论《伤寒杂病论》眩晕病证辨治规律

《伤寒杂病论》中论治眩晕散见于临证各篇,其病因各异,病机复杂,有阴阳虚实之分、寒热水湿痰阻之别,实证多由水湿痰饮为患,虚证多以脾肾阳虚、精血亏虚为因;其治则因证因人各异,重视虚实夹杂的辨治及其预后判断。通过对《伤寒杂病论》与眩晕相关条文的复习和归纳,探析张仲景对眩晕的辨治规律,有利于临床对眩晕的防治。     

《景岳全书·伤寒典》对《伤寒论》的补充

通过对《景岳全书·伤寒典》的研读 ,发现张介宾从诊法、证候、治法和方药诸方面均对《伤寒论》进行了补充 ,尤其对虚证 (阴证 )伤寒的证候及辨治内容 ,大大丰富和充实了《伤寒论》 ,不仅有重要的理论意义 ,而且有很高的临床应用价值     

《太极图说》对孙一奎命门学说的影响

［摘要］明代医家孙一奎是运用太极理论探求生命本原的代表人物。孙氏医学思想深受周敦颐《太极图说》和《通书》的影响,并将其运用到中医学理论中,提出独特的生命本原论,实现了理学与中医学的有机结合,为中医学的理论发展做出了重要贡献。     

聂惠民“伤寒学论”学术思想探微

聂惠民对《伤寒论》研究颇深,形成了"伤寒学论"学术思想,其代表作《聂氏伤寒学》是其"伤寒学论"学术思想的集中体现。"伤寒学论"学术思想的主要内容为"六经实质论""气郁论""脾胃论""经方论""合方论"。     

论马克思主义的尊严观

马克思主义历来十分关注人的尊严问题,在时代发展中通过对中国和西方传统尊严观的扬弃形成了自己的尊严观。马克思主义尊严观科学揭示了尊严的本质,通过阐发自己的人学思想来阐述尊严观,马克思主义尊严观把自由、平等和人的全面发展作为其主要内涵。     

论本质观、评价观、代价观在马克思主义价值论中的体现

马克思主义价值论是马克思主义哲学的重要组成部分,要深入研究马克思主义价值论中的本质观、评价观、代价观,树立起正确的哲学价值观。在全面贯彻落实科学发展观的基础上,促进社会的全面进步和人的自由发展。     

论毛泽东的民族观

毛泽东根据中国近代社会特点 ,提出争取中华民族独立、维护中华民族尊严、推动中华民族腾飞 ,要坚持民族平等、民族团结和民族区域自治 ,促进各民族的共同发展与繁荣。     

论邓小平的人民观

邓小平的人民观博大精深,内涵丰富,主要体现在坚持人民利益至上的标准,尊重人民群众的首创精神,关心人民生活疾苦,接受人民监督,引导人民积极进取等方面。深刻领会和认真实践邓小平的人民观对推动各项事业的发展有着重要意义。     

《伤寒杂病论》桂枝作用特点浅析

桂枝为樟科植物肉桂的嫩枝,味辛甘而性温,归心、肺、膀胱经,具有解肌和营、温经通阳、助阳化气之功效.<伤寒杂病论>中共有方剂317首(<伤寒论>112首,<金匮要略>205首),其中用桂枝者近70余首方剂.纵观<伤寒杂病论>桂枝所主之证,如营卫不和、心阳不振、经脉痹阻、水饮潴留、瘀血内停及中阳不足、肾阳不足,其治法或调和营卫、或补益心阳、或通经宣痹、或活血化瘀、或化气利水、或补中治虚等,但究其作用机制,均是以其辛温宣通为基础,现就<伤寒杂病论>中桂枝作用特点浅析如下.     

论科学实践观的创新品质

在马克思主义看来,只有实践才具有"改变世界"的直接现实性品格,实践的最终含义就是超越实践本身,这就是说,科学实践观具有改变现实、自我超越的品格,也即创新的品格;而以生产实践为基础的社会发展理论内在包含着创新要求。     

论毛泽东的人民观

本文论述了毛泽东人民观产生的渊源、时代背景、主要内容及意义。     

论江泽民的创新观

创新问题事关中华民族兴衰存亡和建设中国特色社会主义事业的成败,必须高度重视;创新是一个复杂系统的理论体系,它主要包括理论创新、科技创新、教育创新以及创新人才等重要方面;创新必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进。     

论和谐社会的休闲观

休闲本质上是符合发展目标的社会存在方式,是人的发展的重要方面。和谐社会的休闲必须做到休而不闲、休而不俗,促进人与自身的和谐;休而有序、休而不乱,维护个人与社会的和谐;休而有道,休而有义,保证人与自然的和谐。     

论中国共产党的党群观

中国共产党把马克思主义党群观作为处理党群关系的思想武器,创造性地运用到中国革命、建设和改革实践中,形成了中国共产党关于党群关系的核心观点:人民群众是党的阶级基础所在;人民群众的支持和拥护是党领导革命成功和巩固执政地位的根本;党的领导是人民群众实现根本利益的根本保证;党必须全心全意为人民服务,代表最广大人民群众的利益,妥善处理党群关系。     

中医治疗观十论

中医治疗观极富思辩和人文医学色彩 ,含有丰富的哲学和辩证法思想 ,对临床治疗具有重要指导意义。归纳中医治疗现有“十论” ,即疾病可治论、治未病论、治病求本论、医患相得论、因势利导论、三因制宜论、病治异同论、知常达变论、整体相关论、以平为期论。     

《伤寒杂病论》中甘遂应用规律探讨

对比分析《伤寒杂病论》中运用甘遂的方剂的配伍特点、剂量异同与煎服方法,深入剖析仲景应用甘遂的规律,以期为甘遂的临床应用提供参考。     

论邓小平的理想观

邓小平不仅是一位现实主义者,还是一位有着坚定共产主义信念的理想主义者。邓小平的理想世界具有十分丰富的思想内涵,他的理想观体现了科学性与革命性的统一、最高理想和共同理想的统一、社会理想和个人理想的统一。同时,邓小平还为我们指明了理想观教育的重点和理想实现的途径。     

论中国共产党的民生观

中国共产党的民生观深受中国古代民本思想、西方人本主义和马克思主义人本思想的影响.其基本内容包括:民族独立与国家统一稳定是维护民生的基本前提;解放和发展生产力是改善民生的现实路径;以最广大人民群众的根本利益为本是保障民生的价值诉求;实现人的自由而全面的发展是发展民生的终极目标.同时,中国共产党的民生观把民生问题与民心向背、社会稳定相联系,具有政治性;把民生问题与时代发展、社会矛盾变化相联系,具有发展性;把民生问题与最广大人民的根本利益相联系,具有人民性.