建设生态文明是人与自然和谐发展的必由之路

生态文明建立在人类文明发展史的基础上,是以人与自然的协调发展与可持续发展为中心的一种新的文明.人与自然和谐发展是生态文明观的立足点.在生态文明的新时期,着眼于人与自然和谐发展的生态伦理的建构,标志着人类道德的进步和完善,是新时代人类处理环境问题的新视角、新思想,是人类道德的新境界.当前只有积极推进生态文明建设,才能真正实现人与自然的和谐发展.     

科学发展观视野下的"人与自然和谐发展"实践观

以“改造自然“为特征的传统实践观,导致人与自然关系的紧张,加剧人类实践活动的负面效应,具有明显的历史局限性;科学发展观指导下的“人与自然和谐发展”实践观,克服了传统实践观的局限性,站在时代的高度,科学地阐释了人类实践活动要正确处理人与自然关系的基本原则,提出了“人与自然和谐发展”的实施战略,指明了人类实践活动的现实途径,从而丰富和发展了马克思主义的实践观和人与自然关系的理论,为当代人类实践活动指明了方向。     

科技文化与人和自然的和谐

科技文化是科学技术社会功能的理性结晶.人与自然关系的演化存在着科技文化的重要作用.人类一定时期认识的有限性、科技文化系统的复杂性以及近代偏颇的科技社会价值观是人与自然关系失衡的重要原因.在当代、科技文化在实现人与自然和谐共生中发挥着极为重要的作用.     

着力构建人与自然和谐共生的生命共同体北大核心

人与自然的关系问题是人类社会最基本的关系。人类只有遵循自然规律,实现人与自然和谐共生,才能有效防止在开发利用自然上走弯路。党的十九大报告将"坚持人与自然和谐共生"作为坚持和发展中国特色社会主义的十四条基本方略之一,创造性地提出了"人与自然是生命共同体"的科学论断。要实现党的十九大提出的"通过推动形成人与自然和谐发展的现代化建设新格局,到本世纪中叶把中国建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国"的伟大历史任务,就要深刻理解人与自然和谐共生的内涵,全面把握人与自然和谐共生的伦理意蕴,着力构建人与自然和谐共生的生命共同体,为全球生态文明建设和全球生态治理体系贡献"中国智慧"和"中国方案"。     

实现人与自然的和谐发展

人与自然的和谐,是实现可持续发展的前提和目标。实现人与自然的和谐,要处理好生态保护与生态建设,污染防治与生态保护等关系,在思想上要牢固树立正确的自然现,保持人与自然的和谐相处。     

建设人与自然和谐共生的中国式现代化研究

党的二十大报告将人与自然和谐共生作为中国式现代化的重要特征，立足现代化定位，明确提出要站在人与自然和谐共生的高度谋划发展。从现代化进程中的人与自然关系的视角，提出新发展阶段促进人与自然和谐共生的必要性，阐释人与自然和谐共生现代化的核心要义。研究从加快发展方式绿色转型、污染治理、生态保护、应对气候变化等多个维度建设中国式现代化的方法和路径。     

为什么要统筹人与自然的和谐发展

党的十六大报告指出：“可持续发展能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人与自然和谐发展，推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。”十六届三中全会又进一步提出，要“统筹人与自然的和谐发展”。把人与自然和     

人与自然和谐的科学技术体系分析

人与自然和谐是社会和谐的基本要义,是落实科学发展观,实现经济社会全面、协调与可持续发展的必然要求,当前的重点是建设资源节约型和环境友好型社会。我们所要实现的人与自然和谐相处,离不开作为第一生产力的科学技术,通过科技的进步,为促进人与自然和谐创造更多的物质基础。     

人与自然和谐共生的实践哲学意蕴

习近平关于人与自然和谐共生的重要论述，开辟了马克思主义生态文明理论的新境界。以马克思主义实践哲学为指导，深刻领会和把握人与自然和谐共生的实践哲学意蕴，主要应基于生产力发展、社会形态演变和人类文明转型的辩证过程，深度诠释人与自然是生命共同体所蕴涵着的实践本体论基础、人与自然的物质变换所体现着的实践价值论特质和人类文明转型发展所彰显着的实践动力论机制。只有站在人与自然和谐共生的高度谋划发展，以新发展理念引领生态环境保护与经济社会发展的协调一致，才能在生态实践中完成人与自然的本质统一。     

