文化冲突的哲学依据及化解之策

通过哲学和社会心理学分析我们发现,跨文化交际中文化冲突的本质,是人类欲望或理想的冲突,理性可控信念与非理性可控性信念的冲突,非理性可控性信念,意指确信其不理性、不正义、不道德、不文明的欲望或理想能够实现的理念。文化冲突的内涵为价值观、行为准则、行为方式以及哲学观等各方面的冲突,原因是欲望的无限性、无监督性及本身的缺乏妥协性,因而形成文化自律、互律和妥协的观念并以相应的制度作保证。只有选择理性可控性信念成为心理和行为习惯,才能使得世界和谐交往,协作共荣。     

社会转型论域下的文化冲突及其时代回应

社会转型是人们理解当代社会发展的一个重要概念,主要指社会发生的重大而深刻的变化。社会转型为文化冲突提供了最适宜的土壤。其间,不同文化模式以及不同文化精神之间的冲突将日益成为人们所面临的重要社会问题。为此,需要构建文化自觉之模式,促使处于文化冲突中的文化主体克服和超越＂二元对立＂的思维方式,形成一种尊重差异,包容多样的兼容胸怀,进而形成、选择和实施正确的文化政策和文化发展模式,开展文明对话,化解文化冲突。     

全球化与文化冲突

经济全球化必然导致也必然伴随着文化的全球化,即人类文化相互联系、相互依存、相互融合又相互碰撞、相互冲突、相互磨合。我国作为世界上最大的发展中国家,应该从本国的现实出发,制定科学的对策和原则,采取有效的措施和方法,从容应对全球化过程中的文化问题。     

权威人士解读执政能力

党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》（以下简称《决定》）,是我党历史上第一份关于加强党的执政能力建设的纲领性方件,对于推进党的建设新的伟大工程、开创中国特色社会     

浅谈外资企业中的文化冲突

对于在中国的外资企业来说,由于外商和中方人员的文化背景的巨大差异,企业统一的文化风格有时难以形成,并常常陷于文化冲突中。许多企业的低效,甚至亏损倒闭有时并不一定是由于市场和经营管理的原因,而有可能是激烈的文化冲突所导致,所以有必要对外资企业中的文化冲突进行探讨。     

多元化视野中的文化冲突与共生

从社会学角度,文化是一个社会共同体的习惯、习俗、礼法、规约等民族传统,它是在社会活动中发展起来的民族心理积淀和民族性格,关系到一个民族的历史发展路向和社会成员的思维及行为方式。一个民族社会制度变迁主要来自于民族文化的传播与发展。所以,在研究民族社会发展时,需要考察异域民族文化模式对本民族文化所作的修正。由于文化的社会学特质,使得它在不同领域间的传输以及促进文化间的同化与异化成为可能。文化的这种同化与异化功能就是不同文化间的相互借鉴、交融与共生。当然,由于民族间的文化差异,异质文化在交流过的文化冲突将不可避免。于是多元化背景下,促成不同文化间的融合与共生将成为文化发展的时代主题。     

试论“文化冲突”情境下的农民工市民化困境及破解途径

城市化进程中的城乡文化冲突阻碍了农民工的市民化,给城市化进程带了巨大的破坏力。如何破解这些冲突,寻找两种文化的共性,学者们对此进行了多视角的研究。从文化视角对城乡差异进行研究,探讨农民工与城市市民的文化差异和文化冲突,进而展开对农民工融入城市问题的对策分析,对农民工市民化困境的解决具有重要意义。     

区际文化冲突对农民工的影响

农民工从经济欠发达的农村流入到经济发达地区后,由于农民工流入地与流出地存在较大的文化差异,因而产生了文化冲突。在农民工流出地,其文化特征表现为经济上的简单性,人际交往的初级性,文化上的相对传统性,思想观念的相对保守性。而农民工流入地,其文化特征则表现为经济上的开放性,人际交往的多元性,文化上的商业性和技术性,思想观念的现代性。由此可见,农民工在这些方面有明显的文化冲突。     

“三执政”：党在探索执政方式实践中得出的科学结论

党的十六届四中全会首次完整地提出了科学执政、民主执政、依法执政的命题,并把它作为加强党的执政能力建设的总体目标之一,这绝非偶然,而是认真总结和汲取党长期执政正反两方面的历史经验得出的科学结论.     

