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多多的爸爸是上海知青,后从安徽回沪,现在街道工作,收入中等.当年爸爸回沪的时候把多多和妈妈一起带回了上海.多多自己因为辞掉了工作目前闲散在家.多多和妈妈关系很差,两个人从来不怎么说话,两个人都很依赖爸爸.多多基本上天天都把自己关在房间里上网,情绪一直不好.2006年9月4日,多多突然吞服减肥药60余粒,左手用刀割了7刀想要离开这个世界.所幸,最后被及时发现获救,目前情绪仍然十分低落,觉得自己分裂成了两个人,相互挣扎,而且老是嚷嚷:“啊!我不行了,快叫救护车,快叫我爸爸来,我不行了,我呼吸不过来!“多多的爸爸在焦急之余只有天天陪在女儿身边,多多看到爸爸,就抱住爸爸,不让爸爸走,可是多多已经24岁了.……     

领导干部必须严格把握自己

作为领导干部 ,由于担负着领导责任 ,因此 ,他们除了要以普通公民的身份处理好种种关系外 ,还要处理好由职务角色带来的各种关系 ,这就要从政治的高度、大局的高度和发展的高度来从严把握自己。把握自己不仅是个认识问题 ,更是个行为问题。因此 ,领导干部严格把握自己 ,必须从两个方面入手。首先 ,要定准自己在人民群众中的“位”。认识自己是把握自己的前提。早在两千多年前 ,先哲苏格拉底就提出一个口号 :“认识你自己”。实践证明 ,有些干部之所以不能正确把握自己 ,大多是因为不能正确认识自己。因此 ,领导干部无论在何时何地 ,遇到何种…     

共产党人要堂堂正正做人清清白白为官

(一 )共产党人要廉洁自律 ,堂堂正正做人怎样堂堂正正做人 ?就是要有自尊之心、廉耻之念、正义之气、自胜之力、“慎独”之德。1.要有自尊心。关键是要尊重自己的人格。做人起码是诚实善良 ,这是人格底线 ;而忠于职守 ,乐善好施就是中格 ;毫不利已 ,专门利人就是高格。一个人如果趋炎附势 ,吹吹拍拍 ,这就降低了自己的人格 ;一个人如果营私舞弊 ,损公肥私 ,这就玷污了自己的人格 ;一个人如果贪赃枉法 ,腐化堕落 ,这就丧失了自己的人格。为人重人格 ,就是要堂堂正正做人。就是要“穷则独善其身 ,达则兼济天下”。共产党人也有自己的人格 ,这…     

中国政治发展的文化“宿命”

自由是对必然的认识.中国政治文化的传统以及由此决定的发展路径,看上去像是一种宿命,实际上是一种历史的必然性.认识必然,遵从必然的规律,积极创造自己的历史,我们就获得了自由,就超越了宿命.孔子自诩“从心所欲而不逾矩”,正是在“知天命”的基础上达到了自由的境界.“执两用中”,避免“过”与“不及”两个极端,行“中道”,是中华民族的政治传统,是中华民族政治发展的必由之路.     

从毛泽东外交思想中汲取智慧和力量--纪念毛泽东诞辰110周年

文章从“各国的事情要由各国自己管”;“亚非拉民族国家是我们的朋友”,中国属于第三世界;“谁搞霸权主义就反对谁”三个方面阐述了学习毛泽东外交思想的体会。毛泽东外交思想博大精深,我们应从学习、研究中汲取智慧和力量。     

军校学员理想信念教育的几条重要原则

理想信念是人的精神支柱。一个民族,一个国家,如果没有自己的精神支柱,就等于没有灵魂,就会失去凝聚力和生命力,就会不打自垮。军校学员是我军的未来,肩负着“打得赢”、“不变质”的神圣历史使命。对其进行理想信念教育,应本着以下几条原则:1.“软着陆”原则。“软着陆”,就是指将大原则具体为广大学员立身做人的基本道理,使理想信念成为个人自愿为之奋斗的“精神利益”。过去我们理想信念教育中一种普遍的做法,就是大理大讲、大话大说,从书本上搬下来,从文章中套下来。提起坚定理想信念,就大讲特讲要坚定马克思主义信仰,要树立远大的共产…     

浅谈《基础会计》教学模式的创新

本文结合高职院校会计电算化专业的培养目标,就如何创新<基础会计>这一入门课程的教学模式,分别从教学目标、教学体系、教学内容、教学方法和教学手段等几个方面谈了自己的一些体会,以供同行参考.     

