补习的夏天

我上班的写字楼，到了假期，就变得热闹。原因无他，我们这个楼里，有两所补习学校。那天。我在电梯里遇到一个补习班的小男孩。我：这么热还来呀，累不累？他：累。我：敢不敢给爸妈说不想来了？他：是我自己要来的。我：为什么呀？他：暑假那么长，我不知道有什么好玩的。     

你准备留下点什么?

一个人死后总会在世间留下一些东西。由于这些东西和他 (她 )生前的生活和工作息息相关，见物如见人，见到他 (她 )所留下的东西，也就能了解这人生前的“一二三”来。 　　古人云，人上一百，形形色色。不同的人死后留下的东西也各不相同。雷锋死后留下了一本日记。他的日记中不仅记录有他所做的大量鲜为人知的好事，而且每篇日记后面都写有他的感想。例如有一天他写道：“望花区成立了一个人民公社，我把省吃俭用积存的 100元钱寄给了灾区人民。有人说我是傻子，如果说这是‘傻子’，那我甘心愿意做这样的‘傻子’。”从这些极其普通的…     

想想 “死后的资格”

我是河南省开封人民警察学校的学生。说到将来身后应该留点什么？我想起包公生前立过的一条家规：包氏后代有贪赃枉法者死后不准在祖坟下葬。这就明确了死后在祖坟下葬的资格。千年之后，陕西省铜川市惠家沟村党支部书记郭秀明身后的支委们，也提出死后的资格问题。他们议论：“我们应如何做事做人，以求死后有资格埋在书记的墓地旁。”这个话题发聋振聩，撼人心魄，对江总书记的“三问”，做出了生动具体的回答。“死后的资格”是一个自我选择。每个党员、干部在这个选择面前机遇都是平等的，同时又是公正无情的。你生前虽曾身居高位，功高…     

共产党员的“特殊”

读报．一则报道让人感动：一离休干部在生命垂危之时，深知病入膏肓，便再三谢绝组织上安排的抢救措施。他说：“我是个共产党员，既然病危无救．就不必再浪费宝贵的药物和国家赘财了。”当组织上出钱组织抢救之后，他要爱人从家里拿出5000元存款支付医药费。他说：“国家正在搞建设，有很多困难，我是个共产党员，应该为国家分忧。”他临终前，告诉亲属和组织，在他死后不要开追悼会，丧事一切从俭。有人说：“你怎么跟别人不一样呢？”他说：“我特殊，我是个共产党员，我应该这样做。”     

平静和快乐

大约在 300年前，当弥尔顿双目失明后，他就发现了这样一个真理：“思想的运用以及思想本身，能将地狱变成天堂，抑或将天堂变成地狱。”　　也许你会感到这个真理太深奥了，无法理解，那么以拿破仑和海伦·凯勒的生平为例，就可以证明弥尔顿的话是何等的正确。拿破仑拥有了一般人梦寐以求的一切：他的权力达到了几乎整个欧洲；他的财富在当时没有任何一个人敢和他相比；他得到了他想得到的一切荣耀，甚至那顶皇帝的桂冠。那时，也许有相当一部分人羡慕他，认为他是全世界最快乐的人。然而，他却对圣海琳娜说：“在我的一生中，从来没有过快…     

我见我心

曾经有一个徒弟在寺院里面修行，他向他的师傅：“师傅啊，我们看起来身材都差不多，想法会有很大的区别吗？真的有人心特别大，有人心特别小吗？”师傅就跟德说：“你现在闭上眼睛，在你心里边建一座城堡”。于是徒弟就闭上眼睛，在心里建城堡，里边有多少根柱子，有什么样的房间，他建啊建啊，建了一座很大的城堡，睁开眼睛对师傅说，我建好了。     

