正确认识混合所有制经济

党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下简称《决定》)提出积极发展混合所有制经济,明确国有资本、集体资本、非公有资本等交叉持股、相互融合的混合所有制经济,是基本经济制度的重要实现形式。深入理解混合所有制经济的内涵,需要厘清两组概念。第一组是关于股份制经济与混合所有制经济。这两个概念既有联系又有区别,往往容易混淆.     

关于混合所有制的两个问题

对什么是“混合所有制”要作出科学的解释,不能简单地认为我国实践中的“混合所有制”就是“私有制”或是“私有制”的一种特殊形式。现实中各种经济成分并存及其相互作用,表现为“混合所有制”的具体实现形式,即所谓的“混合经济”。“混合所有制”是对所有制状况的一种描述,而“混合经济”是对所有制状况的具体实践形态的一种概括。中国为什么需要混合所有制的问题的提出决不是偶然的,而是具有历史的必然性。     

对“混合所有制经济”理论认识过程的评析

我国对混合所有制经济有一个认识过程,从党的十四届三中全会到十六届三中全会的十年间的理论和政策表述的变迁过程,反映了我们认识的深化,也表明我们对西方混合经济论中有价值部分的借鉴和利用.     

发展混合所有制壮大特色经济

在农十三师工业的振兴与发展中,混合所有制、股份制经济发挥了重大的作用.文章对农十三师加快推进和发展混合所有制、股份制经济进行了理论思考.     

论混合所有制经济的基本特征

混合所有制经济是指跨 所有制形式的多元产权主体、 跨行业和产业的多样化经营、 跨国界的外向竞争等有机融 合的一种企业发展模式。在 我国,它伴随着经济改革而 产生,是国民经济大改组、 大转型的产物,是５０年来中 国所有制改革演变的结晶。 党的十五大报告提出,培育 和发展多元投资主体,推动 政企分开和企业转换经营机 制。十五届四中全会决定进 一步指出,股权多元化有利 于形成规范的公司法人治理 结构,要积极发展多元投资 主体的公司。因此,可以想 象,以投资主体多元化为主 要基本特征的混合所有制经 济必将成为新世纪中国经…     

试论混合所有制的制度功能

混合所有制企业实现了公有制与市场经济的兼容,符合市场经济的企业发展规律,可以使得资本更好地发挥效率,实现规范的公司制改造.     

兵团混合所有制经济发展问题研究

党的十八届三中全会提出的积极发展混合所有制经济的战略部署,为兵团进一步提高屯垦戍边能力,实现长治久安和跨越式发展目标指明了发展方向。兵团发展混合所有制经济对于兵团国有企业改革,建立现代企业制度,整合资源,进行经济结构调整,增强兵团经济实力具有重要意义。     

积极发展混合所有制经济

<正>党的十八届三中全会通过的《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》(以下简称《决定》),第一次明确提出了"积极发展混合所有制经济"的改革新思路。那么,什么是混合所有制?《决定》中提出的混合所有制具有什么新的涵义?中央提出"积极发展混合所有制经济"的意义是什么?在此过程中需要坚持什么原则,从而使这一改革沿着健康的道路发展?这些问题都值得研究和探讨。     

混合所有制经济:公有制经济实现形式的新跨越

<正>党的十八届三中全会第一次明确提出,混合所有制经济,是公有制经济的重要实现形式,有利于国有资本放大功能、保值增值、提高竞争力,有利于各种所有制资本取长补短、相互促进、共同发展。混合所有制经济是由公有资本和非公有资本交叉持股、相互融合,它不仅体现在股权量的所有,也体现了不同所有制经济形态的成分构成。它与股份制经济不同的是,股份制经济形态只讲股权量的多     

加快发展哈尔滨市混合所有制经济

党的十八届三中全会明确提出积极发展混合所有制经济,发展混合所有制经济能够激发各种所有制企业的活力和创造力,可以最大限度地解放和发展生产力。大力发展混合所有制经济对于经济相对落后的哈尔滨市意义重大。哈尔滨市混合所有制经济发展面临着体制机制障碍、发展环境亟须改善、政企不分、民营企业总体实力不强等问题。加快发展哈尔滨市混合所有制经济,必须破除体制机制障碍,力大推进招商引资,积极转变管理方式;积极引导民营经济发展,建立现代企业制度,完善产权保护体系。     

配偶名分权与第三者隐私权

第三者介入他人的家庭生活,侵犯了他人配偶的名分权、对配偶身体的相对所有权、同居权以及对忠诚的维护权,冲击了婚姻的基础--夫妻感情,造成无过错方的精神痛苦.<婚姻法>和相关司法解释对配偶名分权与第三者隐私权的法律界定在一定范围内相互冲突.正确的法律选择应该是:以公序良俗为指导原则,从法律上认可夫妻受侵害方取证的合法性,坚持配偶名分权高于第三者隐私权的原则.     

