国家建构视野中的考试

考试作为一种对人的素质进行甄别判断的实践活动,为国家建立了完善的国家建构所需要的人力资源,促进了国家建构。在国家建构的作用下,当今社会已经成为一个"考试社会",国家以此促进国民成为更有效的国家建构者。     

众人拾柴火焰高——宁德市计划生育工作侧记

计划生育作为我国一项基本国策，已家喻户晓。相当一段时期，计划生育工作曾被视为天下第一难的工作，这难来自根深蒂固的旧婚育观念，来自农村未能建立完善的社会保障体系，来自人口的自由、频繁流动。宁德市计生工作不畏难，不避难，迎难而上，今年连续第七年完成省里下达的人口出生控制指标，整体水平向前迈了一大步。其中最重要的     

国家建构与跨境民族国家认同——基于云南跨境民族的实证研究

民族是一个具有共同生活方式的人们共同体,必须和"非我族类"的外人接触才发生民族认同."异域"空间是产生国家认同的重要场景.跨境民族因身处"异域"空间,在跨境周边国家的同源民族参照过程中认识到自身的差异性,差异性是产生认同的情景因素,而主权国家就是差异性的缔造者.政治、经济和文化是主权国家治理社会的技术手段,同时也是建构跨境民族国家认同的重要技术.     

坚持以人为本 努力做好人口和计划生育工作

2012年,我县人口和计划生育工作,在省、市人口计生委和县委、县政府的正确领导下,坚持以科学发展观为指导,按照中央和省市要求,围绕全年"156"工作思路,以创新机制为动力,以优质服务为平台,结合实施"三晋康家"工程,进一步巩固"创国优"成果,全力提升计划生育优质服务水平,有力地促进了全县人口和计划生育工作健康稳步发展。一、2012年度全县人口和计划生育主要目标执行情况截止2012年9月底,全县总人口为334237人,常住人口为     

关爱与你同行——吉林市昌邑区人大代表支持计划生育工作纪实

前不久,一本关于计划生育的专著《关爱与你同行》正式出版发行了。这是一本精心编辑、制作精美的书,她展现了新时期广大计划生育工作者为落实基本国策而奔波忙碌的身影,讲述了吉林市昌邑区各界人民群众积极参与计划生育工作的感人事迹。在众多的人群中,有一个群体格外耀眼,引人注目,那就是人大代表。"计划生育工作千难万难,有了人大代表的支持,我们工作起来就不难。"吉林市昌邑区人口和计划生育局局长刘岩在总结计划生育工作时,深有感触地说。     

南京市流动人口计划生育工作办法

南京市流动人口计划生育工作办法南京市人民政府令第285号《南京市流动人口计划生育工作办法》已经2012年10月17日市政府第82次常务会议审议通过,现予发布,自2012年12月1日起施行。市长季建业二○一二年十月十九日     

公众国家认同的修辞建构

公众国家认同的强弱对国家整体的精神风貌、政策执行、对外形象等皆会产生重要影响,因而成为国家发展过程中必须关注的重要领域。因此,建构公众的国家认同是一项始终不能松懈的任务。不论中央或地方,还是政府部门、组织机构等,都是公众国家认同的载体,引导公众正确看待突发危机、认识国家行为、建立国家认同,是一项值得不断探究并加以深入实践的公众服务内容。我们应在基于现实、筛选符号、融入共情等方面作出修辞努力,从而有效推动公众建立并巩固合理、全面的国家认同。     

中国计划生育政策路向何方

毫无疑问,中国计划生育的历史功绩巨大,如控制了人口的盲目无序增长,减少了成年人就业压力。但人口加速老龄化、劳动力人口减少、性别比失调等问题都与一胎化相关。是否继续实行计划生育,有必要反思计划生育政策出台的背景、计划生育的功绩及后果、计划生育政策未来应该如何调整等问题。     

依法推进计划生育 统筹解决人口问题——记《江西省人口与计划生育条例》第四次修订

实行计划生育是我国的一项基本国策。作为中部欠发达省份,人口问题已成为制约我省经济社会发展的关键因素和必须长期面对的重大问题。能否解决好人口问题,直接关系到人民生活的改善、全民素质的     

我国国家制度和治理体系的建构逻辑和实践展开

我国国家治理的理论基础、制度建构和治理实践都具有丰富的内涵,相互之间存在着内在关联,体现了我国国家制度和治理体系的建构逻辑和实践展开机制;作为理论基础的马克思主义政党理论、历史主体理论和国家学说,蕴涵和规定了国家治理和制度建构的人民当家作主的本质追求和发展方向;中国特色社会主义制度和国家治理体系的系统性建构,把国家治理的方向和目标以制度形式固化下来并为治理实践提供了保证;中国特色社会主义的治理实践及其释放出来的显著优势,把国家治理思想和先进制度转化为改造世界的强大实践力量。     

