真如禅寺

云居山真如禅寺始建于唐宪宗元和三年(公元808年),自道容禅师开山以来,距今已有1200余年历史。千百年来禅风浩然,香火鼎盛,高僧辈出。中国佛教协会第一任名誉会长虚云老和尚、中国佛教协会常务理事长性福大和尚、     

闹市中的清净之地——访济南清真南大寺

人们常讲深山藏古寺。意思是大凡古老的寺庙多远离尘世．隐迹于深山老林之中。而济南市市中心的繁华地带却有一座距今年700多年的古老寺院——清真南大寺。它位于回民小区永长街47号。南面紧靠泺源大街．马路对过是中国人寿保险、鲁能康桥等办公大楼。西面是乾隆大厦。往东便是趵突泉公园。正位于繁华的闹市区．在众多的高楼大厦之间。古朴典雅的寺院别具风格。     

一语惊心

老家有一小小寺庙,曰洪山禅寺。那是一幽静的去处。我不信佛,但我爱煞了去寺庙里读书散步、清净内心。 有一段日子,我情绪低迷在家小憩,忽一日,我想到了去寺庙走走,藉此涤荡内心的郁闷。 到了寺院,但见寺庙里香     

做促进社会和谐的典范——记阜平县政协委员、阜平县佛教协会会长太如法师

[人物名片]太如法师,阜平县政协委员,阜平县神仙山古北岳恒山寺住持,阜平县佛教协会会长。太如法师1980年开始学习佛法,1990年在陕西乾县铁佛寺礼上正下文老方丈剃度出家,1991年8月在江西省永修县云居山真如禅寺修学,同年在该寺受三坛大戒。戒满后他到西安卧龙寺参学,后回乾县铁佛寺,随师兄回阜平弘扬佛法。当时阜平佛学基础十分薄弱,弘法办道场,资金极为短缺。困难时,他和师兄就住在一     

努力建设和谐寺庙——记迪庆州民族团结进步模范集体松赞林寺寺管会

噶丹·松赞林寺位于香格里拉县城北佛屏山下，为清朝康熙皇帝和五世达赖喇嘛所敕建的藏区十三林之一；始建于公元1679年，是云南藏区最大的藏传佛教寺庙；寺院下辖八个康参，现有僧人920人。     

走近崇圣禅寺

9月24日,省政协副主席潘心城带领6位民族宗教界委员,到全国汉族地区佛教重点寺院雪峰崇圣禅寺开展视察活动。广霖法师以其渊博的知识和对寺庙的殷殷之情给大家作了系统介绍。寺庙已有1135年历史,无论是寺庙创建的传奇、艰辛,还是唐宋间拥有1500多位僧众的盛况,特别是对日军炮击的愤慨和"文革"期间破坏的伤感,他认为每一件往事都与国家民族的兴衰相关连,使听者难以忘怀。广霖法师高兴地介绍作为禅宗云门、法眼两宗祖庭,对怀海创制的"普请"     

盘谷寺与天坛砚

盘谷寺与天坛砚乔立兴，卢彩霞盘谷寺，位于济源市北１５公里的太行山南麓，盘谷口时。因东有磨脐山，百有陡崖山，使峨相峙，状如环城。寺院建于谷口，故得此名。盘谷寺始建于北税太和三年（公元４７９年），里今１５００余年，唐贞元十七年（公元。８０１年），唐代大文...     

