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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
“向钱看”作为一个口号的出现,随着改革的深入,在人们的经济生活、道德生活乃至政治生活中发生的影响,已经越来越不可忽视,于是,对“向钱看”口号进行理论上的思考和评价,也顺理成章地成了我们义不容辞的职责。  相似文献   

2.
长期以来,我国学术界很少从基础理论方面研究政策,以至许多理论问题没有很好地解决。政策与路线、方针究竟是什么关系,就是这样一个非常重要又十分典型的问题。笔者认为,解决这个问题,需要从政策如何定义着手,进行探讨。本文就此谈一点个人的看法。  相似文献   

3.
论发展———兼论“可持续发展”在人类即将跨入二十一世纪的时候,随着全球问题的出现,走可持续发展之路已是海内外有识之士的共见。江泽民同志在十五大报告中指出,中国“在现代化建设中必须实施可持续发展战略”。为了更深刻地认识和实践这一战略,我们有必要首先从哲...  相似文献   

4.
蔡达峰 《民主》2008,(5):6-6
60年前,在解放战争取得决定性胜利之时,中共中央发布了《纪念“五一”劳动节口号》,号召“各民主党派、各人民团体和社会贤达迅速召开政治协商会议,讨论并实现召集人民代表大会.成立民主联合政府”。60年来的历史证明,这个口号为新中国政权的建立和国家建设发挥了举足轻重的作用。  相似文献   

5.
一代际变迁,是一个社会学概念,指的是不同世代的相继接班这种现象。日本学者福武直把世代作了这样的定义:“世代的定义就是,以年龄相仿,具有出生在某一历史时期这种人口学特征和完成历史课题为特征的、性质比较相同的人们的集合体”。(《世界各国社会学概况》P.133) 各世代是相继更替的。这些更替都是下一代接上一代的班,因而在形式上都是“新的”。但在实质上,只有那些持有与上一代  相似文献   

6.
"异端论"客观存在于马克思主义发展史中,其与"正统论"辩证对应.以实践标准检验它们正确与否.是处理"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的科学态度.马克思主义中国化存有正常形态和非正常形态,而这也是马克思主义中国化临界转型的表现.立基于实事求是的根基性原则,要正确看待马克思主义中国化临界转型中的"异端"和"正统"问题.  相似文献   

7.
党的十三大,把党政分开作为我国政治体制改革的关键.对于企业来说,实行党政分开,建立厂长(经理)负责制后,企业党组织的担子是更重了,还是轻了?对企业中共产党员和党的干部的要求是更高了,还是低了?这些问题不能不在学习十三大文件的  相似文献   

8.
英雄是时代的产物。英雄之所以能在他那个时代家喻户晓、人人皆知,是因为那个时代需要他们去宣传和推行符合当时时代要求的社会价值观和伦理道德观:社会需要塑造一座供人效法的精神丰碑,要人们以此为参照系,去规范自身的社会行为。因此,英雄崇拜的社会效果,来自于他的榜样作用力的大小,来自于他对人们思想与行为感染、教育幅射力度的强弱。  相似文献   

9.
十一届三中全会前后,邓小平从1957年以来"左"的思想发展等方面深刻分析揭示了"文革"发生的原因;从阻滞经济发展,破坏民主、践踏法制,禁锢思想、戕害社会风气等方面指出了"文革"造成的灾难性后果;立足于党、国家和人民的利益,对"文革"作出了实事求是的评价。重温十一届三中全会前后邓小平关于"文革"的反思和评价,可以使我们理性地认识和对待当下在网络世界和现实生活中出现的关于"文革"的言论。  相似文献   

10.
最近出版的某些《国际共产主义运动史》教材中,在有关俄国社会民主工党(布)第六次代表大会的部分内容阐述上,明确提出:“大会根据列宁的指示,决定暂时收回‘全部政权归苏维埃’的口号,代之以‘政权归无产阶级和贫苦农民’的战斗口号。”按照上述的这类提法,俄国社会民主工党(布)第六次代表大会在收回“全部政权归苏维埃”口号的同时,曾明确地提出了用另一个口号——“政权归无产阶级和贫苦农民”来代替。由于教学的需要,查阅了一下有关历史资料,觉得这个提法值得商榷。  相似文献   

