以“再次创业”助推“世界级工厂”建设——上海汽轮机厂“融入式党建”引领企业转型发展

近年来,上汽厂实现从发展“低谷”到订单“井喷”、从“世界工厂”到建设“世界级工厂”,从“金融危机”到“逆势飞扬”,以“融入决策把方向、融入文化抓思想、融入队伍育人才、融入生产添活力、融入民生促和谐”为主要内容的“融入式党建”功不可没。     

国企党建的“服务STYLE”：聚焦服务——为“世界级工厂”保驾护航

近年来，年届花甲却更加青春勃发的汽轮机厂，正历经从“世界工厂”到“世界级工厂”的升级转型。 “万众一心、爬坡登峰!”攀登世界级工厂的高峰路艰且长。然而，一年多的时间过去了，汽轮机厂用行动印证了：要让员工与企业共同发展，使企业实现转型升级。最根本的工作还在于服务。     

荣辱观与“意义”世界的整合

人类社会是一个“意义”观世界,人类正是在“意义”世界下生存和发展的。一个民族国家的“意义”世界其实质就是从民族国家内部各个不同个体的“意义”世界中,提炼出共同的“意义”,并使之整合成为一个有机的整体。“意义”世界中最基本的内容是明是非,辨荣辱,共同的荣辱观是“意义”世界的基础。共同荣辱观“意义”的形成需要我们不断“灌输”各自的“意义”,并在“灌输”的同时,加强主体自身建设而自觉地使之内化。     

何时摆脱“贴牌”产品的尴尬

2006年度可口可乐的品牌价值为675.25亿美元，位居世界第一；我国在近200种产品产量居世界第一，但出口产品中90%以上的是“贴牌”产品；中国企业如果继续给世界“打工”，会有沦为外国品牌附属特的危险。     

从“中国制造”到“中国创造”

作为中国经济的重要推动力，“中国制造”不但使国人的生活发生了翻天覆地的变化，还使神州大地赢得了“世界工厂”的美誉。然而，中国人也不得不承认这样一个事实：中国制造的产品大多是低端日常生活消费品，产品技术含量低，处于国际产业链的下游，从而只能获得较少的利润。     

“中国梦”与“美国梦”辨析

在整个21世纪里,“中国梦”与“美国梦”必将是两大影响世界的梦.但二者在文化背景、国家性格、根本价值观、具体内涵、圆梦途径和世界意义等方面都有重大区别.尽管二者有诸多不同,但在全球化的今天,世界各国之间都是一种激烈竞争而又相互依存的关系.中国和美国的关系必然也是这样.那么,“中国梦”和“美国梦”也应该是一种大国比翼双飞的关系,而非大国对抗冲突的关系.     

英媒：中国劳工薪酬动荡是健康迹象

英国《金融时报》发文指出，中国的“世界工厂”目前遇到了一些麻烦，多家工厂的工人为了薪酬而向管理层发起挑战。这一现象为全球消费者带来电子产品、服装和玩具成本上升的可能性。     

观点

“一流”收费为何没有“一流大学” 最近两条有关高校的新闻“对比”强烈：一是新华社4月10日报道，近10年我国大学学费和住宿费人均每年在1万元以上，以可支配收入的相对支付能力计算，是世界大学最高水平的3倍以上；一是《中国青年报》4月初报道，在“世界一流大学竞争力排行榜”中，我国没一所进入前100位。我国大学相对收费“一流”而办学水平不“一流”，是许多国人的共同“感觉”。建一流大学，需要相应的国家投入，需要学生的学费，但关键绝不在此。     

“忧患”随想

“生于忧患、死于安乐”。“忧患”关于“生”与“死”，一人降临于这个世界，忧患就伴随思维而存在，幼者有幼者的担忧，老者有老者的忧患，从这个意义上说，人皆有忧，只是所忧所虑的问题不同而已。     

“抓基层”“打基础”相关敏感问题研究

在推进“三基”工程建设中,基层困惑最大的是“抓基层”“打基础”。上级怎样按基层的需要“抓基层”,使其与“打基础”“苦练基本功”相得益彰;“打基础”怎么打,其范围和标准到底怎样?诸如等等的问题不解决,基层基础工作就难以有作为。从调查看,其实,基层对上级“抓基层”的要求并不多,不过是希望上级能按照公安部的总体部署尽好该尽的如“警力下沉,保障有力”等职而已。当前“打基础”最关键的是明确基础范围和标准,做到“基础信息化,信息基础化”。     

台湾选举“九二共识”赢了！

马英九大选获胜后，世界舆论直呼“九二共识”赢了! 事实确实如此。马英九获胜的原因固然很多，但“九二共识”胜出的作用是显而易见的。“九二共识”是马英九在选战中打败蔡英文的“王牌”。众所周知，“九二共识”有两个基本的原则：即“一个中国”与反对“台独”。     