贵南县寺院管理突出“五性”特点

贵南县创新思路管理寺庙，做到整合建制，求同存异和长效管用，有五个方面的特点。一是突出科学性。积极探索改革寺院内部管理机制，科学指导和帮助各寺院建立健全内部管理制度，使寺院各项制度建设切实体现科学性。二是突出操作性。针对寺院管理制度多，相互重叠和不便操作的实际，采取“整合建制”的办法，将多项制度内容全部整合集中统一到《寺规僧约》，对寺院事务管理、民管会组织建设、国家安全管理、社会治安综合治理、事务公开监督和后勤财务管理等章节29条内容进行重新建制。     

晋江庆莲寺

南出泉州，距泉州刺桐大桥一箭之遥的新店雁山北麓，有一座庆莲禅寺。雁山既非名山，庆莲寺也非大刹，来自全国各地以及港澳台、日本、菲律宾、新加坡等国家和地区的善男信女却络绎不绝，逢年过节，这里更是人山人海，门庭若市，蔚为大观。     

璀璨明珠缙云山

缙云山．座落在重庆市北碚区境内．雄峙在嘉陵江温塘峡西岸，东西长6公里，南北宽3公里，它集秀丽风光、游览名胜、历史名寺于一山．是一个历史悠久的风景游览胜地。据《缙云山志》记载：缙云山自南北朝少帝景平元年（公元423年）由僧人慈应开山建寺，至唐代贞观二十年（公元646年1有幽谷僧人在此说法。到宋代缙云山上寺庙的香火己是极旺．真宗成平元年（公元998年），[第一段]     

千佛山兴国禅寺

千佛山位于济南城南,海拔二百八十五米,是济南的三大名胜之一。现代诗人郭沫若在一九五九年二月游览千佛山兴国禅寺时写道:「俯瞰齐州烟九点,踏寻崖窟佛多尊。半轮新月天心吐,一片东风扫雪痕。」千佛山古称历山,相传虞舜曾耕稼于此,故又有舜耕山之称。隋开皇年间,佛教昌兴,在千佛山之阴刻石造像,建千佛寺,遂得名千佛山。唐贞观年间重修寺庙,改名兴国禅寺。清代学者翁方纲诗赞千佛山说:「山对济南城,人言帝舜耕。登临记秋晚,几案与云平。曾巩文传久,开皇像凿成。历亭遥望处,寐依栏情。」     

为了那庄严而神圣的一票

桐柏县在人大换届选举宣传和登记工作中,堵漏防遗,不留死角,在全县形成了人人关心换届选举的浓厚氛围。这里记录的只是其中的三个片断。选举登记在寺庙桐柏山淮源风景区内有16个寺庵,大多处在深山老林之中或峻山危崖之巅。其中大者有僧尼几十人,小的只有1人。为搞好这次人大换届选民登记工作,景区管委会和县佛协派出4名年轻力壮的同志担当此任。为不使一名僧尼漏登,他们不畏艰险,跋山涉水,穿越原始森林,其中两次与野猪和狼相遇,他们赶跑野兽继续赶路前往寺院登记。他们每天往返几十里山路,有时就住在寺院。平安寺只有一个年愈六十的和尚,但他们仍不辞劳苦,冒着风雹到该寺登记,下山回到家已是深夜12点了。县佛协会长、水帘寺高僧妙侠为组织好这次僧尼参与人大换届选举工作,婉言谢绝了山西五台山邀请其去讲经的活动,坚持留在寺院做好这方面的工作。最后,16个寺庵的98名僧尼全部进行了选民登记。     

戒台寺将以何面目申报世界遗产

前不久,“明十三陵”作为“明清皇陵”的拓展项目,已获联合国世界遗产委员会通过。这自然是一件令人欢欣鼓舞的事。最近,有关部门又提出将皇城、北海、古观象台、云居寺、卢沟桥及宛平城、潭柘寺、戒台寺等,列入申报世界遗产的后备名单。但近又据报道,戒台寺却因受到附近采石场打眼放炮、开山取石的强烈影响,致使寺庙山墙开裂,甚至错位,彩塑佛像受损等情况,备受人们的关注。政协北京市委员会文史委,还专门就此事组织有关专家进行了实地调查、研讨,最后提出了解决现存问题建议案。由来已久的问题北京西山重峦叠嶂,泉流众多,自古就有“神京石臂”之称。自晋以来,多有寺庙布列其间,其风景名胜遐迩闻名。位于门头沟区马鞍山下的戒台寺,创建于隋朝开皇年间(公元581～600年),距今已有1400年的历史。早名慧聚寺,后名万寿禅寺,辽咸雍年间设坛受戒,且居三坛之首(福建泉州开元寺、浙江杭州怡庆寺、北京     