对“公共管理伦理学”研究的原则性构想

公共管理伦理学是伦理研究的一个全新的领域,它既是一般伦理学的一门分支学科,又是伦理学发展的一种新的形态。公共管理伦理学的研究对于公共管理学的学科体系建设来说,是一项基础性的工作,它的基本任务就在于揭示公共管理这种新型社会治理模式的服务精神,思考这种服务精神转化为制度设计和制度安排的可能性,发现公共管理者在公共管理活动中贯彻和落实这种服务精神的现实途径。     

亚当·斯密的"经济人"思想探析

"经济人"是西方经济学对经济行为主体的行为假设,并成为西方经济学赖以建立和发展的理论前提和基础.这个假设自18世纪末期斯密提出"经济人"假说以来,经历了漫长的历史发展过程,可以说,经济学发展的历史就是围绕人性假设--"经济人"假说而展开的.对"经济人"思想的探析,证明斯密无愧为经济科学的伟大奠基者.     

发扬“三大作风”——践行“三个代表”的重要途径

践行"三个代表"重要思想,必须通过坚持和发扬党的"三大作风"来实现.本文全面阐述了党的"三大作风"与践行"三个代表"的关系;发扬党的"三大作风"与践行"三个代表"的途径和方法;如何通过发扬"三大作风"增强践行"三个代表"的效果.     

执政成本与"穷人经济学"

贫困是对执政党最尖锐的挑战。因此,执政成本的支出原则要以解决贫困为中心,执政成本的效益评判要以能否解决贫困为重要标准。     

儒家“以直报怨”与恕道的原则要求

儒家行恕以分清是非善恶、正义与非正义为认知条件。孔儒对待怨仇的处理态度体现出恕的原则性。励行恕道,得看对象。儒家以爱人为本,但也疾恶如仇。符不符合仁义原则是衡量仇雠与否的标准。父子不隐而告,是遵循公理;父子相隐而不发,则在遵循天理。公理虽大,但仍须服从天理。作为美德的直道必须引导、规范以礼乐教化,没有主体自身的积极修为则容易演变为任性。儒家恕道始终要求有严肃的是非立场和清晰明确的道德认识能力,智因而成为一切道德行为的认识论准备或理性前提。君子行恕坚持标准,但也不排斥人性关怀,强调仁爱但也不失严厉,因而可以练就出推己达人的真本领。     

近代宁波传教第一人——玛高温

玛高温自1841年至宁波,以行医而传教,同时传播西医知识,开办医院,创办中文报刊,翻译科技名著.作为西方来华的传教士,玛高温的行为,主观上是为传播其教叉服务,但他积极介绍、并具体引进西方近现代科技知识,客观上对促进近代宁波的医疗卫生和新闻事业起到了相应的作用.     

"代表中国先进生产力的发展要求"的科学内涵

是否“代表中国先进生产力的发展要求”是建设一个什么样的党、怎样建设党的首要问题。文章对“代表中国先进生产力的发展要求”的内涵进行阐发,指出在新世纪,我们党要始终代表先进生产力的发展要求,必须不断坚持改革开放,不断提高人的素质,不断推进科技进步和创新,不断实现生产力的新跨跃。     

马克思"现实的个人"的思想及其当代价值

马克思所说的人是“现实的个人”。这一思想既是对西方传统形而上学的继承和综合,又是现实经验的全面深刻的概括和提升。它不仅对“物质”、“实践”等基本范畴在自己哲学体系中的地位给予重新定位并做出更合理的解释,而且把它们同“人的全面发展”的学说有机地融为一体,确立了社会历史演化过程中真正存在的“实体”——现实个人;揭示了自有人类以来客观物质世界的真实内容——处于一定社会文化环境之中的个人,不断进行着实践活动这一生生不已、运动发展的过程。立足于这个基本点,现代人的创造性特征获得了更有价值的理解。     

谁是《汪陈宣言》的主要责任者?

1924年4月5日发表的<汪陈宣言>是导致中国大革命失败的重要历史事件之一.签署宣言的陈独秀自然应该受到历史的谴责,反革命两面派汪精卫也应该给以严厉批判.但是,联共(布)、共产国际及其主要领导人斯大林等却是这个历史事件最主要、最重要的承担者,是他们在1924年1～4月下达20余次指示,强力推行必须维持国共合作,必须与蒋介石妥协共处、盲目宠信汪精卫并企图实现"以汪制蒋"政策的必然结果.必须恢复这个历史真相.