民主集中制与大一统国家的现代建构

民主集中制不仅是党和国家机构的组织原则,更是国家政治逻辑的核心内容。民主集中制来源于马列主义的国家政党理论,但中国对民主集中制的接受并不是简单的移植和借鉴,而是接续了中国大一统的秩序逻辑,是一种基于中国历史文化的内生性变迁。就国家建构而言,作为基源性的"统"至少要求三个层面的内容,即反对地方割据势力的统一政府、强调阶层平等的社会整合、高共识度的意识形态秩序。民主集中制在政治层面对中央集权的强调,在社会层面的大众动员,在意识形态层面的马克思主义中国化背景,都相当大程度上实现了对大一统的现代重建,接续、重塑了中华政治文明。     

文化认同视域下国家形象的建构路径

<正>一、引言:如何看待国家形象的多维层次国家形象作为"自塑"与"他塑"的结合体,是国内与国际公众对于该国的整体印象与综合评价,其中包含理性评价与感性态度,是国内形象与国际形象的结合体。国家形象可以分为"客体形象""媒介形象""认知形象"和"认同形象"四个层次。"客体形象"是一个国家在政治、经济、文化等物质与精神方面的客观存在,是镜像真实的现实基础。"媒介形     

国家干预:中国妇女解放实践模式的体制建构

新中国建立的党的一元化领导体制以及"总体性社会"结构,使妇女解放得以从革命党政治动员过程中的政治承诺上升为国家意志,进而借助国家机器的力量,建立起一整套推进妇女解放实践的国家干预体制,一种特有的社会制度环境。妇女解放实践的国家化和建制化,既推动中国妇女解放实践取得了超常规的历史成就,也派生出了这一实践模式的种种内在局限性。     

传统神话、中华民族与国家建构

传统神话是民族文化的源头,从根源上表达着民族文化的特征,具有很强的民族文化延续意义。传统神话不仅是文化建设的重要内容,还是中华民族和现代国家建构的基质要素。当我们探源中华文明时,必然不能绕开彰显民族文化本源特征的神话,而必须从文化共同体变迁的角度,考察它们之于中华民族和国家建构的独特价值。     

政治学视角下的国家建构与灾害治理分析

面对重大灾害,个体和小社群无法自救,这样就会产生对第三者即国家救援力量的需要,从而使国家得以催生;源起于灾害应对的国家必须对发生于其疆域内的重大灾害进行持续性救援,这是保持国家政权正当性和合法性存续的基本前提;大国在大灾面前,有集中资源及政治动员方面的相对比较优势,因此,重大灾害频发与大国形成之间具有互构关系;国家对灾害的救援并不意味着国家可以包揽所有的治理行为,而是要发挥社会和国家的各自优势。     

对多民族国家一体化建构若干问题的思考

当代多民族国家一体化建构是政治现代化的重要任务,它的实质是解决多民族国家内的不同民族(族群)超越民族底线的政治认同问题,它要求以认同性政治建构、合法性政治建构、渗透性政治建构、参与性政治建构以及分配性政治建构为途径,培养国内各民族(族群)的国家公民意识,其核心是要求各族群融入一个国家民族(国族)之下.     

非物质文化遗产保护与国家文化形象的建构

非物质文化遗产保护与国家文化形象的建构之间联系密切,这体现在两者主体、要素以及最终目标相同等三个方面。通过非物质文化遗产保护建构良好的国家文化形象有两个途径：一是继承和弘扬非物质文化遗产所蕴含的民族精神和优秀的传统文化理念,提高国家文化软实力,实现国家文化形象的自身建构;二是以非物质文化遗产保护为契机,加大我国文化形象的宣传力度,打造能够集中代表国家文化形象的全球性文化品牌。     

近代民族国家建构过程中的公民身份变迁

公民认同是现代民族国家的建构的一个重要方面,但是在近代中国民族国家建构的背景下,发源于西方的公民观念及制度,如何实现本土化的转化,并服务于近代中国民族国家建构的需求,是值得我们探究的问题。从公民观念、公民身份制度两个层面来探查近代中国公民身份的变迁,以此了解中国特殊的变迁过程以及在这个过程中赋予西方公民概念不同的内涵,有助于我们运用公民身份视角来分析中国的现实问题做出一定的思考。