思想扶贫是当务之急

上帝想改变一个乞丐的命运就化作一个老翁前来点化他，他问乞丐：“假如我给你1000元钱，你如何用它？”乞丐回答说：“这太好了，我就可以买一部手机呀!”上帝不解，问他为什么。“我可以用手机同城市的各个地区联系，哪里人多我就可以到哪里去乞讨。”乞丐回答说。上帝很失望，又问：“假如我给你10万元钱呢？”乞丐说：“那我可以买一部车。这样我以后再去乞讨就方便了，再远的地方也可以很快赶到。”上帝很悲哀，这次他狠心说：“假如我给1000万元呢？”乞丐听罢，眼里闪着光亮说：“太好了，我可以把这个城市最繁华的地区买下来。”上帝挺高兴。这时乞丐突然补充了一句：“到那时，我可以把领地里的其他乞丐全部撵走，不让他们抢我的饭碗。”     

从职工工资中扣款代还职工借他人款的做法对吗?

从职工工资中扣款代还职工借他人款的做法对吗？太原读者刘明问：我曾向一个朋友借过２００元，但是他住我的房子两年没交过我房钱，最近他找我单位领导让帮他向我要钱，领导就从我工资中扣了２００元给了我那朋友。请问：我单位这样做对吗？太原市北城区劳务市场明鉴答：...     

怀念老彭

完完全全没有想到，老彭竟先我这个重病在身之人而去。去年冬至那一天，我们还一起被一老朋友所邀去双流吃羊肉。我和他夫妇二人来去同乘一辆车，大家在车上谈兴较浓。这才多久？才一个多月，怎么就走了呢？二月一日下午我去医院看他，他躺在床上，正在吸氧。他见我进了病房，就说：“你又来看我了，谢谢你。”停了一下他又说：“林温如手术后恢复得很好，能下楼打牌去了。”他又告诉我，华文江也病了，就住在这层楼的１７号病床。言谈中，他的神志十分清楚，精神也还可以，怎么第二天的傍晚就传来噩耗，这怎么能让人相信呢？他是非同寻常地…     

伤心的结局

有一个人看见一个小男孩在路旁嚎啕大哭，他问这孩子为什么哭得这样伤心？“我刚才不小心丢了十块钱。”那人见他哭得如此难过，就从口袋中掏出十元钱送给这个男孩。可是没想到那个小孩哭得更加伤心。那人大惑不解，就问小孩：“我刚才不是已经给你十块钱了吗，为什么还哭呢？”小男孩回答：“假如我不丢掉那十块钱，我现在已经有二十块了。”故事短短，启迪深远。是的，如果一个人被贪婪主宰了自己的心灵，等待他的只能是“伤心的结局”。没有得到时贪婪者是“伤心”的。贪婪者手伸得老长，一味向着这个世界索取。当他的欲望得不到满足时，…     

硬汉暖男谁才靠谱？

听说高仓健以83岁高龄去世。我不由得想到：下一位该轮到谁了？难以形容那奠名的恐慌感：张贤亮走了，大岛茂的扮演者宇津井健去了，午马在天堂笑傲江湖了，现在又是高仓键，这些曾经陪伴过我的童年、某种意义上对我的人生观添砖加瓦过的人．一个一个从视野里消失了。     

爸，别跟女儿见外

今年的夏天格外热，我给老爸打电话嘱咐他，热了就开会儿空调，别怕浪费电，顺便问他有没有哈需要的，我好给他买了寄过去。 老爸一如往常般地回道：“不用买啊，我啥都不缺的。”后来好像又想起了什么似的，问了一句：“明（我老公的名字）在你旁边吧？”我说：“没啊，咋了？”“你婆婆呢？”“也没有啊!爸，你想说哈说就行啊!”老爸这才“放心”地说道：“要不，你给我买个皮带吧？我这皮带用了七八年了，不大好用了!”我赶忙答应下来：“没问题，这两天就给你买了寄过去啊!爸，你需要啥直接给我说就行的，别管他们在不在我旁边。我孝敬自己老爸，谁也不敢有意见Ⅱ阿!再说了他们也不是那种人啊，你以后可不准跟自己女儿这么见外了啊!”     