续佛慧命 广结善缘——记无锡祥符禅寺住持无相法师

他外表缄默平实，而内心包蕴宏多；他生活极其俭朴清苦，但为公益慈善事业却不惜挥洒千金；他12岁遁入空门，命运多舛历经磨难，却矢志不移奉行佛陀遗教，对人间苍生饱含慈爱救助之心……他就是现任无锡祥符禅寺住持的无相法师。     

家具王国和它的缔造者——记江苏省家具行业协会常务副会长王传威

自古浙人多商,且多有建树者.王传威就是从浙江天台山区走出的一名浙商,现为海安县政协常委,中国东部家具产业基地董事长. 一个少年的艰辛创业 浙江天台，山高林密，交通不便，耕作资源匮乏。改革开放前，一直为浙东贫困山区。17岁的王传威，刚刚初中毕业，对人生却已有着清晰的追求：做男人就要像大山一样伟岸挺拔，顶天立地。于是，他迈开稚嫩的双脚，紧随父亲走出大山，踏上艰辛的创业之路。     

访上海玉佛寺

座落在上海闹市区的玉佛寺,是一座闻名中外的寺庙,但在‘文革’期间庙前的空地上停着几辆货车,寺院竟成了仓库,人们想去观瞻玉佛,都不可能。     

佛缘连结两岸情

福建武夷山风景区的千年古刹天心永乐禅寺，是中华8大名刹之一，自1993年开辟天』动文化旅游线以来，吸引了海内外佛教界众多僧侣、信男信女前往朝圣、观光，尤其是深．深吸引着台湾佛教界人土。该线现已成为闽台佛教文化交流热线O早在1991年，台湾高雄屏东慈恩寺、德修禅寺、东普陀寺住持传孝大师，第一次到武夷山观光后，便被武夷山水的灵秀和源远流长的武夷宗教文化所吸引。当时，他有感于寺庙因年久失修，不能适应开展佛教文化交往和对外开放观光的需要，萌发了捐资重修天心永乐弹寺的想法，并向有关方面提出了建议。传孝大师的合理化…     

神秘的西部“圆明园”

雾中山,又名雾山,位于四川省大邑县城西25公里处,其山势巍峨雄奇,因一年之中有100余天为云雾遮盖而得名。雾中山主峰海拔1638米,气势磅礴,在山的深处藏有一座千年古刹开化寺。 开化寺原名“大光明山普照禅寺”。据史书记载,该寺系东汉时两位印度高僧依据佛祖释迦牟     

福建荔枝轶事（下）

“怡山啖荔”实在是福建荔枝文化史上的一大雅事。怡山在福州城西,即今西禅寺。该寺原为南朝梁王霸修仙之所,后唐长兴年间定名为“怡山长庆禅寺”,俗称西棱禅寺,简称西禅寺。西禅寺第四代住持慧棱禅师于后梁开平     

追逐童年的梦──画家刘明孝速写

蜀南自贡，以其悠久的盐业历史闻名于世。自贡山不高水不急，秀丽柔美，市区最高的天池山也算不上雄伟挺拔．但寺院幽静，郁郁葱葱，山下街道古朴，青石铺路，曲径通幽。那些明清时代的中国建筑精巧玲戏，雕梁画柱。在六七十年代依然保存完整。画家刘明孝从小就生活在这里，儿时的刘明孝对周围充满好奇和喜爱。失魂于那些精巧的古建筑和古家具之中，举目间尽是栩栩如生的山禽虫鱼的木雕，随眼望去满是色彩明艳，古朴典雅的中国画。最吸引他的是一些精致的明代桌椅和古玩花瓶帽简等瓷器，钟爱至今，乃至他现在的居室中还是放着一套明代木椅，…