对社会主义民主的断想

毫无疑问,我们无法回避也无须回避这样一个问题：社会主义民主的历史与现实、理论与实践的差异性。当我们在谈及资本主义民主的虚伪性时,许多人早就在嘀咕了：社会主义民主不也差不多。甚至还有人提出,社会主义民主还不如资本主义民主。果真是这样吗 ?就让我们从历史与现实、理论与实践上对社会主义民主作一番审视。 　　一、正确理解列宁关于社会主义民主的论断 　　列宁在论及社会主义民主时,有这样几段话：“民主是一种国家制度,一种国家形态。”“民主意味着在形式上承认公民一律平等,承认大家都有决定国家制度和管理国家的平等权…     

社会主义民主高于资本主义民主

资产阶级自由化分子总是在民主问题上大作文章,他们打着“争民主”的旗号,反对四项基本原则,鼓吹资产阶级自由化,大肆散布“社会主义民主不如资本主义民主”的谬论,从而蛊惑人心,制造混乱。对此,必须加以批驳和澄清。一、从民主的实质上看社会主义民主高于资本主义民主列宁在《国家与革命》中讲:“民主是一种国家形式,一种国家形态。”这就是说民主     

发展社会主义民主政治也要批判地借鉴人类文明成果

邓小平同志指出:“社会主义要赢得与资本主义相比较的优势,必须大胆在吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果。”①在邓小平这一思想指导下,我们在进行经济体制改革,发展社会主义市场经济时,大胆吸收和借鉴了当今世界包括资本主义国家一切反映现代化生产规律的先进方式和管理方法,并取得了较大的成绩。但邓小平这一思想能否用来指导政治体制改革,发展社会主义民主政治,对这一问题,人们认识并不一致。笔者认为,推进政治体制改革,发展社会主义民主政治也要批判地借鉴人类文明成果,“在政治上创造比资本主义国家的民主更高更切实的民主”②。对…     

一些名词中的民主涵义相同吗?

编辑同志:我在报刊的文章中,经常看见民主、民主集中制、民主作风、学术民主、艺术民主等名词。请问:这些民主的涵义都是一样的吗? 刘士烈刘士烈同志:“民主”同许多名词一样,是一个多义词,用在不同的地方,具有不同的涵义,不能混为一谈。在近代,民主这个概念首先是指一种国家形态。民主是一个国体问题,也就是各个阶级在国家中的地位问题。在资本主义国家里,实行的是资产阶级民主,亦即资产阶级专政。这种民主是为维护资本主义剥削制度、巩     

评民主社会主义的国家观

民主社会主义,是社会党国际的“官方”思想体系,也是当代资本主义世界中影响最为广泛的“社会主义”思潮。民主社会主义的国家理论,在民主社会主义的思想体系中占有特殊的位置,是其思想体系的主要基石.作为一种与马克思主义国家学说相左的思想,它的产生经历了第一次世界大战前拉萨尔国家观和费边主义国家观、两次世界大战之间“伯尔尼国际”和“社会主义工人国际”的理论发展阶段,最后以1951年社会党国际的纲领性文件——《法兰克福宣言》发表为标志,正式形成了民主社会主义的国家理论。     

社会主义民主在本质上高于资本主义民主

当前,有些人被资本主义民主那套“华丽”的外衣所迷惑,对其本质上的局限性视而不见,避而不谈,甚至认为社会主义不如资本主义民主。对此,只有克服认识上的片面性和表面性,才能对资本主义民主和社会主义民主进行公正的比较。一资本主义民主是建立在生产资料的资本家私人占有制的基础之上的,用以保障少数资产者对广大劳动人民的统治。资本主义民主经过几百年的装扮,具备了以三权分立为中心的普选制、议会制、多党制等一整套“全民民主”的外衣。然而,民主的形式是由其阶级本质决定     

试论民主与民主党派

民主作为国家的政治制度 ,是人类社会文明的共同财富而非资本主义的专利。民主是社会主义的旗帜 ,没有民主就没有社会主义。我国“民主党派”的称谓在新时期仍然名副其实 ,它们是社会主义民主政治建设中的一支有生力量。一、民主是人类文明的共同财富“民主”一词源于希腊文ｄｅｍｏｋｒａｔｉａ ,其词义是指“人民的权力”或“人民的统治”。在古代希腊和罗马的城邦国家中 ,“政事裁决于大多数人的意志 ,大多数人的意志就是正义”。① 中国古代则没有这种民主的概念。古籍《尚书》中偶而有“民主”一词出现 ,如“惟天时求民主”之类 ,不过…     