恩格斯人与自然和谐相处思想论析

思格斯认为,人与自然和谐的可能性在于两个层面的展开,一是在物理上,人与自然之间存在着能量转化和物质变换;一是在人文精神上,人与自然的和谐相处给人以终极关怀。现有的掠夺性的生产方式,破坏了人与自然和谐的可能性和现实性。因此,人与自然和谐相处需要从生产方式和人文精神等方面进行构建。     

统筹发展与公平发展——对“统筹城乡教育发展观”的一点思考

统筹发展城乡教育实质上是和谐社会构建对城乡教育公平的具体要求，公平观的变化与模糊化是当前制约城乡教育统筹发展的主要因素之一，统筹发展城乡教育迫切呼唤“和谐性公平观”的恰当引领。     

科学发展观视阈中关于社会可持续发展的探究

科学发展观中社会发展的有一个相当重要方面,就是社会的可持续发展。通过对科学发展观中可持续发展理解,从物质资源、人文资源、政治资源、社会资源、生态资源这五个方面可持续发展来论述了社会的可持续发展。在科学发展观背景下,研究社会可持续发展对于社会发展具有重要意义。     

从"可持续发展"到"人的全面发展"--兼论江泽民的发展观

可持续发展观的提出 ,反映了人们对世界性环境问题的共同关注 ,是对传统发展观的积极扬弃 ;人的发展是马克思主义人学的重要内容 ,它既是对改革开放和现代化建设实践的积极回应 ,也是全面建设小康社会的客观要求。从“可持续发展”到“人的全面发展” ,是江泽民在发展观上的重大超越 ,是对邓小平社会发展观的继承和发展 ,也为新一届中央政府确立科学发展观奠定了基础     

可持续发展与人的发展

"可持续发展"是人类21世纪的必然选择,可持续发展概念有着丰富的哲学内涵,它是人、自然、社会三位一体的协调发展,其核心内容是人类发展的可持续性,其本质是人的全面发展.     

社会主义发展理论的最新成果

发展,是十六大的主线,贯穿始终。大会全面深刻地阐明了新世纪新阶段的发展问题,丰富创新了马克思主义的社会发展观论,形成了中国特色的社会主义发展观,即“三个代表”重要思想的发展现。从“三个代表”重要思想发展观的高度把握十六大的精神实质,具有重大意义。     

科学发展观是邓小平发展观的继承和发展

科学发展观的明确提出,是以胡锦涛为总书记的党中央在邓小平理论和“三个代表”重要思想指导下,总结改革开放以来中国取得的经验教训,并从新世纪新阶段的实际出发,努力把握发展的客观规律,汲取人类关于发展的有益成果的基础上提出来的。科学发展观把坚持以人为本和经济社会全面、协调、可持续发展统一起来,并强调按照“五个统筹”的要求推进改革和发展,标志着党对社会主义现代化建设规律的认识更加深入。作为对邓小平发展观的继承和发展以及与时俱进的马克思主义发展观,作为我们党从新世纪新阶段党和国家事业发展全局出发提出的重大战略思想,它已经成为我们推动经济社会发展、加快推进社会主义现代化必须长期坚持的重要指导思想。在新的形势下,牢固树立和全面贯彻科学发展观,对于实现全面建设小康社会、构建社会主义和谐社会,进而实现现代化的宏伟目标,推动中国特色社会主义建设的伟大事业具有重大而深远的意义。     

发展——科学发展:一个哲学范畴的再思考——兼谈对“科学发展”的理解

对于发展,人们普遍认为其带有价值倾向,即凡是"发展"就总是好的,发展似乎成了包治百病的良药。这种对发展缺乏追问和反思的态度是不明智的。发展本质上乃是人类的一种文化承诺,它既反映了人对未来生活的期许,亦凸显了人的实践主体性、能动性。当前我们的发展存在着不少问题,如何"科学发展"、和谐发展乃是我们不可回避的重大课题。