11.
齐梁文人喜好用事,有好用古事的,也有爱用新事的。新事指生僻的典故,也指最近发生事。所谓"最近"是就故事发生的时间而言的,以125年作为分界点,逾于此者为古事,不及此者则为新事。古事没有上限,故事发生到被征引,其间相距逾久远,则其事逾古;新事的下限则必须发生于其被援引之前。最近发生的典事就是陈寅恪所说的今典。  相似文献   

12.
政治哲学的理论努力始终游弋在对"人"和"政治"及其关系的理解上。政治哲学的复兴成为当代哲学的重要事件。正义是当代政治哲学最重要的理论主题,围绕自由与平等、自由与社群等问题展开的争论,使人们不得不重新思索人性论这个政治哲学的元理论。  相似文献   

13.
刘新成 《民主》2008,(5):4-5
今年是中国共产党发布“五一口号”60周年,值此之际,回顾该口号发布的过程,我有三点体会。  相似文献   

14.
王玉 《瞭望》1995,(33)
“封杀”一词,是以李登辉为代表的台湾当局提出的.李登辉等人近年来四处奔走,搞什么“务实外交”,企图在国际上制造“两个中国”、“一中一台”.他们的图谋理所当然地受到祖国政府的谴责和制止.受到痛击后,他们就把中国政府维护一个中国原则的立场污蔑成是对台湾“国际生存空间”的“封杀”.  相似文献   

15.
中国共产党在长期的革命、建设、改革实践中,对如何跳出中国历史治乱兴衰的历史周期率找到了两个“答案”。它们都有深沉的历史思考、科学的理论根据、坚实的实践基础。以党的“自我革命”为核心内容的“第二个答案”对坚持和加强党的全面领导、巩固党的长期执政地位、提高党的长期执政能力等,效果更为直接有效。以人民监督为主要内容的“第一个答案”其效用性必须与“第二个答案”紧密结合才能充分体现出来。  相似文献   

16.
重建马克思主义哲学原理的过程,也是对以教科书为代表的传统哲学观念进行新的审视和清理的过程。这种审视和清理不仅表现在“宏观”的体系、原则和思维方式方面,而且也表现在“微观”的概念或命题方面。本文把对质的研究和对“部分质变”概念的考察结合起来,以唯物辩证法为根本依据并参考系统论,对质的整体性、高级性和稳定性作出了探讨,认为“部分质变”并不具有质变的特性,而只是单纯的量的变化。  相似文献   

17.
党的十四届五中全会和六中全会明确提出并强调“精神文明重在建设”的方针。“精神文明重在建设”,这是由我国当前社会主要矛盾和主要任务决定的,是我党在总结精神文明建设历史经验教训的基础上确定的重要方针,它反映了社会主义现代化建设的客观要求,也体现了社会主义精神文明建设发展的内在规律。正确认识和把握“精神文明重在建设”这一方针的基本内涵,对于澄清精神文明建设工作中的某些模糊认识,推进精神文明建设工作健康发展,具有重要的现实意义。一、“重在建设”的核心是“以立为本”。在人类文明不断进步的当今世界,特别是在…  相似文献   

18.
伴随着人类文明改造自然的深度与广度的急速扩张,始于毫末的生态问题也逐步转化为势不可挡的生态危机。为此,我们需要以对人与自然的关系问题、文明与自然的关系问题的重新反思为理论的第一基点,构建出兼顾人类文明发展进程与自然生态维护路向的新的生态哲学。新的生态哲学,即"生态生存论",是在否定西方"人类中心主义"征服自然的取向与"自然中心主义"服从自然的取向后辩证发展而成。生存论生态哲学坚持"从现实出发"的历史研究方法、"人与自然共荣共生"的生态价值核心和"构建人与自然命运共同体"的共赢实践取向,力图为人与自然和谐发展提供学术构建与理论基础。  相似文献   

19.
随着新的科技革命的发展,知识已成为经济和社会发展的重要因素。自本世纪80年代以来,由于信息科学技术产业的兴起,国际网络化进程的加快,知识应用于物质生产、服务业和各种经济活动的速度大大提高,全球的经济增长方式由此产生了根本的变革。人们认为,人类开始走向“知识经济”时代。对时代发展的这一新趋势,我们应予以高度重视,不失时机地做好充分的准  相似文献   

20.
正如人类历史的进程不能中断一样,一个政党,一个马克思主义政党的发展进程也不能停止不前.马克思、恩格斯在《共产党宣言》中曾庄严宣告:共产党"是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分."共产党不仅要推动科学社会主义运动的  相似文献   

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