思想政治工作中的角色换位

“角色换位”就是指在思想工作中,教育者有意识地调换一下位置或角度,去观察体会和分析问题,设身处地体验、感受被教育者的所思、所感、所为,从而改变原有的心理定势,修正原有的不正确的认识以求得自己的认识更符合客观实际,从而增强教育引导的针对性和有效性.如果我们做思想政治工作时,善于与被教育者换把椅子坐一坐.来个将心比心,把自己摆在被教育者的位置上想一想、问一问这件事放在自己身上会怎么办,就会对被教育者多一些理解,多一些沟通,就能够在感情上拉近与被教育者的距离,也能把话说到被教育者的心里去,把工作做到被教育者的心坎上.反之,如果老站在领导者、教育者的角度看问题,用“我说你听”、“我讲你度”的态度做工作.就难免要碰钉子.     

“心累”源于盲目攀比

从近年来查处的腐败案例来看，一些领导干部“心累”主要是因为心理失衡．而心理失衡大都缘于永无止境的攀比。看到别人提升比自己快，待遇比自己高，住房比自己大．或原来的下级各方面都超过自己，才华、学问比自己差的暴发户发了财，心理就会不平衡，就会产生“堤内损失堤外补”的补偿心理。比较之心人皆有之，关键是和谁比、怎样比。     

论古希腊文学中的人本意识觉醒

古希腊的神话和传说与其它民族的神话和传说相比,很早就摆脱了兽形,更多地表现了人的自我本体。本文拟从神话中人物的高度人格化;古希腊文学中人本意识所产生的土壤;从最初的“人神互渗”原始思尉到纯粹的人的“进化”等几个方面论书了从最初对自然界的认识到对周围,对自身的认识,从而产生“人”是什么这样的疑问,同时在自己创造的神话里展开对于人的思考和探索。     

扒窃犯罪的法律适用探讨

《刑法修正案(八)》首次从法律而非司法解释的层面将扒窃“入刑”,加大了对扒窃这一多发性盗窃犯罪的打击力度,拓宽了对盗窃罪的打击范围.由于没有出台相关细则,司法实践中扒窃罪的具体认定存在较大争议.笔者对争议较大的几个问题提出了自己的看法.     

尼采论“自己”

强调人的自由是西方近代以来哲学的主旨.卢梭和康德把西方自由思想推向高潮,尼采继续这种思想,并予以彻底反思.他把自由从柏拉图-基督教的道德传统和宗教语境中拯救出来,使“自由意志”变成“自由的精神”,变成纯粹的“自己”.“自己”意味着超越自己、毁灭自己、创造再生自己;意味着自由地超越再生于自己永恒回复的必然命运;意味着自由...     

先当自己的伯乐

“工欲善其事,必先利其器。”这是我们从小学到的一句名句,意思大家都了解得很透彻,现在大致上从某一角度可以理解为:想要实现自己的事业,就必须先要锻炼好自己的才能。于是,不少有志青年就开始不断寒窗苦读磨砺自我,不断加     

也谈法律语言的修辞特征

借助现代语言学理论所提供的望远镜,我们会观察到下述事实:在修辞方法和修辞手段的广阔世界里,呈现出一种明显的“经纬”现象.在横向上,它布满了各种各样的“组合”;在纵向上,它陈列着千姿百态的“聚合”.一切语体的修辞特征和修辞原则,都可以在以“组合”为经,“聚合”为纬所织就的世界里得以显现.本文拟依据上述事实,从纵横两个方面对法律语言的修辞特征作一番清理.(一)“聚合”,指的是可以在一个结构中占据某个相同位置的形式之间的垂直关系.在一般语体中,句于中的每个成分都可以用一组同类相关的词语互相替换.例如“领导上派我办理这个案件”,其中的“派”可以用“叫”、“吩咐”、“要求”、“分配”等加以替换.这些在同一位置上可以替换使用的同类相关词语,就构成了“聚合”关系.从“聚合”的角度看,法律语言呈现出一种基本的特征:遵循常规搭配,慎用超常搭配.(一)法律语言大都信守常规搭配的原则,而且往往为自己设置较一般语体更为严格的搭配形式.无论是判断性搭配、陈述性搭配、支配性搭配,还是修饰性搭配、限制性搭配,法律语言都一如既往地忠实于各种语法规则,从不以自己的鲁莽行为去突破语法的藩篱.当科技语体不满意于语法所给定的规则,当文艺语体已经挣脱了语法规则的束缚,甚至当诗歌语言     

