试论毛泽东的民主文化观

民主不是空穴来风,它离不开民主赖以生存和发展的文化土壤。文化属于上层建筑的范畴,是社会的政治和经济等方面在观念意识或形态上的反映,同时又作用于政治、经济等形态。将民主作为一种制度,属于政治范畴,则文化对民主具有推动或阻碍的作用。将民主作为一种思想、一种精神、一种生活方式,那么民主本身就是一种文化现象。毛泽东主张从制度层面去建设党内民主和中国式民主的同时,也注意到从文化的角度建设民主,指出民主建设要有文化底蕴、新民主主义文化是民主的文化,并提出了＂百花齐放,百家争鸣＂的社会主义文化方针。然而,由于毛泽东本身对民主理念的认识存在偏差,再加上国际国内恶劣的斗争环境,使毛泽东并没有建立稳定的民主秩序,从而给后人留下了许多可供借鉴的经验教训。     

张闻天文化思想的现代价值研究

张闻天文化思想博大精深、自成体系,经历了从新文化运动中追求哲理启蒙、红色新文化中强化革命价值到社会主义文化中突出政治属性的内涵演进历程。其特征鲜明,表现为兼容并包的开放性、传承创新的民族性、求实向众的民主性和去腐存精的批判性。张闻天文化思想中的文化自省、文化自觉、文化自信、文化自强特质,为新时代境域下文化的生命力构建、凝聚力提升、影响力扩大和创造力增强提供了价值参考。     

张闻天史学思想及其价值

张闻天的史学思想发展主要经历了两个阶段:青年时期他翻译了一些西方史学著述,并对历史定义、历史特征、历史价值等问题进行了有益的探索;在张闻天史学思想成熟的阶段,他编写了《中国现代革命运动史》,指明了中国革命史研究的对象、范围、内容和基本线索,初步建立了马克思主义的中国革命史研究的科学体系,体现了中国马克思主义革命史研究的新水平,对抗日战争作出了重要的理论贡献。其构建的中国革命史研究科学体系、评价的重要历史人物和历史事件、使用的马克思主义历史研究方法具有重要而深远的影响。     

毛泽东新民主主义文化思想对大众文化建设的启迪

毛泽东新民主主义文化思想是毛泽东思想的重要组成部分,它丰富的科学内涵和与时俱进的特点对今天的大众文化发展具有重要的指导意义。正确地理解并借鉴这一思想,有助于大众文化沿着正确的方向健康发展,有助于促进新时期大众文化新体系的建立,有助于创立更符合大众价值利益取向的新型文化,满足广大人民群众对文化的不同需求,有助于促进中国文化事业良性发展。     

略论张闻天干部队伍建设思想

张闻天同志曾担任党的重要领导职务,他重视干部队伍建设,在干部标准、用人原则、干部的使用、培养和选拔、学习和教育等方面提出了许多正确思想,为干部队伍建设作出了重大贡献。     

改革开放以来国内毛泽东新民主主义文化思想研究述评

改革开放以来,国内学者对毛泽东的新民主主义文化思想进行了深入的研究,既取得了丰硕的理论成果也诞生了一大批很有影响的学者。对这些研究成果做一个系统梳理,可以归纳概括出学者们研究的角度,以及有待深入研究的领域。从横向的角度概括已取得成果的特点;揭示研究学者们研究毛泽东新民主主义思想所经历的阶段,以及每一个阶段的特点;已有成果研究的重点和热点问题,包括毛泽东新民主主义的形成、理论体系、特征、作用和局限性等仍具有一定学术价值。     

民主文化视角：对认识民主内容和价值意义的再探

民主文化是政治文化的核心内容，民主既是文化层面的民主具有价值性，也是制度层面的民主具有工具性。民主政治建设具有条件性，是文化层面与制度层面的统一，是价值性与工具性的综合体现。民主政治作为人类政治文明的核心内容，从其发展的现实和趋势来看，我们应当更加注重文化层面的民主，理解民主的内涵和价值意义，发挥其政治文化层面的巨大作用。     

张闻天抗战时期思想政治教育理论及其启示

抗日战争时期是中国共产党思想政治教育理论与实践的成熟时期.这一时期的思想政治教育的实践,基于工作领域与教育对象的不同、实施机构的不同以及教育内容、方法等诸多环节上的差异,划分为党内干部教育、群众宣传鼓动工作和军队政治工作等不同类型和层次.与此相对应,我党还非常善于对各个领域思想政治教育的实践进行理论概括和系统总结.张闻天关于<党的宣传鼓动工作提纲>,就是中国共产党对于人民群众进行宣传鼓动实践经验的理论总结和系统概括,并且与中国共产党第一代领导集体的著作一起,标志着我党思想政治教育理论的成熟.张闻天关于党的宣传鼓动工作的思想,至今仍然具有理论的指导性和现实的针对性.     

