“人皆有之”?

“个人主义,人皆有之。”不知什么时候,这句话在一部分人的口中传开了。他们会这样向别人说,在原谅别人;也会这样自己心中独白,在原谅自己。这句话是个人主义的遮羞布。个人主义,是不是人皆有之呢?这不见得。然而,的确也必须承认,个人主义是有的。特别是在旧社会里的资产阶级中间,个人主义是极为广泛的,而且,也真的可以说,“个人主义,人     

能为个人主义正名吗?

据上海《社会报》载,一名学者1986年11月20日在该报举行的座谈会上提出:“大公不能无私,要为个人主义正名,并希望对此展开讨论。”这位学者说."对个人主义怎样认识,是属于观念更新的间题。社会是由无数个活生生的有血有肉的个人组成,怎么能否认个人主义?     

批判冯定同志“为了生活而实干”的个人主义哲学

共产主义世界观和个人主义思想是根本对立的,要树立共产主义的世界观,就要克服和肃清个人主义思想。刘少奇同志在《论共产党员的修养》一文中说:“我们在思想意识上的修养,是一回什么事呢?我认为这在基本上就是每个党员用无产阶级的思想意识去同自己的各种非无产阶级思想意识进行斗争;用共产主义的世界观去同自己的各种非共产主义的世界观进行斗争;用无产阶级的、人民的、党的利益高于一切的原则去同自己的个人主义思想进行斗争。”但是,冯定同志在《共产主义人生观》等书中,却是打着共产主义的招牌,贩卖着资产阶级个人主义的货色。     

坚持马克思主义的社会发展观

学习《关于建国以来党的若干历史问题的决议》时,有同志提出:“按照马克思主义关于人类社会的发展理论,一般地说,历史是循着原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会顺序前进的,中国没有经过资本主义社会,就进入社会主义,这是不是违背马克思主义的人类社会的发展学说?”还有的同志认为:“人类社会的发展是以生产力的发展为前提的,生产力决定生产关系,而     

“顺杆爬”是一种坏习气

有位省里的主要负责同志曾经举过一个自己亲身经历的例子:有一次专门试了一个同志,该同志本来讲的是完全正确的,我突然跟他说,是不是可以这样考虑?他马上反过来说,对,应该是这样。然后我又提醒,是不是应该这样?他又说,对,应是这样。在我的二度“提醒”下,该同志的态度来了个大反转。这个近乎有点诙谐苦涩的事例,让人在会心一笑中生发出很多感慨和思考。     

“要增加又要减少”

陈云同志在《要讲真理,不要讲面子》的重要讲话中,说:“对于个人来说,要增加又要减少,增加就是要学习,减少就是要把‘包袱’放下,放下‘包袱’也是增加力量。”“‘包袱’是什么性质?是共产主义者的思想里有个人主义的成分。”这段话说得多好呀!     

警惕那些官场变色龙

正5月12日的《新京报》刊登社论说,这两天,一段山东省委书记刘家义阐述自己用人观的视频风靡网络。视频中刘家义举了一个真实的例子:"有一次专门试了一个同志,本来这名同志讲的是完全正确的,突然我跟他说,是不是可以这样考虑?他马上变过来,对,应该是这样。然后我又提醒,是不是应该这样?他又说,对,马上这样。"视频     

为什么在社会主义国家鼓吹资产阶级个人主义的价值观没有任何积极意义?

个人主义是一切以个人为中心,以个人利益为根本出发点的一种思想体系和价值观念,它是建立在私有制基础上,并为私有制服务的。资本主义的私人占有制,决定了资产阶级以追求最高利润和金钱为自己的价值观,个人主义成为资产阶级世界观的核心和资产阶级道德的基本原则。资产阶级个人主义,在资产阶级反对封建主义的斗争中,曾经抨击了封建主义的     

为什么脱本位主义“表面上不是为个人,实际上包含了极狭隘的个人主义”?

毛泽东同志概括本位主义的特点时指出:“不顾大局,对别部、别地、别人漠不关心”就是本位主义的特点。又说,本位主义“是一种放大了的小团体主义”,它“只注意自己小团体的利益,不注意整体的利益,表面上不是为个人,实际上包含了极狭隘的个人主义”,同时指出,它“具有很大的销蚀作用和离心作用。”毛泽东同志在这里对于本位主义的实质、特点及其危害性,本位主义同个人主义的关系的分     

与时俱进看发展——准确把握科学发展观的理论内涵

党的十六届三中全会提出科学发展观以来,学习贯彻在逐步深入,干部群众的认识在不断提高,但也有一些同志提出疑问。有人说,提出科学发展观,是不是说以前的发展思路错了?提出以人为本,是不是说要肯定人本主义?提出全面协调可持续发展,是不是说全党的工作中心要改变了?提出构建社会主义和谐社会,与经济、政治、文化建设是什么关系?提出坚持和平发展的方针,是不是说不要再强调爱国主义和民族精神?只有澄清这些模糊认识,才能使我们对科学发展观的认识提高到一个新水平。第一要义在发展我们党对于发展问题的认识,是随着实践的前进而不断深化的。新…     

“吃亏论”错在哪里?

