试论学报的审美追求

在学报编辑工作中,审美追求应成为编辑的自觉追求。作为联系文化产品的生产与消费的一种重要载体,学报不仅应向读者传递先进的科学文化知识,也应使读者得到高尚的审美享受。立意高、胸怀大、特色鲜明是学报出境界的主要条件,和谐美、简单美、形式美是学报的审美表现。     

论朱自清“雅欲共赏”的审美追求

朱自清先生从“偏重俗人或常人”即“近于人民”的“现代的立场”这一高度提出了“雅俗共赏”的美学观点。“所谓现代的立场．按我的了解，可以说就是‘雅俗共赏’的立场，也可以说是偏重俗人或常人的立场．也可以说是近于人民的立场。书中各篇论文都在朝着这个方向说话。《论雅俗共赏》放在第一篇，并且用作书名，用意也在此。”接着，朱自清具体阐释了“雅俗共赏”的基本内容。“从前论人物，论诗文，常用雅俗两个词来分别。有所谓雅致，有所谓俗气。雅该原是都雅，都是城市，这个雅就是成都人说的‘苏气’。俗该原是鄙俗，鄙是乡野，     

审美教育与“完满人性”的塑造

审美教育（简称“美育”）作为我国的教育方针．在美学课教学中应积极贯彻和落实。在具体的教学实践中,应合理地界定“审美教育”的内涵,处理好审美和教育之间的关系。同时,要以美的形象不断提升受教者的人格境界,培养受教者完满的人性。     

审美追求和审美意趣的嬗变对播音主持艺术风格的影响解析

在以生存为目的的社会中,人们背离了精致深刻的审美追求和意趣,审美的目的也早已不再是陶冶情趣、涤荡灵魂,而主要是宣泄自身的种种压力与压抑的情感,因而审美成了一味地追求官能的刺激和娱乐。审美的这种嬗变无论从主体性还是客体性的角度都与以往完全不同,与之相对应,播音主持的艺术风格和审美追求也发生着深刻的变化。     

论公安大学生审美人格的塑造

人之美美在人格。由于公安大学生具有良好的审美趣味、客观的审美标准、能动的审美创造,因而塑造其审美人格是必要的也是可行的。公安大学生审美人格的价值内涵应当包括高尚的爱国情怀、无私的奉献精神、纯洁的道德品质、文明的举止风度、坚强的自律能力等等。公安大学生审美人格的塑造需要家庭、学校、社会教育和自我教育的相互结合而共同完成、巩固和发展,而学校教育有着至关重要的作用。     

试论法治的价值追求及其在中国的实现

法治本身不仅是一种法律制度，而且包括着一种价值追求。法治的价值追求的实现，依赖良好的立法，要求法的制定要符合正义、平等、自由、人权的价值取向；要求执法官员具有良好的法的价值修养并正确地做出法的价值选择；要求树立法律的权威，保障公民合法权益，限制公权力的滥用：要求进行法治观念的改革，提高公民的法律意识。     

当前僵化的中国美学走出困境的必由之路——论“审美文化”理论研究的创新性

审美文化与民族文化是部分与整体的关系,特定的审美文化从属于特定的文化形态:审美文化的内涵包括群体的共同的审美趣味和审美理想,艺术性的物化产品和日常生活中的审美现象等方面.本文从反传统美学的角度论证了传统美学的重大缺失和根本弊端.并论证了审美文化理论研究具有"开拓新的领域"、"重写美学史"、"新的思维与新的方法"及"创建新的学科"等五个方面的创新性意义.审美文化的理论研究是当下中国美学研究走出困境、走向新生的必由之路.     

当前僵化的中国美学走出困境的必由之路——论“审美文化”理论研究的创新性

审美文化与民族文化是部分与整体的关系,特定的审美文化从属于特定的文化形态;审美文化的内涵包括群体的共同的审美趣味和审美理想,艺术性的物化产品和日常生活中的审美现象等方面。本文从反传统美学的角度论证了传统美学的重大缺失和根本弊端,并论证了审美文化理论研究具有“开拓新的领域”、“重写美学史”、“新的思维与新的方法”及“创建新的学科”等五个方面的创新性意义。审美文化的理论研究是当下中国美学研究走出困境、走向新生的必由之路。     

性别意识与中国现代女作家的创作追求

现代女性的性别觉醒及其性别重塑,是对女性自我历史命运的一次深刻的性别自救。这种新女性形象的塑造,体现了现代女作家以解构男权性爱霸权,建构女性情爱主体为旨归的创作追求。     

以人为本是发展中国特色社会主义的终极追求

以人为本的哲学思想源远流长,蕴含丰富,中国共产党从马克思主义的基本立场和观点出发,结合中国实际,赋以人为本予新的时代内涵。以人为本就是以人的全面自由发展为根本,它既是唯物史观的鲜明特征,又是科学发展观的本质和核心,更是十八大报告的题中之义。要发展中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,必须始终坚持以人为本,把人民群众作为社会主义事业的主体、实践者和评价者,充分发挥最广大人民群众的积极性、主动性和创造性,最终实现人的全面发展。     

