真诚无“指南”

“无地方可去,无东西可学,无项目可玩”,已成为青少年课余时间面临的普遍问题。全国政协常委陈益群呼吁,青少     

大学生实习“打杂”也要真诚面对

生命是歌，时光是诗。短暂、迅疾和繁复的2007年就这样悄悄地走远了。在广大读者的支持下，伴随着《今日南国》的成长，我们一起走过精彩的2007年。带着多少期待，多少祝愿步入新的一年。平平淡淡地，简简单单地，没有多少华丽婉致的色彩和惊心动魄的事件，没有过深过重的岁月绽放和凋谢的痕迹。对一年而言，最后一天走完，又到了崭新的一天。也许，每一个新的一天，每一个太阳重新升起的日子，每个人都充满着对一切美好事物不泯的热切和憧憬。 一个声音轻声告诉我，不可逆的时光把我们带离2007，梦寐的愿望在执著的守望里写入回忆，如歌的冬天，对生命的痴狂和妄想，不论人们以怎样的眼光看待，都会以永远不变的心追随。在年度交替的时刻，翘盼已久的2008，应该属于喝彩的年度，从2008年起，生命激情燃烧的365天，它是365天的分分秒秒和分分秒秒里的丝丝惦念和感动。但愿你所听到的新年钟声，快快乐乐陪伴你一生，平平安安氤氲你一世。     

二手交易“避坑”指南

<正>买卖双方在享受旧物回收与二手交易便利的同时,应该如何保障自己权益?这是新入坑者需要学会的第一课。“便宜出手机,九成新。”“顺丰包邮,标价直出,成色如图。”各二手交易平台上,展示的商品琳琅满目。随着消费者物质需求的不断升级和变化,旧物品的淘汰速度日益加快。在这样的背景下,“以旧换新”与“二手交易”逐渐成为一种时尚,     

“有”与“无”

有与无是一对矛盾,它们既具体又抽象。崇尚有,惟恐无,似乎是人与生俱来的本能。但是,世上的有和无,从来不是绝对的。如何看待有,怎样认识     

王晓林：“真诚是我生命的图腾崇拜”

在北京通州,一间布置得古色古香,无处不散发温馨美韵、国粹意绪的创作室里,我认识了王晓林。她是一位出色的国服设计师,北京“木真了”时装有限公司的“老总”。虽然刚见面,我们却像熟识的老朋友,自然而然地聊起天来。论年龄,王晓林风华正茂,论成就,她设计的多款中式时装市场俏卖,获得多项荣誉。她虽非科班出身,然而凭多年市场经济中的磨练,凭聪慧刻苦脱颖而出。她以真诚的自我个性,划就一条独特的人生轨迹。 用时装诠释“木”“真”“了”身为服装设计师,王晓林没参加过什么服装设计大赛,她说：“关键是自己从可自仁．努Ｊ…     

无“仪”不成“礼”

中国目前不仅缺乏“礼”,而且缺乏“仪”。礼者理也,仪者式也。礼在内,仪在外,没有仪式的礼,礼就无以负载而不成体统,也就不仅难以规范,而且难以效法,更难以传承,礼最终难以为礼。反过来,仪的程序性和规则性可以增强礼的神圣感和庄重感,从而更好地理解礼和贯彻礼。     

“她时代”创业贷款指南

每天八小时的上班族既不轻松又不自由,日复一日的生活让你对工作和生活产生了厌烦。这时,你发现身边越来越多的朋友开始选择自主创业,于是,你也想尝试创业,但苦于没有资金支持只得一再拖延,或者是在创业途中遇见资金问题。其实,没有解不开的难题,如何选择一套适合自己的贷款方案,或许在无意间就是影响你事业成功的一大主因。     

“公罪不可无”

宋代贤巨、文学家范仲淹的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”早已成为历代为官者的座右铭，其实他的另一不被人们所熟知的名言“私罪不可有，公罪不可无”更具道德和人格的力量。范仲淹所说的“私罪”，是指为个人的私利而获之罪；“公罪”则是指为国家出以公心得罪了某些权贵所获之“罪”。范仲淹为人刚直不阿，一生遵循自己的人生准则，为此他曾三次蒙受”公罪”，被逐出京城，滴贬边州。据史载，范仲淹的第一次遭吸是在宋仁宗时，宰相吕秀简利用权势排斥异己，安插党羽，致使朝政腐败不堪。景仿三年，范仲淹画“百官图”呈送仁宗，…     

无“网”不胜

１９９９年３月１９日下午４时２０分 ,山东省曲阜市农村信用社曲阜镇中区信用分社门前警灯闪烁 ,警笛鸣叫 ,飞身从警车上跳下的保安机动队员快速把大门围住。随后 ,曲阜市公安局南关派出所“１１０”机动队分队也迅速赶到现场。这并非是一场演习。也就是在３分钟前 ,一名女顾客拿着１０张面值１００元的人民币来到中区信用分社兑换零钱。当营业员清点时 ,闻到钱上有股刺鼻的异味 ,并感到头晕目眩 ,四肢无力。警觉的营业员立即意识到可能是女顾客耍的花招 ,便迅速把钱扔出了柜台 ,按下了紧急报警按扭。瞬间 ,这里的报警信息传到了市保安公司…     

