宋-清问济南地区的全真道士及其伦理精神

宋元之际，山东济南地区兵荒马乱、灾荒不断，民众生活苦不堪言，传统伦理秩序的失控导致宗教信仰在民阃的盛行。以忠孝之道、忍辱苦修和济世度人为宗旨的全真道传入济南地区，从此带来了济南地区全真文化的繁荣。济南地区的全真道士事迹鲜明地体现了新道教的入世苦行伦理特征。全真道与济南地方社会文化之间的互动一方面表现为其自身的伦理宗旨对济南地区道士的深刻影响，另一方面则表现为全真道对济南地方孝文化的积极呼应。济南地区的这一文化现象生动地反映了宋元明清以来的三教合一思潮，也是现代“和文化”建设的重要文化资j曝之一。     

老舍散文的济南水文化

老舍散文的济南水文化是现代文学的宝贵财富。老舍抓住济南的精髓,通过散文创作亮出济南"泉城"、"水城"水文化的招牌雅号,将读者带入极富魅力特色的都市文化语境,为济南打造了最佳广告。老舍把散文语言比作"清鲜的流水",突出语言的流畅、鲜活风格,这本身就是济南水文化的性格,表现出去污、淘滤、洁净的功能,成就多篇传世名作。老舍散文的济南水文化是现代写法,从来不用历史典故和生僻语言,以彰显文化主体健康发展,并打破了古人惯常的颂扬性传统,而体现为批判性的现代转变。因此,老舍书写济南水文化的散文有很强的创新性,具备了成为文学经典的审美标准。     

论器官移植犯罪及其法律防范

器官移植是以救死扶伤为主要宗旨的 ,然而 ,在此过程中也不可避免地会发生某些犯罪行为。与一般犯罪相比 ,器官移植犯罪表现出了明显的利他性、浓厚的伦理性和较强的科技性。对此 ,立法应采取相应的措施加以防范。其法律防范应当包括民事防范、刑事防范和行政防范三个方面     

行政伦理对于行政效率的具体影响

行政伦理建设是提高行政效率的重要途径之一。行政伦理的三个主要方面即行政人员的道德素质．、行政组织的道德属性和行政运作的道德控制，都对行政效率有着直接或间接的影响。为了使行政伦理建设不与行政学或行政管理学的宗旨相冲突，就必须将行政伦理的三个主要方面的内容与行政效率的提高紧密地联系起来，在对行政伦理的三个主要方面的具体规定中突出有利于行政效率提高的伦理因素或伦理机制。     

公共图书馆地方文化传承与阅读推广策略——以延边地区公共图书馆阅读推广为例

地方文化是一个地方的灵魂，文化传承是文化发展的重要途径，公共图书馆作为传承保护优秀地方文化的重要公共文化机构，在传承和弘扬地方文化中应承担重要的使命。本文从延边地区公共图书馆的地方文化推广为视角，分析总结地方文化推广实践以及遇到的问题，提出地方文化传承中公共图书馆阅读推广策略，是加大阅读推广资源投入、加强地方文献馆藏资源、创新阅读推广方式、培养复合型阅读推广人才队伍等。     

法伦理文化视野中的和谐社会

本书从法伦理学的独特视角和文化的广阔视域，通过对和谐社会的内涵、类型以及文化语境的阐释和对法法伦理文化的理论结构分析，从社会变迁的文化维度、和谐文化的释义深度、社会和谐的微观角度，提出了构建和谐社会的法伦理文化诉求与文化路径。从法治文化与伦理文化的交叉融合视野审视和谐社会的内涵与实践，构成了作者基本的研究坐标和为文底蕴。     

“为人民服务”思想：溯源、内涵与实践途径

“为人民服务”思想作为中国共产党的政治宗旨确立于毛泽东，中国传统伦理文化中的精华部分和马克思主义的群众史观是其思想渊源和理论源泉；政治宗旨和公民道德规范的辩证统一是我们理解“为人民服务”思想科学内涵和时代价值的关键；强化以核心价值观为导向的道德教育，努力构建服务型政府，大力推进干部人事制度改革以及开展多层次的为人民服务的道德实践是我们在当代践行为人民服务思想理念的有效途径。     

“大调解”工作在少数民族地区的实践——以内蒙古鄂尔多斯市为例

通过对鄂尔多斯市“大调解”工作实际运行情况的调研，着重阐述了鄂尔多斯市“大调解”工作体制中的调处中心、调委会、法院等机构的设置、职责、工作模式及发挥的作用，具体分析了国家“大调解”工作在鄂尔多斯市表现出的地方特色，最后总结了鄂尔多斯市“大调解”工作的成功经验，揭示了鄂尔多斯市“大调解”工作在纠纷解决方面与国家“大调解”工作的宗旨和目标的契合，并为我国其他地区“大调解”工作的开展提供了更多的参考经验。     

伦理视角下的政府信用文化解析

摘要：政府信用是社会伦理价值观的风向标，对社会信用文化起着导向性作用。它既是实施管理职能的伦理要素和重要保障，同时，也是提升政府竞争力的重要环节，有助于推动现代政治伦理体制改革，具有很强的时代价值。从伦理视角来看，政府信用文化建设主要包含诚信、公正、平等、责任、忠诚等方面的伦理要素。当前，政府信用在制度信用、组织信用和行政人信用等方面面临的一些伦理困境制约了政府信用文化的提升，探讨如何将伦理文化的软约束与法律制度的硬约束相结合，可以进一步提升政府信用文化和公信力。     