浅谈西方帝国主义的“和平演变”战略

社会主义和资本主义是根本对立的两种思想体系和社会制度,它们之间在本质上存在着相互对抗、不可调和的矛盾。不是社会主义战胜资本主义,就是资本主义摧垮社会主义,世界没有其他前途。社会主义思想体系和社会制度作为一种新事物的产生和发展,对资本主义旧世界构成了严重冲击。为了维护垄断资产阶级利益,使资本主义制度免于灭亡,西方帝国主义势力交替使用“武力颠覆”与“和平演变”战略,不断地向社会主义国家发动攻势,以图一举消灭社会主义,实现资本主义的一统天下。西方帝国主义势力在使用“武力颠覆”战略来对付社会主义国家失败以后,便开始探索对     

社会主义民主的本质是人民当家作主

江泽民同志在党的十五大报告中强调指出，“社会主义民主的本质是人民当家作主”。深刻理解和实践这一科学论断，对于正确把理我国政治体制改革的方向，推进社会主义民主政治建设，激发人民群众的主人翁积极性，具有十分重要的意义。人民当家作主，是社会主义的本质要求和内在同性。马克思主义国家学说认为，民主是一种国家形式，一种国家形态。判定一个国家的性质，关键就是看在这个国家中，什么阶级处于统治地位，什么阶级处于被统治地位。人类社会历史上出现过的剥削阶级国家可分为奴隶制国家、封建制国家、资本主义国家。这些国家的一个…     

中国共产党领导的分党合作制度与西方多党制的本质区别─—农工党长春市委会专题理论研讨会摘要

编者按在十五大召开前夕，农工党长春市委组织了“申国共产党领导的多党合作制度与西方多党制本质区别”专题理论研讨会。与会同志广开思路．各抒己见，针对社会主义民主、政党制度、政党关系及民主党派如何坚持共产党领导的多党合作制等一系列问题，进行了深入探讨。本刊摘录部分发言供大家讨论。一、社会主义民主的实质市中医院支部茁廷哲：“民主”意思是“人民的权力”，在当今社会民生具有鲜明的阶级性，有社会主义民主和资本主义民主之分。在资本主义国家里，尽管统治阶级都不同程度地标榜着实行民主，人民却从来没有什么权力。只有在…     

评民主社会主义的伦理国家观

评民主社会主义的伦理国家观梅荣政民主社会主义的伦理国家观，概括起来，其主要内容有；（１）现存资本主义国家是人民的“权利共同体”。它在民主、法治和社会福利方面的政策措施，体现了社会民主党的“自由、公正、相助”三项基本价值，是以反映它是代表全体人民“普遍...     

客观分析 正面引导

《社会发展简史》下册共分为两大部分,第一部分是关于资本主义社会的。这一部分的讲授难度,要比上册大。其原因一是它距我们较远,学生对此的感性知识比较缺乏,不易理解;二是现在世界上比较发达的国家大多是资本主义国家,这很容易使学生产生这样一种误解,即资本主义制度比社会主义制度优越。教师在讲授这部分内容时应该坚持“客观分析、正面引导”的原则,即对资本主义社会实事求是地进行分析,既不回避事实,又要注意正面引导。通过深入细致的分析,使学生增强社会主义信念,培养学生发奋图强、努力把我国建设成社会主义现代化强国的信心。     

关于“民主社会主义”

自1917年第一个社会主义国家建立以来,社会主义和资本主义作为两种社会制度的斗争一直是国际政治生活中的重要内容。进入八十年代末,国际政治局势发生了急剧的变化,最引人注目的是东欧一些党,公开打起了“民主社会主义”的旗帜。并提出把“民主社会主义”作为党的奋斗目标。社会党国际立即做出反应,指出:“我们社会党人的一切努力是为了在东方国家创造民主社会主义的替代,因为     

装点“糊涂”