艳照无“门”

春节前后，网络仿佛集中发飙，为我们打开一扇又一扇疯狂的“门”。从北京女白领姜岩情绝跳楼，到某主持人大闹央视新闻发布会现场，及至最近风波尚未平息的香港艺人“艳照门”事件，当事人不论出于自愿，还是情非得已，抑或被他人“恶意捉弄”，本应属于公民的个人隐私，被网络这只无形之手，层层剥笋，晾晒在大众面前。     

海德格尔之“无”

以"无"直接显现存在是后海德格尔运思的主题.而"无"无法以逻辑化方式道说与把握,所以,对"无"只能拆诸于非概念非逻辑的方式.以畏启示"无","无"之情形才能显明,"无"作为在者之根据才能"在"起来.对"无"的把握需要诗与思,惟有诗与思才具有建基存在的强力.     

“无围墙工厂”

辽宁省锦州市妇联重视妇女创业与再就业工作。根据妇女的性格特点,将女性工艺品艺人组织起来,建起了被人们称为"无围墙工厂"的家庭式工艺品制作场所,上万名城乡妇女在自己家中生产出具有浓郁满、蒙、汉等民族风情的原生态手工艺品。     

人大代表无“大小”

“我是最小最小的农民代表,今天能当面向省委书记提建议很高兴,这几乎是我一辈子都不敢想的。我就说说我身边的事吧。”现实中说这番话的人大代表,虽有过谦的意思,但这说法值得商榷。“最小最小的农     

安全套无“原罪”

<正>安全套身上背负的所谓“原罪”,源于某些人的龌齪行为,而与它自己无关。近日,卫生部会同商务部制定的《沐浴场所卫生规范》(征求意见稿)正式公布,《规范》中规定:沐浴场所内应放置安全套或设置安全套发售设施。(2月4日《京华时报》)其实,单从法律文本上分析,卫生部与商务部规定沐浴场所应放置安全套,不过是对国务院《艾滋病防治条例》的细化和对地方相关行政规范的统一化而已。2006年3月1日实施的《艾滋病防治条例》明文规定,省、自治区、直辖市人民政府确定的公共场所的经营者应当在公共场昕内放置安全套或者设置安全套发售设施。     

“无才失荆州”

历史上有个刘表失荆州,对于“失荆州”的原因众说纷纭,一说是“无志失荆州”,一说是“大意失荆州”。“无志失荆州”,说的是思想原因;“大意失荆州”只是看了表面现象。其实,真正的直接原因是“无才失荆州”。 东汉末年,荆州刺史刘表,统辖荆襄九郡,堪称一雄。但刘表不善于用人,没有爱     

为8类“黑户”制作申请“指南”

正日前,国务院办公厅印发《关于解决无户口人员登记户口问题的意见》(以下简称《意见》),多年来的"黑户"问题将被一揽子解决。8类"黑户"如何申请户口?江苏省无锡市公安局人口管理支队对此专门进行了梳理,为8类"黑户"制作申请"指南"。时隔几十年终于有了户口江苏省宜兴市官林镇有一位84岁的任姓老婆婆,由于种种历史原因,很长时间处于"黑户"状态,给生活带来了极大的不便。不久前,这位老人的户口问题终于得到落实。     

一个真诚的“文盲”让中国文化走向世界

丁龙,一个普通的美国华工,山东人,文盲。他于清末到美国打工,在他去世后,美国哥伦比亚大学设立了以丁龙命名的讲座,是全美第一个设立专讲中国文化的讲座。     

“理发书记”钟方兴：真诚服务敲开群众心门

正入秋微凉,11月2日一大早,柳州市柳城县古砦仫佬族乡上富村第一书记钟方兴带着一个大包进村入户做扶贫"双认定"工作。与其他第一书记不同的是,他胀鼓鼓的包里,装的是敲开群众心门的"钥匙"——"每次下村我都会随身携带理发工具,随时用到。"钟方兴得意地拍拍他的"宝贝"。钟方兴来到马草屯贫困户梁建忠的家里,今年68岁的梁建忠患肢体二级残疾,行动不便,钟方兴小心翼翼把老人扶到椅子上,熟练地拿出梳子、推剪等操作起来。     

一个真诚的“文盲”让中国文化走向世界

<正>丁龙,一个普通的美国华工,山东人,文盲。他于清末到美国打工,在他去世后,美国哥伦比亚大学设立了以丁龙命名的讲座,是全美第一个设立专讲中国文化的讲座。