“十一五”：转入科学发展轨道的重要开端

“十一五”规划建议所提出的“坚持以科学发展观统领经济社会发展全局”和“把经济社会发展切实转入全面协调可持续发展的轨道”的重要论断,内蕴着从“十一五”开始,科学发展观将由理念指导层面推进到实践操作层面。转入科学发展的轨道,是科学发展观在实践操作层面的集中体现;是党和国家准确把握我国发展阶段性特征的理性选择。它需要在“适度”、“和谐”的基点上创新发展模式,提高发展质量,并坚持“六个必须”。     

关于实践的探讨

人类基于自身形成和提出实践问题,实践包括“精神—物质”型实践、异体式“精神—精神”型实践、同体式“精神—精神”型实践.在世界范围内异体式“精神—精神”型实践、同体式“精神—精神”型实践不断凸显,它们同“精神—物质”型实践的相互结合与渗透逐步强化,而中国曾经厚此薄彼甚至顾此失彼.实践的价值和目的,在于认识和改造世界,承接过去、维系现在、开辟未来,满足人们日益增长的物质精神需要.     

爱国主义视域中的"三个代表"

“三个代表”重要思想内涵着弘扬爱国主义这一核心要求。为了更深入理解“三个代表”的丰富内涵,我们有必要将“三个代表”置于爱国主义的视角下来进行思考。由此我们不难看出,贯彻“三个代表”重要思想需要弘扬爱国主义精神,而且培育爱国主义精神也需要“三个代表”的指导。     

“民工荒”，“荒”的是什么？

又见“民工荒”,且一年比一年加剧,这已然引起了社会各界的关注。当下,对工人的激烈争夺,正发生在工厂与工厂之间,内地与沿海之间。     

人工智能时代“深度伪造”滥用行为的法律规制

人工智能时代“深度伪造”滥用行为将对现行法定证据、民事侵权救济、刑事制裁甚至国际安全机制等法律制度带来多重现实挑战。法律规制此类行为需要协调安全与自由两个层面利益需求引起的冲突,应以安全价值为主导构建相应的风险防范机制。各国在监管“深度伪造”虚假信息的过程中形成了数字平台“自我监管”、政府“直接监管”以及“平台+政府”联合共同监管三种治理模式。抑制“深度伪造”滥用行为需要国际与国内法律互相配合,在国际法上,我国可倡导建立或完善具有针对性的国际监管合作机制;在国内法上,我国可采取“平台+政府”联合监管模式,强化数字平台“准行政”审查责任并引入惩罚性赔偿机制。     

“社区”的维度与限度

当今“社区”（“共同体”）概念在我国长驱直入,大有替代我国传统的诸如村庄、乡社、邻里、街坊、城邑之趋势。任何一种人群“共同体”单位形制,都是经历长时段形成的,并被赋予特定、特别的内涵。厘清这些“共同体”的内涵和外延,对中国乡土社会的认识大有裨益。“社区”是一个近代舶来概念,有其维度与限度,不可完全替代和超越我国传统的概念。     

中国睦邻外交中软硬实力的构建角度

当代中国同世界的关系发生了历史性变化,中国的前途命运已日益紧密地同世界的前途命运联系在了一起,始终高举和平、发展、合作旗帜,奉行独立自主的和平外交政策将是中国政府长期不变的宗旨。而搞好睦邻外交,促进周边稳定则是中国独立自主和平外交政策的应有之义,为此,一方面。中国仍需大力夯实“硬实力”;另一方面,还需全面构建“软实力”。本文试从中国的睦邻外交所面临的挑战、国际格局的发展要求及营造有利于我国国家统一和民族复兴的东亚区域合作平台这三方面浅议了如何在21世纪前期搞好中国的睦邻外交。     

中国人眼中“福”与“富”的标准

“福”是由“一”、“口”、“衣”和“田”构成。也就是说,老百姓心目中美满生活的基本标准：“一家人”,要“有饭吃”、“有衣穿”和“有田种”。只有具备了“有饭吃”、“有衣穿”和“有田种”这三个基本条件。才可以算得上过上了幸福的生活。     

乡村“混混”介入的基层治理生态

有利益的村庄就会有乡村“混混”的身影,乡村“混混”积极介入乡村治理事务,型塑着基层治理生态。在富有矿藏的资源型村庄,对资源垄断利益的维持往往需要暴力,乡村“混混”通过滋扰和压制来参与利益分配。在城郊村庄,征地拆迁涉及各种重要利益,“混混”以暴力和暴力威胁为基础,对“钉子户”形成压力,采取各种边缘或非法手段参与利益博弈。在一些传统农业型村庄,自上而下的各种项目投入落地,项目的争取、实施、推进过程,“混混”都可以参与其中,分享利益。“混混”介入乡村治理,形式上发生在市场和社会领域,政府处于超然位置,可以规避直接的责任。基层政府容忍或利用“混混”参与基层治理,源于行政体制内上下级之间责、权、利分配不对称背景下的“制度创新”需要。基层治理生态的改善,需要从多方面着力。