民族学生第二语言教育中的文化冲突及化解北大核心CSSCI

第二语言的学习难免会形成文化上的冲突,具体到民族学生母语基础上的汉语学习而言,文化冲突源于民族文化和汉语文化的差异,以及民族学生的文化心理等方面,因此民族学生第二语言教育中文化冲突的化解可以从多元文化观念建立、寻求文化共性、学生的汉语兴趣培养、教师跨文化素养提高等方面入手。     

改进党的执政方式提高党的执政水平

在当今错综复杂的国内外形势下,要进一步巩固党的执政地位,就必须深化对共产党执政规律的研究,不断改进党的执政方式,提高党的执政水平,才能始终保持党同人民群众的血肉联系,使党的工作充满活力.     

论全球化与本士化文化冲突的产生与解决

人类正在经历由工业文明的文化模式向全球化的文化模式的转型过程中。全球化实质上是人类为了克服工业文化模式的危机所创建的一种新文化模式,其主导文化精神是全球主义。全球化是本土化产生的前提,本土化则是全球化的反映。全球化与本土化矛盾的解决方式是二者的融合,也就是全球化的本土化和本土化的全球化。     

执政规律与中国共产党执政规律的特殊性

中国共产党执政规律，就是以中国共产党为执政主体、以社会主义国家政权为执政客体、以民主政体为执政工具、以建设中国特色社会主义为作用范围的特殊执政规律。研究中国共产党执政规律，一要正确把握中国共产党执政规律特殊性的具体表现。二要正确认识和把握解决执政规律共性中共同面临的为谁执政，靠什么人施政，怎样执政的问题；正确解决中国共产党执政目的、执政使命、执政地位和加强自身建设的问题。三要在探索中国共产党执政规律中，加强对我国当前社会主要矛盾的研究，系统总结中国共产党执政的历史经验，借鉴苏联东欧国家共产党执政的失败教训，借鉴现代政党执政规律和古代社会特别是中国古代社会执政规律的文明成果。     

谈社区民警如何化解社会矛盾纠纷

社会矛盾纠纷化解工作是基层派出所必须牢牢把握的工作重点.深入推进社会矛盾化解,事关社会和谐和政治稳定,是新的历史条件下党和政府赋予公安机关的一项重要职责,是公安机关密切和谐警民关系的有效载体.如何推动社会矛盾化解,实现社会和谐稳定,是目前基层派出所一个值得认真思考的问题.     

中国共产党执政有效性研究述评

本文就中国共产党执政有效性的含义、与合法性的关系、路径选择三个方面,概述了当前学界的代表性观点,以促进学界对此进一步深入研究。     

论民主执政

民主执政作为政党在民主政治基础上通过掌握、运用和控制国家政权实现党的目标的途径、方法、体制和机制,主要应该包括执政目标民主化和执政方式民主化两个方面。民主执政是中国共产党在发展民主政治背景下执政的必然诉求,是中国共产党自身属性和时代发展的必然要求。实现民主执政的基本途径在于规范和制约国家权力的运行、发展公民有序的政治参与和党内民主。     

中国共产党执政资源保护开发的总体思路

执政资源的保护与开发是增强执政党执政合法性的重要问题。中国共产党保护与开发执政资源的总体思路是：实现我们党长期执政的目的,必须牢牢抓住我们党的权力资源,不断创新我们党的智力资源,不断维护与开发我们党的人力资源,不断努力积聚我们党的物力资源。     

论党的执政基础与执政地位

党的执政地位与执政基础之间是相辅相承、辩证互动的关系。一方面 ,执政基础是执政地位的前提和保障。没有执政基础 ,就谈不上执政地位。执政基础不稳 ,即使执政在位 ,执政地位也会动摇不定。另一方面 ,党的执政地位是执政基础的体现和结果。没有执政地位 ,同样也谈不上执政基础。执政地位不稳 ,执政基础也一样会受到冲击和损害。党的执政基础和执政地位相伴相随 ,相互促进 ,与时俱进地统一于党的建设的理论和实践之中。     

中国共产党执政伦理制度化建设初探

党政关系是中国共产党执政的一种基本政治关系,也是一种基本的伦理关系。执政伦理作为规范执政主体的执政行为的伦理规范体系,执政制度伦理在规范执政行为中具有关键性作用。执政伦理的制度化,有助于造就和提升执政伦理理念,有助于提升执政主体的道德品质,是执政伦理理念与执政主体的道德品质协调互动的桥梁。     

大力发展文化产业提高城市文化竞争力--关于大连市发展文化产业的调查与思考

文化产业是国际经济学界公认的朝阳产业.在很多发达国家和地区,文化产业已经成为国民经济重要的经济增长点和支柱产业.在我国,文化产业也开始出现了大规模兴起的势头和机遇.大连市要在新一轮的城市文化产业竞争中处于优先地位,必须认清形势,紧紧把握住这一难得的历史机遇,大力发展文化产业,提高城市文化竞争力,以适应形势发展的需要.