文学家与青楼文化

中国自魏晋以来，青楼文化开始逐渐兴起，到了盛唐两宋，开始进入了一个高速发展的鼎盛时期。应该说中国青楼文化兴起于魏晋，鼎盛于唐宋。青楼文化也是中国历史文化的一部分，它是随着唐宋文化的发展而风声水起，空前繁荣，同时青楼文化的风声水起。也丰富和促进了唐宋文化的进一步发展和繁荣。一部唐宋文学的发展史，同时也是青楼文化的繁荣史。     

让孔子学院成为中国文化教育产业最好的出口品

中国文化以及文化产品更多地进入全球市场，才能既弘扬我们中国的文化，同时也会获得更多的经济收益。而孔子学院既是一个传播中国语言和中华文化的最好形式之一，也是一个中国文化可以响亮世界的品牌。本文将论述如何才能让孔子学院成为中国文化教育产业最好的出口品。     

网络文化与犯罪

因特网使人们的．生活方式发生了崭新的变革，网络文化也随之出现。目前，网络文化还是一种不成熟的文化，如果不加以引导，极易导致不道德行为和违法犯罪现象增多。本文介绍了网络文化的概况，并结合网络文化的特性讨论了其对犯罪的影响，最后作者提出了控制网络文化中的犯罪的具体措施。     

论科学发展观与网络文化

随着社会的发展，网络文化在各个方面无可逆转的进入了我们的生活。网络文化的各种利弊也将一起对我们社会的发展发挥推动或阻碍的作用。文化是科技和人文的和谐统一，如何使用科学发展观来引导网络文化的发展，将成为我们文化发展的重要课题。     

视觉文化传播之理性思考

现代文化正在脱离以语言为中心的理性主义形态，在现代科技的作用下，日益转向以形象为中心，特别是以影像为中心的感性主义形态。影像文化传播时代的来临，不但标志着一种文化形态的转变和形成，也标志着现代科学技术深层次地介入了文化形态。     

两岸文化研究的盲点

当前在两岸文化与文化认同的研究中存在一些概念问题与理论问题，一般的文章对这些概念可以采取各种不同的说法，然而作为学术研究，如果缺乏一定的规范，结果只能各说各话，无法交集，也就无法辨别什么是正确的看法。本文试图针对学术界有关文化、文化认同以及文化认同与政治认同的关系等问题存在的盲点，即容易被忽视的地方，发表自己的意见，提供讨论。     

论文化安全

不同时代有不同的安全观，全球化时代文化安全成为综合安全的重要内容。由于经济国际化，各国联系越来越紧密，在政治文化方面也相互影响，地球村形成．一个真正的全球化时代到来。而“国家安全观主要是由该国国力条件、本身的传统观念与所处政治经济环境的情势及其可能的变化所决定的。”而本身的传统观念在文化的交流与传播中受到巨大冲击。随着国家间交往的增多，异质文化间的冲突与摩擦也相应增多。     

提升国际文化话语权维护国家文化安全

随着中国与国际社会日益紧密的交流，中国文化正在逐渐被世界认以和认同，国际影响力也在逐渐提高。国际文化话语权本质上是一个国家的文化主导权，是一种权力，更是一种能力。国际文化话语权已经成为表达、维护和实现国家文化权益、政治利益、经济利益乃至国家安全的重要手段。     

媒介视角下的校园暴力现象探析

媒介对社会大众欲望的诱导与促发，对青少年受众素养的异构与俗化，对自身传播议题的设置及纵容，是校园暴力现象的媒介成因。这既反映了媒介文化影响力的强大，也显现了媒介伦理的缺失。此间，以网络视频为主的媒介、以青少年学生为主的受众及以后现代主义为特性的文化，形成了恶性循环。媒介的高度动态与后现代主义的文化腐败，是恶性循环的典型特征，其最终受害者将是社会大众，尤其是文化抵抗力较差的青少年学生。要使其具有健康和谐的成长环境，不仅需要媒介文化的正确引导，也需要媒介伦理的坚守，更需要媒介责任的切实履行。     

暴力文化与未成年人暴力犯罪

人类创造了文化，同时文化也塑造了人类。文化是人类特有的现象，是人与动物的重要区别，即人从降生到这个世界上就和文化结下了不解之缘。人的意识、观念、动机与行为，无一不打上他所处的那个时代和环境的文化烙印。而作为人类社会特有的犯罪现象也无一不打上时代和环境的文化烙印。马克思说：“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造。一切已死的先辈们的传统，象梦魔一样纠缠着活人的头脑。