干革命,为人民服务,个人利益、局部利益服从党的利益、整体利益;吃苦在前,享乐在后;把困难留给自己,把方便让给别人;多干所谓“份外”事;见了荣誉就让,见了困难就上;……这样做吃亏不吃亏?绝大多数同志认为在这里根本不应该计较个人是不是“吃亏”,这是一个共产党员、一     

为人民服务是社会主义市场经济发展的内在要求

搞市场经济还要不要提倡和坚持为人民服务的思想?为人民服务是不是社会主义市场经济的内在要求?目前,人们对此尚未形成共识。有人认为,市场经济是“一切向钱看”,个人顾个人;有人认为,为人民服务是对党员干部的政治要求,不适合市场经济领域。受此影响,一些人为人民服务思想逐渐淡化,个人主义思想逐渐滋长。这种笼统地把社会主义市场经济同个人主义、利己主义等同起来,同为人民服务思想割裂开来、对立起来的观点是不正确的。导致这种不正确认识产生的主要原因在于忽视了社会主义市场经济同资本主义市场经济的区别。为人民服务思想,同资本主义市场经济相对立,同社会主义市场经济则是一致的。社会主义市场经济是同社会主义基本制度结合在一起的新型市场经济,为人民服务是它的内在要求和重要特征。     

“自问”的勇气

“自问”是需要勇气的。 “自问”就是自己问自己。问什么?自然是因社会角色的不同而异的。丈夫可以问自己:“是不是个好丈夫?”父亲可以问自己:“是不是个好父亲?”学生可以问自己:“是不是把功课学好了?”     

贯彻“十六大“精神村立正确的群众观

江泽民同志在"十六大"会议上指出:"必须相信和依靠人民群众,人民是推动历史前进的动力."同时还指出:贯彻"三个代表"的重要思想,要"既善于通过提出和贯彻正确的理论路线带领群众前进,又善于从群众的实践创造和发展要求中获得前进动力".这些话含义非常深刻,其核心就是要树立正确的群众观.     

市场经济等于个人主义吗?

随着我国经济体制改革的深入发展,人们的思想方法、道德观念发生了一系列的变化。主体意识、竞争意识不断提高。但是,有人把个人主义误认为是市场经济的动力源。在今天的社会主义市场经济条件下,崇尚个人主义是社会的进步还是历史的倒退?个人主义的产生和发展是怎样的?这是宣传工作、思想教育工作面临的现实问题 个人主义一词是法国评论家西里克西·德·托克维尔在1810年出版的《论美国的民主》中第一次使用的。个人主义有三个方面的含义:作为一种价值导向,它是一种自我中心论,强调“个人本身就是目的”,社会、国家和他人只是达到个人目的的手段;作     

永远做改革的支持者

编辑同志: 今年的工资长了,物价也长了。从报上看,今年我国有很多改革措施出台,群众关心的是与切身利益相关的,如税制改革,有的人要交一定的个人所得税;医疗制度改革,个人要交一定的医疗费;住房改革,须花钱买房住;企业自主了,自己找食吃,等等。前一个时期,改革给我们普通群众带来很多实惠。大家很满意,今后的改革是不是象我这样靠工资生活的人日子就不好过了?     

理想信念:先进性教育的灵魂

共产主义理想信念是党的先进性建设的灵魂,是先进性教育的重要内容。先进性教育要解决的问题很多,但最根本的还是理想信念问题。如果一个党员连对最基本的理想信念都发生了动摇,那就根本谈不上先进性了。所以,对中国共产党人来说,共产主义理想信念是一点不能动摇,共产主义理想信念的教育工作是一点也不能松动的,必须长期作战。理想信念:共产党人的立身之本和前进动力理想是人类特有的精神现象,就其涵义而言,它是同奋斗目标相联系的有实现可能的想象。信念是人们所遵循的与理想相联系的生活准则,是人们评价自己行为是非、善恶的一种内在的精…     

理想和信念是党的先进性的灵魂

一、共产主义理想是共产党员保持先进性的精神支柱和力量源泉理想是人们在实践中形成的具有实现可能性的对未来的向往和追求,是人们的政治立场和世界观在奋斗目标上的集中体现。信念是人们在一定的理想、追求的基础上,对某种理论主张或思想见解及理想坚信不移并身体力行的状态。信念具有稳定性、执著性等特征。理想和信念是人生的奋斗目标、前进动力和精神支柱,具有指引作用、推动作用、支柱作用。理想具有现实可能性、时代性、阶级性、实践性、超前性等特征。理想是多方面和多类型的。分个人理想与社会理想两种,个人理想包括生活理想、道德…     

当前经济理论研究的几个问题

一、社会主义市场经济条件下劳动力是不是商品?在中央文件中出现社会主义社会存在“劳动力市场”的提法以后,社会主义市场经济条件下劳动力是不是商品,就成为一个难以回避的问题。有的同志认为,在市场经济条件下,不仅产品是商品,各种生产要素包括劳动力也应该是商品。市场经济的基本特征是主要通过市场机制配置资源。如果劳动力不是商品,市场机制就不能对劳动力的配置发挥应有的作用,就意味着劳动、就业、分配领域不存在商品经济关系,这显然与市场经济的性     

不能提倡个人主义

上海社会科学联合会主办的《探索与争鸣》发表的《道德建设不能超越经济发展的现实》一文,美化和提倡个人主义,否定和反对集体主义。我想本着“探索与争鸣”的精神,对这些观点作一些粗浅的评析,以就教于该文作者和理论界同行。一、个人主义的本质是利己主义该文认为,“关于个人主义伦理原则,人们存有误解。其实,个人主义强调的是每个人通过挖掘自己的潜力积极参与市场竞争,根据自己的理性判断选择有利自己发展的事业,谋取自身的利益,通过创造性的努力证明自己存在的价值。……个人主义伦理思想也并不排除利他的内容。……因此,把个人主义理解为损人利己实在是一种误解。”这种美化个人主义,否定其利己主义本质的观点,是不