不安分的大学生尹纯尧

从传统意义上说，尹纯尧不算个好学生，因为他太不安分，总是东奔西跑的。读小学五年级时，他就推着自行车卖冰棍；从初中到大学，他每年暑假都去打工；从跨入大学校门的那一刻起，他就再没向家人要过一分钱；自己“致富”的同时，他还给其他在校大学生提供勤工俭学的机会……大学还没毕业，     

用“刺猬理念”引领企业走向成功

在市场竞争中,一个微不足道的小公司或小企业,只要寻找到自己的“刺猬理念”并加以认真贯彻执行,就能极大地改善自己的经营状况,成为优秀的甚至是卓越的公司。“刺猬理念”是企业走向成功的一把金钥匙;正确领悟“刺猬理念”精髓,就能准确把握企业发展脉搏,引领企业走向成功。     

走自己的路--共和国50年的基本经验

一个国家,一个民族,如果走不出一条自己的道路,照抄照搬人家的一套,走人家的路,它就丧失了历史主体的品格,就不可能自立于民族之林。建国50年来,中国党和中国人民终于走出了一条自己的建设有中国特色社会主义道路;它切合中国实际,顺乎举国民心,合乎时代潮流,这是中华民族主宰自己的历史命运,再造世纪辉煌的根本所在,“走自己的路”,是一个内含着深刻历史辩证法的命题,它强调了历史主体的主动性、选择性和能动性。 第一,根据中国的国情确定自己的发展道路。这是“走自己的路”的基本含义。无论革命还是建设,都     

延安时期统战经验对新时期统战工作的启示

一、对正确认识新时期统一战线地位和作用的启示早在 193 9年 ,毛泽东就指出 :“中国无产阶级应该懂得 :他们自己虽然是一个最有觉悟和最有组织的阶级 ,但是如果单凭自己一个阶级的力量 ,是不能胜利的。而要胜利 ,他们就必须在各种不同的情形下团结一切可能的革命的阶级和阶层 ,组织革命的统一战线”。①毛泽东还明确指出 :“统一战线 ,武装斗争 ,党的建设 ,是中国共产党在中国革命中战胜敌人的三个法宝” ,“正确地理解了这三个问题及其相互关系 ,就等于正确地领导了全部中国革命”。②把统一战线当作一个重要法宝 ,这是党在延安时期的一条…     

做“自讨苦吃”的“四有”青年干部

<正>习近平总书记指出：“青年人有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗,中国青年才会有力量,党和国家事业发展才能充满希望。”青年时代,选择吃苦也就选择了收获,选择奉献也就选择了高尚。年轻干部在为人民服务和成长进步的过程中,要养成主动吃苦的习惯,变被动吃苦为主动选择吃苦,形成“自讨苦吃”的精神品质,在困难中砥砺意志、提升能力,在吃苦中强壮筋骨、磨砺自己,在奋斗中完善自己、成就自己。青年干部要干好基层工作,争做“有志、有才、有德、有为”的四有青年,实现从“自讨苦吃”到“苦尽甘来”的转化。     

精诚所至“金口“为开

在&lt;相约星期二&gt;这本书中,我聆听到了一个社会学教授在面临死亡时的独白,在他最后一门课上,对他唯一的学生说到“在这个社会,人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的,因为我们文化中的很大一部分并没有给予你这种东西.要有同情心,要有责任感.只要我们学会了这两点,这个世界就会美好得多.把自己奉献给爱,把自己奉献给社区,把自己奉献给能给予你目标和意义的创造.“……