张闻天与毛泽东的合作和分离

毛泽东和张闻天都是中共的领袖人物．在一段时间内张是毛的上级,后来毛又成了张的上级。他们既有工作上的接触,也有私人间的交往,还有许多剪不断理还乱的恩恩怨怨。     

论新民主主义文化的民族性和时代性

把新民主主义社会或新民主主义国家当成一种总体的文化形态来研究,用真正文化学视角把新民主主义的文化定性与文化间关系的讨论转换成文化的民族性和时代性来具体分析,进而结合现代化理论加以拓展和深化,是本文分析毛泽东文化思想的基本概念依据。足见新民主主义文化是基于比较的中西文化观,体现了民族性表象下的时代性实质,具有世俗化时代走向的特征。     

章太炎:一个有争议的民主革命家

章太炎(1869-1936)，初名学乘，后改名炳麟、绛，字梅叔另作枚叔，别号太炎，浙江余杭县人。他不仅是著名的学者，而且还是著名的近代资产阶级民主革命家、思想家。1840年，满清沉重的国门被轰然撞开，古老的中国被     

“国粹”与“种姓”：章太炎与连雅堂“语文”思想之比较

在二十世纪初期文化民族主义的大背景下比较了章太炎与连雅堂的语文思想,指出了章太炎"以国粹激动种姓"的语文思想与连雅堂"发扬种姓"、"继绝存亡"的文学观的相同思想背景,并结合大陆与台湾语文运动的具体语境分析了章、连二人与大陆及台湾新语文运动的互动关系.     

白族文化的包容性及其现实意义

包容性是白族文化最主要的特征之一。包容性几乎表现在白族文化的方方面面,但突出地表现在白族族源的多元性、白族文化源流的多源性、白族宗教信仰的多元性、南诏大理国与唐宋的关系、白族的民族观及婚俗观和丧葬观等方面;白族文化包容性的主要成因是受中原文化和白族生息的地理环境的影响;充分挖掘和利用白族文化的包容性有利于促进边疆民族地区的和谐社会建设。     

张舜徽先生学习思想述评

张舜徽幼承庭教,少年负笈求学,自学成才,成为一代国学大师.本文通过探讨他读书学习历程,研究其学习态度、方法、途径等学习思想.这些丰富的学习思想,给后学者提供宝贵经验.     

试论民主和平论与冷战后的美国民主推进战略

民主和平论是近年来国际关系理论中的热点问题。它不仅引起学者的广泛关注,而且得到美国政策制定者的普遍认可,成为美国冷战后外交政策的重要指导原则。在这一理论的影响下,美国民主推进战略成为美国外交政策的重要组成部分。但是,民主和平论所制造的民主共同体并不能解决美国所遭遇的各种安全威胁,也不能给世界带来安全、和平的政治秩序。     

马克思恩格斯的生态悖论观及其对可持续发展观的意义

在马克思恩格斯的著作中不乏有关人与自然、社会相背离的关系考察 ,如将他们对人与自然的正确认识结合在一起考虑 ,马克思恩格斯实际上形成了生态悖论观。挖掘和分析它对当代可持续发展观的现实意义 ,为我国生态环境的保护和全体公民环境意识的提高以及树立“保护环境就是保护生产力”的思想观念提供了理论依据 ,也为马克思主义研究开拓了理论视野。     

加强民主党派民主监督的时代新意探析

民主党派民主监督是我国社会主义监督体系的重要组成部分,是嵌入国家治理体系和治理能力现代化的应有内核。加强民主党派民主监督是发展社会主义民主政治、推进"四个全面"战略布局、贯彻执行民主集中制、加强社会主义参政党自身建设的必然要求。广东加强民主党派民主监督的主要经验有:围绕政党协商事项推进民主监督、立足"两会"平台开展民主监督、开设"直通车"推进民主监督、支持特约人员开展民主监督、参与脱贫攻坚民主监督。影响民主党派民主监督的突出问题有:功能定位还需明确、工作内容还需细化、保障机制还需健全、运用方式还需拓展、工作氛围还需培育。加强民主党派民主监督需着力明晰功能定位、丰富工作内容、健全保障机制、增强能力建设、拓展运用方式、营造良好氛围。     

中国共产党民主执政的现实意义

改革开放以后,民主执政的问题在一系列政治经济体制的改革中不断地显露出来,这是中国共产党人与时俱进主动改善党的执政方式、加强党的执政能力的重要体现,也是当前中国社会进步和发展的现实需要.