祖国 请听我的诉说(外一首)

粗‘砖听我的铸说,’’二风也经过雨也经过雷也经过电也经过那颗希望之星始终在我胸中闪烁春也盼过夏也盼过秋也盼过冬也盼过那个振兴之梦始终在我心头不落请听我的诉说我对你忠贞不二无怨无悔一腔热血我对你永远爱恋千秋万代颂扬高歌苦也有过甜也有过愁也有过喜也有过那串理想之音始终在我耳边放歌汗也流过血也流过脓也流过泪也流过那份创业之情始终如奔腾的江河祖国啊母亲 中目峨经历了一场场凄风苦雨你倔强的头颅依然在东方高高挺立跨越了一道道艰辛磨难你灿烂的笑容依然辉映着五星红旗中国哟中国你坚强不息你奋斗崛起你就像那东方的太阳…     

如果你不懂

不懂珍惜，守着金山也不会快乐;不懂宽容，再多的朋友也终将离去；不懂感恩，再优秀也难以成功；不懂行动，再聪明也难以圆梦；不懂合作，再拼搏也难以大成；不懂积累，再挣钱也难以大富；不懂满足，再富有也难以幸福；不懂养生，再治疗也难以长寿，不懂生活，治得越久就越没劲。     

石可破不可夺坚

正【引用】"石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。"——2016年10月21日习近平总书记《在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话》【原文节选】石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之有也。性也者,所受于天也,非择取而为之也。豪士之自好者,其不可漫以污也,亦犹此也。——《吕氏春秋·诚廉》     

纪念碑

纪念碑韩加贵戴的也是阳光穿的也是阳光好高大好威武淋的也是风雨饮的也是风雨好雄壮好魁伟是活着的烈士是站着的将军好亲切好可爱擎的也是鲜花挂的也是鲜花好青春好风流作者单位：宣汉县文教局纪念碑@韩加贵$宣汉县文教局...     

经典语录

<正>民可明也,不可愚也;民可教也,不可威也;民可顺也,不可强也;民可使也,不可欺也。(《二程集·遗书》)仁以为己任,死而后已,此是大担当;老者衣衣帛食肉,黎民不饥不寒,此是大快乐。(《呻吟语·谈道》)法者,所以兴功惧暴也;律者,所以定分止争也;令者,所以令人知事也。法律政令者,吏民规矩绳墨也。(《管子·七臣七主》)     

慎提“某某也是生产力”

近期,“某某也是生产力”的提法时有所闻,且有公式化的倾向,如“观念也是生产力”、“企业文化也是生产力”、“思想政治工作也是生产力”等等。生产力的概念大有泛化之势。从某种意义上说,“某某也是生产力”的提法确也含有一些道理。就拿“观念也是生产力”来说,欲兴经济,必须转变观念,如果观念上落后,凡事不求新,不求变,不求快,处处四     

淡化欲望

有一首《知足歌》写得很好：“行也安然，坐也安然，贫也安然，布衣得暖胜似锦。早也香甜，晚也香甜，大鱼大肉固香甜，粗茶淡饭更香甜。名也不贪．利也不贪，恬淡寡欲。清静无为，宁静致远，知足赛过长生药。”这首《知足歌》不仅是促进健康长寿的经验之谈，更是增强个人修养的有益之言。     

开心谣

轮流日月一天天，快也一年，慢也一年。一日三餐不挑拣，荤也吃点，素也吃点。每天散步准两遍，朝也一千，暮也一千。麻将扑克都不玩，烟也不沾，酒也不沾。千字文章写不完，东也一篇，西也一篇。     

酒醉当戒

有朋友问我：＂酒在我们的生活中扮演了怎样一个角色？＂我一时语塞。朋友说酒就是生活中的＂味精＂,哪道＂菜＂也少不得酒：友谊少不得酒,爱情也少不得酒;相逢少不得酒,别离也少不得酒;节日少不得酒,休闲也少不得酒;庆功贺喜少不得酒,解忧消愁也少不得酒;婚丧嫁娶少不得酒,经济往来也少不得酒,甚至调转、升迁、搬家、     

离个婚都那么浓情蜜意

婆媳不和是首罪 七出的前身是汉朝《大戴礼记·本命》记载的七去:"不顺父母,去;无子,去;淫,去;妒,去;有恶疾,去;多言,去;窃盗,去."写入唐朝《法典》的七出:"无子,一也;淫佚,二也;不事舅姑,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也."顺序颠倒了一下,新瓶的老酒并没有改变其反动霸道的本质,伤心毒药因为...     

