浅析毛泽东的新民主主义文化观

毛泽东的新民主主义文化观集中体现在《新民主主义论》一文中。他的新民主主义文化观对社会主义文化建设、提升我国的文化软实力有重要的指导意义。毛泽东认为新民主主义文化是内容与形式的统一,新民主主义文化是民族的科学的大众的文化,唯物史观是新民主主义文化的世界观基础,批判的继承是新民主主义文化的方法论基础。     

浅析毛泽东的新民主主义文化观

毛泽东的新民主主义文化观集中体现在《新民主主义论》一文中.他的新民主主义文化观对社会主义文化建设、提升我国的文化软实力有重要的指导意义.毛泽东认为新民主主义文化是内容与形式的统一,新民主主义文化是民族的科学的大众的文化,唯物史观是新民主主义文化的世界观基础,批判的继承是新民主主义文化的方法论基础.     

浅析我党三代领导人的先进文化建设思想

任何一种文化都是一定时代的产物,具有鲜明的时代特征。中国共产党领导下创立起来的新文化是在观念形态上反映新政治和新经济的东西,是为新政治新经济服务的。中国共产党在民主革命时期倡导和推进了“民族的、科学的、大众的”新民主主义文化,最终代替了半殖民地半封建的旧文化     

始终代表中国先进文化的前进方向

代表中国先进文化的前进方向,是江泽民同志“三个代表”思想中非常重要而又富有新意的内容。我们党作为中国工人阶级的先锋队,不仅要推动中国社会生产力的发展,而且要促进中国文化的发展进步。面向新世纪,我们要把代表先进文化的前进方向与其他两个“代表”融为一体,作为党的建设的重要要求,推动党的建设和各项事业的发展。 从历史上看,我们党的三代中央领导集体都非常重视文化建设。早在１９４０年,毛泽东同志就提出了民族的科学的大众的文化这一著名的新民主主义文化建设纲领。在改革开放初期,邓小平同志强调物质文明和精神文明…     

新时期之初的北京文艺工作

北京是全国的文化中心。新中国成立后，为发展民族的科学的大众的新民主主义文化．中共北京市委、市政府坚持为人民大众服务的总方向，团结新旧文艺创作者，积极推进各项文艺工作，使得北京市涌现了一批优秀的文艺工作者和精湛的文艺作品，文化事业蓬勃发展。然而，“文化大革命”使文艺领域成为“重灾区”。从“文化大革命”初期一大批文艺界知名人士和各级领导干部遭受迫害．     

大众的文化

民族的科学的大众的文化， 就是人民大众反帝反封建的文化， 就是新民主主义的文化， 就是中华民族的新文化。     

毛泽东新民主主义文化思想的主要内容

毛泽东在对中国旧文化进行反思和批判的基础上,对新民主主义文化的内涵、任务、特征、工作原则和文化工作中统一战线的建立作了深入阐释：新民主主义文化是在无产阶级领导下的人民大众反帝反封建的文化;是用共产主义思想武装起来的文化,还不是社会主义文化;新民主主义文化是民族的科学的大众的文化;做好新民主主义文化工作,一定要明确为“四种人”服务的宗旨和怎样服务的方法;建立广泛的文化工作中的统一战线,要引导群众与自己头脑中的落后思想作斗争,学会用等待的方法取得群众的自愿,用求同存异的态度去团结一切可以团结的对象。     

新民主主义社会理论的创制与放弃

新民主主义理论由新民主主义革命论和新民主主义社会理论两大部分构成,它是中国共产党人解析经济文化极端落后的中国完成由半殖民地半封建社会向社会主义社会演进问题之文章的“前后篇”。１９４９年新中国的诞生宣告新民主主义革命论这一“前篇”告一段落。作为“后篇”的新民主主义社会论,系统回答新民主主义革命胜利后如何在中国“殖民地半殖民地半封建社会的废墟上建立起社会主义社会”①的一系列基本问题,主要包含关于联结半殖民地半封建社会与社会主义社会的新民主主义社会的性质、必然性、任务、纲领、前途等问题。在新民主主义的…     

论新民主主义文化的特征及作用

新民主主义文化包括理论和实践两个方面。其理论是中国共产党所创立的无产阶级领导的民族的、科学的、大众的、反帝反封建的文化理论。其实践主要是中国共产党领导的革命根据地的文化建设及对国统区左翼文化运动的领导。新民主主义文化产生于中国民族民主革命斗争中,带有鲜明的时代性、民族性、科学性等特征。它作为新民主主义政治经济的反映,对于促进中国社会政治经济的变革起了积极的推动作用。     

