万代景仰的陕西黄帝陵

黄帝。在古代传说中娃姬，号轩辕氏、有熊氏，为少典之子：黄帝部落发祥地原在陕西北部，后来不断向东迁徙，到达今山西南部黄河之滨，定居于河北涿鹿附近．．黄帝以自己的聪明才智，组织和训练部落里的人们习武为战，保卫自己的住所：黄帝的这些做法使其周围的部落也极为钦佩，有的部落开始归顺他，推举他为部落联盟的首领、于是，黄帝的势力越来越大，渐渐与附近的蚩尤、炎帝等部落发生冲突，结果黄帝战胜了他们，统一了黄河流域。后来黄帝的后代不断南迁，到了江汉流域，与其他部落融合。     

试析中共东北党组织反对日伪“集团部落”斗争失利的原因

日本帝国主义占领全东北后，就急于泪灭中国共产党领导的东北抗日武装，以便以此为基础向全中国进犯．为此，日伪在东北采取了两方面的措施，其一，武力“讨伐、东北的抗日武装，其二，采取一系列辅助措施，如：集家并屯的“集团部落”政策，保甲制度等等，后者主要以推行“集团部落”政策为主．从1934年12月s日日伪发布《集团部落建设》文告，宣布在东北全面推行“集团部落”政策开始，到1939年底为止，日伪在东北共修筑“集团部落”13451个。几乎遍布东北的主要抗日游击区和抗日根据地．日伪以“集团部落”政策配合其大规模的军事“讨伐”…     

西藏自古以来就是中国领土的一部分

西藏在中国的西南部。居住在这里的藏族先民,远在公元前就与生活在中原的汉族有密切联系。以后,经过漫长的岁月,西藏高原上分散的众多部落逐渐统一起来,成为现在的藏族。     

70年前班达沟的红军故事

位于祁连山北麓中部的班达沟，因藏族班达部落世代在此居住而得名。沟内有许多湾口子，藏语称“碗尔吉”，后来的汉族兄弟译称为“芭蕉湾”。随着人口的增多，这里演化为芭蕉湾和楼庄子两个自然村落。肃南裕固族自治县成立后，班达沟属马蹄乡管辖。在班达沟，至今流传着70年前红军西路军的故事。2005年6月，我和贺勇、张东走访了当事人应木草老人，他给我们讲述了这段故事。     

十四世达赖喇嘛的叛国之路

第十四世达赖喇嘛的故乡在青海省的一个小村庄祁家川。 700多年来，众多民族在这—带往来迁徙，使这里渐渐成为多民族混居的地区。自从1644年清王朝统治以来，回族人成了这条山沟的主要居民。只有祁家川的地名还能使人想起这里的早期居民藏族祁家部落。第十四世达赖喇嘛拉木登珠就出生在祁家川的当采村。这里的汉文化影响浓郁。     

六盘山——华夏民族人文共始祖的家乡

六盘山地区流传着大量的古史神话传说，其中以华夏民族的共始祖伏羲与其妻女娲的故事最为生动、丰富。六盘山，古名为陇山。六盘山文化圈也就是陇山文化圈，包括今宁夏南部、甘肃东部和陕西西部的许多市县。位于三省区交界的六盘山脉就是中国人始祖伏羲和女娲的故里。伏羲所领导的部落原来以蛇为图腾，后因兼并周围许多小部落，组成一个大的部落联盟，联盟的图腾就以蛇为主体躯干，添加上新加入各部落的图腾，结果就“画蛇添足”式地形成一个不伦不类的综合体——龙。可见所谓陇山，实际上是龙山的传音。因为伏羲是龙部落的首领，所以华夏民族便称自己是“龙的传人”。古史传说中还讲述了中国的圣母华胥，生下圣子华胥伏羲的故事。     

热贡艺术之乡——同仁县

同仁县位于九曲黄河第一湾，青海省东南部，黄南藏族自治州东北部，总面积3275平方公里，是一个以农为主、农牧结合的小块农业区。同仁县现有耕地面积11．3万亩，可利用草场面积451万亩，森林面积25．35万亩。县辖2镇、10乡、72个行政村、4个社区，总人口8．6万人，是一个以藏族为主，汉、回、土、撒拉、保安、蒙古等多民族聚居区，其中藏族人口占总人口的73％。县城隆务镇是黄南藏族自治州州府所在地．是全州政治、经济、文化中心。     

众手浇开幸福花 团结一心著华章——记全国民族团结进步模范集体刚察县

刚察县位于海北藏族自治州的西部。这里居住着藏、汉、蒙古、回等11个民族的群众．总人口4．19万人．藏族人口占全县总人口的63.83％。是一个以藏族为主的少数民族聚居区。     

黑龙江省杂文大赛征文启事

周武王姬发，是当时的大政治家，大军事家。他继承文王未竞事业，以兵车300乘，虎贲3000人，联合各部落，东向伐商纣王。统帅坚定．将军用命，士气高昂，以有道伐无道，长驱直入。商卒阵前倒戈。酒林肉池、美女如云的纣王，只好自毙。从而奠基了周朝数百年的封建统治。     

