中国特色的社会主义道路。科学地认识当今中国社会主义的科学定位,对于当代中国的政治文明建设无疑具有十分重要的意义。     

坚持中国特色社会主义道路和理论体系

高举中国特色社会主义伟大旗帜,最关键的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。而要达此目标,就要深刻领会中国特色社会主义道路和理论体系的科学内涵;深刻领会坚持中国特色社会主义道路就是真正坚持社会主义;坚持中国特色社会主义理论体系就是真正坚持马克思主义。     

毛泽东思想和中国特色社会主义理论的内在统一

作为马克思主义中国化的两大理论成果——毛泽东思想和中国特色社会主义理论之间,虽有内容上差异,然却具有内在本质上的一致性。对这种内在一致性的解读,目前做得不很到位,导致社会上时常出现把两者割裂、甚至对立开来的言论。从理论联系实际,理论主题和时代主题相统一等视角去研究,有利于整体把握毛泽东思想和中国特色社会主义理论的内在统一。     

论坚定中国特色社会主义道路自信

改革开放以来,中国共产党人在建设中国特色社会主义的伟大实践中,逐步形成和发展了中国特色社会主义道路。这条道路具有厚重的底蕴和丰富的内涵,是全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴的唯一正确道路。深刻认识和把握坚定中国特色社会主义道路,有利于我们进一步坚定中国特色社会主义道路自信。     

马克思主义中国化的几点思考——基于井冈山道路的分析

井冈山道路是马克思主义中国化的伟大开篇,为我们推动马克思主义中国化提供了重要经验:理论基础是坚持马克思主义基本原理;客观前提是坚持马克思主义基本原理与中国半殖民半封建社会的国情相结合;思想条件是坚持正确的思想路线——实事求是;时代要求是依据已经变化了的时代背景和新的革命实践经验进行理论创新,从而形成中国特色的革命道路;主体条件是与群众共命运。     

论中国特色社会主义道路

中国特色社会主义道路的制度性质是社会主义,国情基础赋予中国特色。中国特色社会主义道路是由各个领域或方面的具体道路构成的体系。中国特色社会主义道路是中国独立探索的结果,走自己的路是其精髓。这是一条被实践证明了的正确道路,要始终不渝地坚持下去。     

中国特色社会主义道路中的和而不同

＂和而不同＂的实质,是强调矛盾的统一和均衡,承认差异,包容差异,尊重差异,在本质上达到相近或相似,在众多不同因素的对立统一、相互依存中求同存异、化解矛盾,实现差别共存,从而达到总体上的和谐。＂和而不同＂思想在中国社会主义道路的选择及中国特色社会主义道路的确立、发展过程中有着重要的理论价值和借鉴作用。     

论中国特色社会主义的历史真理性及其与中国道路的内在关联

中国特色社会主义是科学社会主义运动在中国的继承与发展,它的必然性和合理性基于其历史真理性。这种历史真理性是中国特色社会主义建设发展的保证,它包含三个维度：首先是世界历史的背景支撑;其次是社会主体的自觉生成;再者是社会发展目的真实奠基。中国特色社会主义的根本目标是社会的长远发展和人自身的解放,它在全球化背景下的自觉建构便体现为中国道路,体现为中国自主自强的社会现代化之路。     

中国特色社会主义道路的理论基础

社会主义发展道路多样化思想是中国特色社会主义道路的理论基础.这一思想在马克思和恩格斯的著作中已有萌芽,列宁则明确提出了"一切民族都将走向社会主义,但是一切民族的走法却不会完全一样"的观点.世界共产主义运动中各社会主义国家的艰辛探索,包括中国特色社会主义道路的选择,都是社会主义发展道路多样化思想的具体体现和实践应用.     

试论中国特色社会主义文化发展道路的科学内涵

中国共产党十七届六中全会和第十八次全国代表大会关于中国特色社会主义文化发展道路的重要论述,深化发展了中国特色社会主义道路的理论。中国特色社会文化发展道路具有丰富的理论内涵,是关于中国特色社会文化发展的战略依据、指导思想、性质特征、目标任务、方针原则和基本路径的统     

论中国特色社会主义理论体系的内在逻辑

<正>党的十七大首次提出了中国特色社会主义理论体系这一科学命题。报告指出:改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因,归结起来就是:开辟了中国特色社会主义道路,形成了中国特色社会主义理论体系。高举中国特色社会主义伟大旗帜,最根本的就是要坚持这条道路和这个理论体系。[1]在建党90周年的讲话中,     

中国特色社会主义道路的三重超越性

中国特色社会主义道路,同马克思主义经典作家所设想的东方社会发展路径、苏联模式的社会主义建设道路和西方资本主义国家发展道路有着重大区别,呈现出三重超越性,即实现了对马恩所设想的东方社会发展路径的超越,实现了对苏联社会主义模式的超越,实现了对人类社会终结于资本主义制度这一谬论的超越。     

新民主主义革命道路的开辟与中国特色社会主义道路形成

中国共产党在领导中国人民革命、建设和改革的历史进程中,不断推进马克思主义中国化,探索出了新民主主义革命道路和中国特色社会主义道路;在这一过程中就如何认识马克思主义、如何认识国情、如何进行总结经验等方面积累了非常丰富的历史经验;值建国六十周年之际,总结这方面的历史经验,对于深入学习、领会和贯彻中国特色社会主义理论体系具有重要意义。     

中国特色社会主义道路研究

我们党对中国特色社会主义道路的探索虽从20世纪50年代中期就已经开始了,但真正成功开辟中国特色社会主义道路则是以党的十一届三中全会为起点.就中国特色社会主义道路与改革开放的关系来看,中国特色社会主义道路是在改革开放过程中开辟、形成和不断拓展的,同时,成功开辟中国特色社会主义道路,是改革开放以来我们取得一切成绩和进步的根本原因.就中国特色社会主义道路与党的基本路线的关系来看,"一个中心、两个基本点"的基本路线,是中国特色社会主义道路的核心和灵魂,没有党的基本路线,也就没有中国特色社会主义道路.中国特色社会主义道路有总道路与具体道路之分.深入研究中国特色社会主义具体道路,对于我们坚定不移地走中国特色社会主义道路具有重大的理论意义和实践意义.