说“0”

大千世界，任何事物都离不开“0”，一切都要从“0”开始……     

读《弟子规》说“爱”

若干年前，曾经有那么几天，我读过几页《诗经》。翻开一看，不由大惊失色。居然说什么“窈窕淑女，君子好逑”，而且还要“寤寐求之”，没求到的时候，就“悠哉悠哉，辗转反侧”。想人想得都睡不着了，还咋读圣贤书？     

读《弟子规》，说“挞”

传孔子弟子三千，贤者七十二，但真正得孔子真传并传诸后世的，恰恰是曾子，《大学》、《孝经》便是曾子的作品，曾子也被后世尊为“宗圣”。但是，当初孔子对曾子的评价却并不高，好像还说过一句“参也鲁”，说那个曾参笨笨的。这可能就是人们常说的大智若愚吧。     

说“国耻”

说到“国耻”,我们就会想到近现代史上,中国战败后,割地赔款、丧权辱国,甚至被东西方列强瓜分,等等。但“国耻”并不是近现代才有的说法,古已有之。《礼记》记孔子答鲁哀公问,有云：“国耻,足以兴之。”据古代学者解释,孔子所说的“国耻”是“君耻”,国君之耻。如春秋时,吴越交战,吴胜越败,越王勾践派使者卑辞厚礼乞降：“勾践请为臣,妻为妾。”甚至愿“身往事之”,以一国之尊,     

读《弟子规》说“仁”

那是一个英雄辈出的年代。这次,单说林觉民。这个人,我们并不陌生,黄花岗七十二烈士之一。读中学时,我们大约都背过他的《与妻书》：“语云：仁者‘老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼’。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于唏泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!”     

读《弟子规》说“擅为”

蜀汉章武二年（222年），刘备病逝于白帝城。在遗诏中，刘备嘱咐后主刘禅：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。虽然过了近二千年，但这句话的哲理并没有消失。这区区十四个字，讲了为人处世的一个原则，那就是：凡事都要三思而后行，好事再小不可不为，坏事再小不可擅为。     

范文澜说“腐化”

5年前，重庆南岸南坪正街79号55岁的王胜霞遭遇车祸。住院3年多，命是保住了，却落得了脑外伤癫痫和瘫痪。智力相当于五六岁小孩，说话吐字不清，手指像木棍。没想到，后来她突然迷上数钱，有事无事就把钱摸出来数，一天数几十次，多的上百次。而且，还“数”出了奇迹——说话清楚了、手指也灵活起来。     

说“风”（杂感）

风是熟悉的字眼,但细一想,风在我们的意识中又是很陌生的。我们从未见过风的庐山真面目,但无论何时何地,我们似乎都能目睹到它的身影,它的神态,它的丰姿,它的风采……     

解疑释惑说“合同”

《中华人民共和国劳动合同法》（以下简称《劳动合同法》）于今年1月1日起施行，该法的施行对于完善劳动合同制度，保护劳动者合法权益，促进社会主义和谐社会建设都具有十分重要的意义。近期，中华全国总工会专门下发了通知，引导用人单位与职工正确理解和运用这部法律，为实现党的十七大提出的构建和谐劳动关系创造良好条件。     

不要拒绝“小事”

最近,北京市人大通过市政府网站“首都之窗”,公开征求市民意见,请市民就市政府机关贯彻、实施《行政许可法》的情况进行打分。调查结果显示,机关服务态度满意率最低。