在思想政治课教学中,教师围绕教学重点难点,针对学生在学习过程中可能会出现的问题,创设这样一种情境,即向学生装“糊涂”,有意识地给学生设置“误区”。如在“资本主义的灭亡和社会主义的胜利是不可避免的”教学中,可以这样提出问题:当今世界,一些资本主义国家科学技术先进,经济发达,人们的生活水平高;而社会主义国家,经济比较落后,又处在帝国主义的包围之中,苏联已经解体,东欧社会主义国家相继“易旗”。资本主义能够最后灭亡?社会主义能够最终胜利吗?又如学生回答“平等权是指每个公民都平等地享有宪法和法律规定的权利”时,不是立即否定,而是有意识地不加肯定与否定,把这     

新加坡的民主社会主义

新加坡的民主社会主义模式是资本主义与社会主义的融合 ,它强调以资本主义市场经济模式高速发展经济 ,再通过社会主义的重新分配实现社会公正与平等。为保证经济目标与社会目标的实现 ,新加坡的民主社会主义者对“民主”作出了具有东方特色的解释。     

政治体制改革观需要十个方面的切实转变

一、共产党在国家生活中的地位应从“领导一切”向“一切的政治领导”转变。政党制度是民主制区别于封建专制的一个基本标志;共产党对国家生活的领导是社会主义民主制区别于资本主义民主制的基本特征。历史昭明,没有中国共产党的领导便没有社会主义前途和社会主义民主。但是,历史科学和政治科学所揭示的客     

中国社会主义民主：一种重要的民主形式

一直以来，一些西方政客认为，只有资本主义民主才是真正的“民主”。但是随着时代的发展，尤其是在资本主义民主走向停滞、分裂和衰败的情况下，各国学者对资本主义民主的反思以及对于“民主”这一概念范畴的定位和探讨也走向深入。多年来，中国社会主义民主政治得到了发展和巩固，基层民主制度不断健全。习近平主席提出的全过程人民民主引发了广泛关注和讨论。全过程人民民主不仅有完整的制度程序，而且有完整的参与实践，是一种“全链条、全方位、全覆盖的民主，是最广泛、最真实、最管用的社会主义民主”。     

在高中毕业班进行共产主义理想教育的尝试

我在1983届高中毕业班上课时,发现不少学生对共产主义理想缺乏基本的正确认识。有的学生公开说:“说共产主义是伟大理想是没有根据的”;“共产主义理想与宗教宣传的极乐世界有什么区别?”;“共产主义理想尚未实现就不能说经过实践的检验”;“共产主义确实是渺茫实现不了”;“我国没有经过完整的资本主义阶段,更没有经过帝国主义阶段,那么,我们是怎样由资本主义过渡到社会主义的呢?”;“我国社会主义生产力水平低于发达的资本主义国家,社会主义制度的优越性怎么看呢?”。当时也有一小部分同学反对上述观点,但是在争论中表现得软弱无力。我在这个班做了粗略的统计,这个班共45人,相信共产主义必然实     

绝不能照搬“西方民主”

江泽民同志明确指出,在建立健全社会主义民主制度过程中,“我们可以借鉴资本主义国家的某些做法,但绝不能照搬”。邓小平同志在这方面的论述很多,最近他又一次指出:“我们不赞成西方的民主,但是我们也确实要民主,要社会主义民主。”揭露西方资产阶级民主的虚伪性和阶级本质,宣传绝不能照搬“西方民主”的道理,是我们法学界和从事人大工作同志义不容辞的责任。我们之所以绝不能照搬“西方民主”,说到底,因为这种民主是建立在生产资料资本     

怎样看待我国与发达资本主义国家的差距

在讲授帝国主义是腐朽的资本主义时,学生往往认为:帝国主义“腐而不朽”,社会主义“优而不越”。总喜欢把我国同发达的资本主义国家比。那么,怎样正确看待我国与发达资本主义国家之间的差距呢? 一、不要只看到今天的差距还要看到过去的基础当前,我国在经济和科学技术方面,不如发达的资本主义国家,这是事实。但是,这不是社会主义制度造成的。而是旧中国半封建半殖民地的社会制度造成的。我们不能忘记:新中国是在“一穷二白”的基础上,开始社会主义建设的,比如钢的生产,从清朝末年到北洋军阀搞了38年,蒋介石又搞