增强高校藏族学生社会主义意识形态认同感的探讨

藏族大学生是维护西藏和谐、建设社会主义新西藏、繁荣地方经济的中坚力量。本文阐述了高校思想政治工作需要理论联系实际，结合藏族大学生的民族特点，培养藏族大学生树立正确的社会主义核心价值观，多层次和多角度分析藏族大学生的实际思想状况，使高校藏族学生社会主义意识形态认同感得到有效的提升。     

当好东道主 办好第九届全国少数民族传统体育运动会

珞巴族珞巴族是中国少数民族中人口最少的一个民族，~~3000A。主要分布在西藏东起察隅，西至门隅之间的地区，以米林、墨脱、察隅、隆子、朗县等最为集中。珞巴族内部部落众多，主要有“博嘎尔”、“宁波”、“邦波”、“德根”、“阿迪”、“塔金”等。“珞巴”是藏族对他们的称呼，意为“南方人”。珞巴族有自己的语言，没有文字，基本上使用藏文，珞巴语属汉藏语系藏缅语族。多年来，珞巴族依靠祖辈相传的口头传说，延续着自己的文化。珞巴族多信巫教。主要从事农业，兼营狩猎，擅长射箭。     

毛泽东与1959年平息西藏叛乱

1958年3月,西藏上层反动集团伙同帝国主义分子,唆使甘肃、青海境内一部分藏族贵族、反动宗教分子和部落头人,掀起了反对共产党、反对人民政府、反对社会主义的大规模武装叛乱,先后参加叛乱的人员达到13万余人,叛乱地域达42万平方公里。中共青海省委在6月18日给中央、军委及军区的报告说,从各方面获得的材料证明,     

刘少奇与西藏和平解放

新中国成立前夕，西藏地区约有人口120万．藏族占94％。1949年7月．以摄政达扎为首的西藏地方反动势力，在英国和美国的支持下，开始策划“西藏独立”。新中国成立后，他们加快分裂活动的步伐．在1950年1月派出“亲善使团”。先后赴美国、英国和印度等国活动。谋求国际社会对“西藏独立”的支持。     

“黎民百姓”的由来

几千年前,中华民族的始祖炎帝和黄帝时代,部落间经常进行兼并战争。在黄河流域,当时集中着几个势力较大的部落,有黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等。他们之间经过多年的征战和融合,最后形成了以黄帝族为主、炎帝族为辅的部落联盟,共同战胜了九黎族。其中黄、炎、夷三个部落的联盟,是由大约     

四川国家级非物质文化遗产系列之——英雄颂——藏族格萨尔彩绘石刻

<正>藏族格萨尔彩绘石刻属于格萨尔文化的一种遗存,主要分布在四川省甘孜藏族自治州色达、石渠、丹巴三县境内,以色达县的格萨尔彩绘石刻最有代表性。色达县位于蜀西北,传说曾是岭国长系部落居住的地方,又是岭国名将尼崩达尔雅和阿奔·布益盘达的故里,故格萨尔文化的积淀十分深厚,有"格萨尔艺术之乡"的美誉。两个多世纪前,格萨尔彩绘石刻就在这片草原上孕育产生。     

瞻对:一段独特而神秘的藏地传奇——专访著名作家阿来

正【作品简介】瞻对,一个曾经只有县级建制的弹丸之地,从雍正八年(1730年)以来的两百多年时间,成为清廷官兵、西部军阀、国民党军队、西藏地方军乃至英国军队的必争之地。本书以瞻对200余年的历史为载体,将一个民风强悍、号称"铁疙瘩"的部落融化史钩沉出来,讲述了一段独特而神秘的藏地传奇。同时也展现了汉藏交会之地的藏民独特的生存境况,并借此传达了作者对川属藏族文化的现代反思。     

封面《藏族女孩》赏新

本期封面推出著名版画家李焕民的代表作之一《藏族女孩》，作品规格42．5cm×23．2cm，创作于1958年。     

封面《藏族女孩》赏新

本期封面推出著名版画家李焕民的代表作之一《藏族女孩》，作品规格42．5cm×23．2cm，创作于1958年。     

凝心取力、开拓进取、全面践行科学发展——在发展中不断奋进的乌兰县教科文体广电事业

乌兰县位于青海省中部，柴达木盆地东部，海西州蒙古族藏族自治州东大门。近几年，乘着改革的东风．乌兰县教科文体局在县委、县政府的坚强领导和新一届领导班子的带领下，凝心聚力、开拓进取、全面践行科学发展．教育科技、文化、体育、广电事业取得了长足发展。     

让“三江源”生态旅游资源帮玉树富起来

青海省玉树藏族自治州土地总面积26．7万平方公里，占全省总面积的37．2％，平均海拔4000米以上。下辖玉树、称多、囊谦、杂多、治多、曲麻莱6县，总人口25．2万，其中藏族占97％，以牧为主。由于地理、历史、自然等方面的原因，玉树经济落后，社会事业发展缓慢，目前，有4个县为国定贫困县。虽然近几年来，玉树的经济和社会事业得到了较快发展，但到1999年末，全州国民生产总值在全国30个少数民族自治州中仍为倒数之列。