佤文化旅游资源开发的实践路径研究——以云南省沧源佤族自治县为例

<正>随着国家乡村振兴战略的全面推进，边疆少数民族地区民俗旅游资源开发的速度迅速提升，对边疆少数民族地区的经济发展、社会稳定、民族认同感提升，起到了积极促进作用。佤族是我国西南和东南亚地区历史悠久、特色鲜明的少数民族之一，佤族文化是中华民族文化的重要组成部分。进入新时代，如何更好地开发佤文化资源，助推地方经济、社会与文化高质量跨越式发展，是当前边疆社会治理亟待研究的命题。     

行政文化与政府机构改革

行政文化是指一定的国家政府在长期的公共行政过程中所形成的精神文化,主要包括行政科学文化和行政价值文化。行政文化对推进政府机构改革的重大意义,一方面表现为行政文化对政府机构改革的智力与技术支持;另一方面表现为行政文化对政府机构改革的理念与道德支持。为了更好地推进政府机构改革,必须加强行政文化建设,其中应以行政价值文化的建设为重点。由此我们应当大力培植公仆价值理念,加强行政伦理建设,树立良好的行政作风。     

略论中华文化的类型

任何一种文化类型的产生都离不开特定的自然条件和社会条件。中国几千年特定的历史条件形成了特定的生存系统，孕育了伦理型类型的中华文化。伦理型类型的中华文化是中华文化内在特质的集中表现。探讨中华文化的类型，有助于我们弘扬中华文化的主体精神，增强民族凝聚力，创造有时代精神和民族特色的灿烂文化。     

《摩奴法论》中的军事思想

《摩奴法论》是印度古代社会以种姓制度为基础的宗教伦理规范的教科书，内容涉及社会生活的各个方面。其中对社会军事生活的思考，形成的思想认识，虽然缺乏系统性，但代表了印度古代社会一定历史阶段的军事思维成就。这些成就集中表现在关于战争起源、战争与政治关系、战争与经济关系、战争伦理、谋略、战略战术的思想认识中，其哲学思维的突出特点，是把社会军事生活放在整个社会生活中去认识，具有古代朴素辩证法的思维特征。当然，它的军事思想，也不可避免地表现了古代印度社会宗教文化异常发达的色彩。     

切实履行刑事检察权 保护林城森林资源

生态文明是人类遵循人、自然、社会和谐发展这一客观规律而取得的物质与精神成果的总和，是以人与自然、人与人、人与社会和谐共生、良性循环、全面发展、持续繁荣为基本宗旨的文化伦理形态。党的十七大首次把生态文明的理念写进党的行动纲领，并提出建设生态文明，这是对人类社会发展规律的深刻把握，是对科学发展观内涵的丰富。     

翻译伦理视域下影视翻译中文化意象的传递

文化意象（cultural image）的传达问题本质上是文本间文化意蕴的吸收与转化，在影视翻译中，文化意象的传达又受到影视翻译自身的一些特点所制约。文中结合芬兰学者Andrew Chesterman提出的翻译伦理的五大模式即再现伦理、服务伦理、交际伦理、基于规范伦理以及承诺的伦理，在影视翻译中对文化意象的处理力求做到语言层面的归化和文化层面的异化相结合，既兼顾形式也确保内容的传达。     

山东制造业青年农民工生存质量的区域差异研究

基于济南、青岛、临沂、聊城四城市制造业青年农民工生存质量的调查数据分析，研究报告从四个地区制造业青年农民工收入水平、劳动保障、维权意识、社会期望等方面进行比较，分析区域经济发展水平、地方产业结构及教育水平等因素对农民工生活境遇的影响，并在引导农民工提高自身素质、缩小地区差异等方面提出建议性对策。     

民族高校人文学科如何培养学生的现实关怀

为了响应民族高校的办学宗旨,培养出适应民族地区需要的适切性人才,民族高校的人文学科应该重视培养学生的现实关怀,即对家乡、本民族的关注与责任,培养提升学生的相关能力和素养,加强课堂与民族地区的联系。民族高校人文学科培养现实关怀的主要办法包括:培养学生对本民族的情感和责任意识、了解追溯民族文化的历史、把握地方文化的特色、站在民众的立场以及立志做民族文化交流的使者五个方面。     

循吏与地方风化

历代循吏与地方风化,成为中国古代行政伦理发展的一个重要方向。维系中国社会和文化的传播与发展,循吏承担着特殊的使命和责任。尤其是他们“亦官亦师”的特殊性,其意义就更加特定和显著。通过考察循吏在地方风化中的实践活动,为中国古代行政伦理的深入研究提供了一个新的纬度。     

弘扬中华文化优秀伦理道德践履社会主义核心价值观

中华文化传统伦理与社会主义核心价值体系有着内在的联系，它为社会主义核心价值体系奠定了坚实的文化基础，蕴蓄了鲜活的思想资源；同时，社会主义核心价值体系又是对中华文化传统伦理的提升和超越。本文在对二者联系分析的基础上，对中华文化传统伦理进行了阐述和分析，并提出了继承中华文化传统伦理，践行社会主义核心价值观的实现路径。     

先秦儒家诚信思想管窥

诚信思想作为中华民族传统文化的重要组成部分，在先秦儒家儒学思想中得到了深刻的阐发。先秦儒家的主要代表人物孔子、孟子、荀子等人都从自身儒家伦理观念出发，对诚信思想进行了或隐或显的表述。通过对其诚信思想的梳理与剖析，可以清晰地看到诚信理念由“信”到“诚”，再到“诚”与“信”一体化表述的发展历程，在内容上则表现为个人修养、人伦关系和政治层面等社会生活各方面的深入与展开。