漫议『面子』

"面",《说文》的解释是"颜前也",也就是说自额以下,通谓之面也,也就是我们俗称的"脸"."面"的含义颇多,而"面子"正是其引申义中的一个重要方面,也即"脸面".     

中国人最缺少的一味药

正现在的状况是,"老百姓啥也不信,专家啥也不懂,媒体啥也不说,政治教育啥也没用。"因为你假,深入不了人心。这也是一种不老实。做文章不老实和做人的不老实是相同的。这里面有体制上的问题、教育上的问题。因为我们这代人从开始写作文就说谎。我也说过谎。我们都写过那样的作文,比如"我捡到一分钱送给警察叔叔,警察叔叔问你叫什么名     

当中国GDP位列世界第二

今天的中国,不当头,也不会做附庸。不惹谁,也不怕谁。中国不会威胁别人,也不会受别人威胁。     

敬廉 守廉 践廉

<正>中华汉字，生动形象。“廉”最早出现小篆的象形，由“广”和“兼”构成，看上去与房子有关，“廉”作为厅堂的侧边，最显著的特点是直。所以，“廉”成了正直的代名词。《说文解字》说：“廉，仄也。引申之为清也，俭也，严利也。”韩非子说：“所谓廉者，必生死之命也，轻恬资财也。”廉是一种情操，也是一种政治本色。新时代的党员干部要想保持这种本色，就必须守住这条生命线，把握住道德底线，     

正面报道采写刍议

以正面宣传为主,是党报必须遵循的一条原则。但正面宣传并非简单的说好话,唱喜歌,也必须遵循新闻规律。否则,所谓的好话也无人愿听,所谓的喜歌也无人欣赏。在新闻实践中,也确有一些新闻界同仁在搞正面     

吉志义：一个爱尔兰人的侗乡十二年

“哭也哭过，笑也笑过，用稻草搭的桥也走过，用树叶做的船也划过。”清晨，吉志义喜欢到宰荡村附近的山坡上放开嗓子唱一段侗歌。在这位爱尔兰人眼中，侗歌是世界上最美妙的音乐。     

不能欺骗自己、人民和古人

何谓诚信？诚信就是诚实、守信。 孔子曰：人而无信,不知其可也。孟子说：至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。讲诚实、守信用,是人之为人的首要品格,也是一个政党赖以生存和发展的首要品格。     

浩然之气

皓月当空，万籁俱寂，挑灯读《孟子》。公孙丑问：“敢问何为浩然之气？”孟子道：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是，馁也。行有不慊于心，则馁也。”读到此处，心海激起经久不息的波澜。     

艰苦奋斗与“周期率”

艰苦奋斗与“周期率”抗战时期，黄炎培去延安，与毛泽东谈及中国漫长历史的发展演变，他说：“‘其兴也勃焉’，‘其亡也忽焉’。……一部历史，‘政怠宦成’的也有，‘人亡政息’的也有，‘求荣取辱’的也有。总之，没有能跳出这初兴后亡的“周期率’。……希望找出一条...     

“和谐”估

一个“以人为本”,一个“和谐社会”,我认为是近年叫得最响、也被我们普通百姓使用频率最高的两个词儿。所谓你也说和谐,我也说和谐,和谐之声震天籁;然你也说和谐, 我也说和谐,各自又有着不同的理解或注解。何为和谐?词典上的解释是“配合得适当与匀称”。我们常说音律和谐、色调和谐、气