青年理想追求与“中国梦”的实现

梦想是人类对于美好事物的一种憧憬和渴望,是照亮人生之路的明灯。梦想最大的意义是给予人们一个方向,一个目标。而中国梦是阐述了中国近代以来,历史发展的主线,深情描绘了近代以来中华民族生生不息、不断求索、不懈奋斗的历史,以及今后中国奋斗的复兴目标。中国的未来在于青年,青年是肩负着中国梦使命的主力军。青年人在各自的岗位上都有着各自不同的理想和前行的目标,或远大,或现实、或渺小、或平常,或崇高,但是,青年各自的理想实现都将离不开中国梦的助力。中国青年将在这助力器中通过自身对梦想、理想不懈地努力追求,将个人的成长之梦融入到实现国家发展复兴腾飞的中国梦中,为早日实现中国梦作出自己应有的积极贡献。     

构建社会主义和谐社会是中国民主党派最现实、最直接的价值追求

价值追求是政党存在和发展的思想准备和政治优势,中国民主党派作为中国共产党的亲密友党,致力于中国的发展与进步,从历史发展到今天,追求民族解放,建立民主政治国家,实现民富国强,构建社会主义和谐社会应该是民主党派最现实、最直接的价值追求.     

中国传统美学对现代设计美学的影响

传统美学对我国现代艺术有重大的影响,它们在潜移默化地影响着我们现代的设计思想。当然,我们也在不断受到外来文化的冲击,且从中收益非浅。因此,在这全球性的文化交流和竞争当中,凡是我们民族确有的长处,决不会丧失,只会发扬光大。     

从方法论角度看中国美学的研究现状

从方法论的角度看,中国美学从建国到现在正沿着一条肯定———否定———否定之否定的辩证道路前行。其间,我们的美学研究接受着来自各方的影响,既表现了自己的特色,也暴露出了一些问题。我们应在立足马克思主义美学的基础上,融汇东西,建立具有中国特色的美学。     

中国农村法治建设的现实起点和价值追求

中国农村居住着全国 80 %的人口 ,在推进依法治国的进程中 ,农村是一块法治建设的重要阵地 ,这是无可回避的现实。本文以系统论的方法对农村法治建设的现实起点和价值追求进行较深入的探析。     

群众路线教育实践活动的社会审美价值追求——学习习近平总书记关于党的群众路线重要论述

习近平总书记关于党的群众路线的重要论述,不仅对党员干部,特别是各级领导干部提出了很高的道德要求,同时也提出了很高的社会审美要求。在中国特色社会主义建设,实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程中,文明与腐朽、理性与恣意、审美与嗜丑的斗争一直存在着,只有通过广泛深入的教育,才能使社会彰显公平正义,使文明、理性、审美成为社会的主旋律。要把立党为公、公而忘私作为衡量党性、美丑的根本标准。世界观人生观价值观是党的各级干部向善向美的总开关,既严于律己又开拓进取是干部行为审美化的现实要求,要在直接联系服务群众中转作风增强社会审美意识。     

群众路线教育实践活动的社会审美价值追求——学习习近平总书记关于党的群众路线的重要论述

习近平总书记关于党的群众路线的重要论述,不仅对党员干部提出了很高的道德要求,同时也提出了很高的社会审美要求.在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的中国梦的伟大征程中,一直存在着文明与腐朽、理性与恣意、审美与嗜丑的斗争,只有通过广泛深入的思想政治教育,才能使社会彰显公平正义,使文明、理性、审美成为社会的主旋律.要把立党为公、公而忘私作为衡量党员干部党性、美丑的根本标准.既严于律己,又开拓进取,是干部行为审美化的现实要求,要在直接联系服务群众中转变作风,增强社会审美意识.     

民族复兴视域下的中国式现代化的历史演进与价值追求

从近代开始,实现民族复兴就成为中国人民执着追求的目标,成为中国共产党不懈奋斗的方向。同时,它与中国式现代化的探索历程及其理论演进紧密相关。党的气壮山河、艰辛曲折的民族复兴史,就是一部不断探索和寻找中国式现代化道路的历史,两者具有内在的逻辑联系。从中国的现代化到中国式现代化,我国的现代化理论在探寻民族复兴的征程中逐渐充实,在新时代得到了新的发展,无论是民族复兴还是现代化建设最终的落脚点都是人的全面发展,人的现代化是民族复兴视域下的中国式现代化的价值追求,这是中国式现代化与资本主义现代化的本质区别。     

全人类共同价值的理论依据、丰富内涵与中国实践

全人类共同价值是习近平为人类社会共同应对各种全球性挑战而提出的重要理念,充分彰显了中国共产党为人民谋幸福、为人类谋进步的使命担当和崇高理想。从其理论依据而言,全人类共同价值是马克思主义世界历史理论和人类解放思想同中华优秀传统文化相结合的产物。深刻理解全人类共同价值的丰富内涵,除了对其核心关键词的阐析之外,还应认识到全人类共同价值是全球化时代解决人类所面临共同问题的必然要求,是中国回应时代之问的理论创新,是对西方“普世价值”的超越和升华。在实践层面,中国坚持走和平发展的现代化道路、推动国际社会中公平正义的实现、发展全过程人民民主和推动国际关系民主化,以实际行动践行和展现了全人类共同价值。     

以人为本是发展中国特色社会主义的终极追求简

以人为本的哲学思想源远流长,蕴含丰富,中国共产党从马克思主义的基本立场和观点出发,结合中国实际,赋以人为本予新的时代内涵。以人为本就是以人的全面自由发展为根本,它既是唯物史观的鲜明特征,又是科学发展观的本质和核心,更是十八大报告的题中之义。要发展中国特色的社会主义,实现中华民族的伟大复兴,必须始终坚持以人为本,把人民群众作为社会主义事业的主体、实践者和评价者,充分发挥最广大人民群众的积极性、主动性和创造性,最终实现人的全面发展。