建国初期我国知识分子思想改造的历史回顾

一、知识分子思想改造运动的过程 1949年9月,中国人民政治协商会议《共同纲领》第41条规定:“中华人民共和国的文化教育为新民主主义的,即民族的、科学的、大众的文化教育。人民政府的文化教育工作,应以提高人民文化水平、培养国家建设人才、肃清封建的、买办的法西斯主义的思想、发展为人民服务的思想为主要任务。”上述规定,成为建国初期知识分子思想改造的指导方针。     

从苏共教训看先进性教育

列宁、斯大林时期苏共基本代表和保持了先进性。赫鲁晓夫、勃列日涅夫时期,苏共逐渐丧失了先进性。戈尔巴乔夫时期苏共彻底丧失了先进性和执政地位。从苏共执政的经验教训我们可以看出建立保持共产党员先进性教育长效机制的重要性和必要性。     

学习十六届四中全会《决定》笔谈(七篇)

认真学习贯彻党的十六届四中全会《决定》努力为加强党的执政能力建设服务 林述舜 党的十六届四中全会是在我国改革发展处在关键时期召开的一次非常重要的会议.这次全会高屋建瓴、深谋远虑地着重研究了加强党的执政能力建设问题.     

“中共中央组织局”历史考实

“中共中央组织局”是效仿俄共(布)、联共(布)中央领导体制的一个产物。它在中共党内几度设置,并不等同于中央组织部,其职能范围、人员构成等相当于处理中央日常事务的工作机构,但实际上其功能未能完全发挥。中共中央组织局曾经作为党的中央领导体制的构成部分,对它的建立、发展、沿革进行梳理,有一定的研究意义和现实价值。     

网络社会的崛起与党的执政能力提升

网络社会的到来,增强了党在宣传思想文化工作、民主政治建设、公共舆论引导和社会动员方面的能力,但网络信息的急速传播对党的执政根基巩固、社会维稳和党员个体素质提升等方面也产生了不利影响,导致党的执政过程趋于复杂化。在网络社会不断崛起的背景下,党的执政已积累了一定的经验,但面临的问题依然还有许多,当前,要进一步提升执政能力,党必须通过完善相关制度,净化网络空间和大力培育网络人才等手段,确保网络信息在提升执政能力建设中起到积极作用。     

继续解放思想的十大价值意蕴探寻

思想变革是一切社会变革的先导，思想的解放是实践的进步。解放思想，是马克思主义活的灵魂，是发展中国特色社会主义的一大法宝。兴于党的十七大之后举国上下澎湃汹涌的继续解放思想浪潮，预示着中国特色社会主义更为深广天地的开辟。在新的时代条件下、新的历史起点上、新的发展进程中，继续解放思想是深入贯彻科学发展观的当务之急，是纪念改革开放30周年的实际行动。     

代表最广大人民的根本利益是立党之本

中国共产党的性质和科学世界观 ,决定了我们党必须是中国最广大人民根本利益的代表。党是否保持工人阶级先锋队性质的最高检验标准 ,就看是否代表最广大人民的根本利益。党执政的基础是群众。民心所向 ,是党的事业成败的关键。党员干部要把全心全意为人民服务作为讲正气的中心内容 ,在实践党的宗旨上 ,真正起到先锋模范作用。     

试论政治合法性与中国共产党组织基础的扩展

现代化的进程,就是对社会力量不断进行整合的过程。从历史—现实的维度与合法性的视角看,中国共产党组织基础是一个不断扩展的过程,也是中国共产党政治合法性基础不断增强的过程。尤其是当今市场经济的发展,中国原有的力量分布格局发生了变化,社会阶层进一步分化,这对中国共产党的组织发展提出了新的要求。以江泽民为代表的中国共产党人,审时度势,大胆进行理论创新,提出新的政治思路,基本解决了这个新问题,因而扩大了中国共产党的组织基础,增强了中国共产党执政合法性基础。     

论票据利益返还请求权

利益返还请求权是票据法在持票人票据权利消灭后,为实现持票人与出票人或承兑人之间的利益平衡而规定的一种补救措施。它在性质、成立条件、行使等方面均有不同于票据权利的特征。我国票据法中虽对此有所规定,但却有其不周全之处。     

论党的建设的民主走向

发展党内民主是党的建设的重要内容,是从内因上提高党的执政能力的基本手段。党的十六届四中全会关于党的建设部署的鲜明特点之一是发展党内民主。发展党内民主要重视解决民主分权和加强监督中的利益与权力的考验问题,提高党内民主的质量问题,民主制度的健全和落实问题。     

社会主义发展动力问题的探索

本文论述了我们党在探索社会主义发展动力问题上经历了从“以阶级斗争纲”到“改革开放”的艰难历程及其不同效果,剖析了产生“以阶级斗争为纲”作为发展动力的深层原因,阐述了两种不同的“发展动力”对推动社会发展的不同作用,论述了我们党对这一历史性课题探索过程经验教训的现实意义及其启迪。