拥有善良

有这样一个寓言:一个乞丐和一个富人死后同时来到天堂门口,天使拦住了他们的去路。天使首先问富人:“你凭什么     

一个民族资本家的自白

1956年。上海刘鸿生企业全部公私合营后，有朋友问刘鸿生：“你舍得不舍得？”刘笑着说：“讲老实活、作为一个资本家，我有点舍不得。但是，话得说回来；作为一个民族资本家，我又舍得。”他说：“资本家有两个舍不得。一个是权，一个是利”。“权是资本家的命根子。有了这个权，资本家就可以指挥一切，命令一切。我的一生，就是事握企业大权的一生，决定刘氏企业命运的一生。”“可是，现在我已年近古稀，身体多病。”“我不应该继续掌权。”“现在公私合营了。可以由国家派出有真才实学的人来掌握大权，不是更好吗？”“所谓利，就资本家…     

毛泽东的生死观

毛泽东常对人说，人有生必有死，生、老、病、死，新陈代谢，这是辩证法的规律。他曾对护士长吴旭君说：“我死了可以开个庆祝会，你可以上台去讲话。你就讲，今天我们这个大会是个胜利的大会，毛泽东死了，我们大家来庆祝辩证法的胜利，他死得好。如果不死，从孔夫子到现在，地球上就装不下了。新陈代谢嘛。‘沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。’这是事物发展的规律。”他曾多次对王海容说：“我在世时吃鱼比较多，我死后把我扔到大海里喂鱼。你就对鱼说：‘鱼儿呀，毛泽东给你们赔不是来了，他生前吃了你们，现在你们吃他吧，你们吃肥了好…     

我们怎样才能获得幸福

你赚钱的目的是什么？是不是财富增加了．幸福感就增加了呢？人的幸福感究竟从何而来呢？…… 赚钱是为了什么？ 有人问一个念MBA的学生：你为什么要拿MBA学位？他说：我想换个工作能够多赚点钱。那人问：你为什么要多赚点钱？他说：能够多赚点钱可以有更大的权。那人说：你为什么想要更大的权呢？他说：有了更大的权可以赚更多的钱。     

谁支撑着中国

我有个在电视台工作的朋友肖君，这次回国跟他一起吃饭。闲谈中了解到，他是负责教育类节目的，平时常到外地拍摄教育类的电视节目。 那天我喝高了，话横着就出来了：“听说你们这帮人净靠拍节目诈下边儿的钱。”肖君马上点头说：“确有其事，但不是我们组。”“为什么？仿叫门是神仙？你们怎么就刀枪不入？”     

配角其实也是“主角”

我有一位影视界的朋友，是那种难得的不浮华的女人。有一次，我们谈及一个正走红的导演．她淡淡地说：“虽然他目前的市场状况挺好，但就我看来，也不过仅此而已，将来不会有什么大发展。”“何以见得？”     

怎样看待“热衷政治”

前不久，我和一个申请入党积极分子聊天。他高中就向党组织递交了入党申请书。但从上大学到毕业工作至今，一直没有加入党组织。聊起这些年的感受，他突然说了一句：我觉得自己之所以没能入党，就是因为不像一些人那样热衷政治。我问他，你说的“热衷政治”指的是什么？他含含糊糊地说：就是参加政治理论学习、搞群众活动特别积极。接着，他又补充了一句。我就一个想法，把自己的本职工作搞好。不能比别人差。     

生命的安立

大概由于我长期从事宗教工作,著名文化大家、国学大师南怀瑾先生托人带话,盼与我一见.于是,2005年底,我专程去太湖大学堂拜访他.初次见面,却似曾相识,相谈甚欢.他开门见山就问,你当了十多年宗教局长,对宗教有何心得？我说,宗教其实也是一种生命观,基督教讲“永生天堂”,伊斯兰教讲“再生天园”,佛教讲“无生涅槃”,道教讲“长生自然”,都离不开一个“生”字.