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相似文献
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1.
唐永红 《台湾研究》2010,(3):11-15,22
新形势下构建“两岸人民交流合作先行区”。是进一步发挥福建对台优势与作用的需要,是促进两岸一体化顺利发展的需要。应以党的“十七大”精神与“胡六点”精神为指导,力争在构建“两岸共同家园”、维系“两岸同胞命运共同体”中先行先试,充分发挥祖国统一前沿平台的作用。特别是应将海峡西岸经济区的发展与祖国大陆改革开放的深化发展、区域经济的协调发展、对台工作的深入开展、两岸关系的和平发展有机结合起来,整合构建起一个有助于深化改革开放、推动区域(两岸)合作、促进国家统一的平台。  相似文献   

2.
毛维准 《国际展望》2022,(4):21-38+153-154
党的十八大以来,人类命运共同体成为中国对外工作的重要理念和目标,显著影响了当今国际社会的议程设定和秩序演变。人类命运共同体理念为国际责任理论的深入研究和大国责任实践提供了新的逻辑起点。责任与共同体具有共生逻辑,它在共同体的构建和维系过程中扮演重要角色。人类命运共同体理念与国际政治中的国际责任呈现鲜明的时代特征,其正在从世界主义思想、中国优秀传统文化和马克思主义共同体理论等多维度丰富并更新国际责任的议题内容,重新定义国际责任的承担形式和履行路径。人类命运共同体和国际责任议题也面临共同的驱动因素,是回应当前权势转移、大国战略竞争与全球治理不彰的重要立足点。在人类命运共同体实践过程中,责任共同体能够联接利益共同体和命运共同体,其实践需要责任共同体的支撑。建设责任共同体需要聚焦国际“共同”责任,打造解决问题的“共同体”,建构国际责任履行的逻辑体系,并遵循国际责任履行中的一般规律。  相似文献   

3.
张春 《当代世界》2023,(11):14-21
党的十八大以来,中国先后提出“一带一路”倡议和全球发展倡议、全球安全倡议、全球文明倡议等一系列“中国倡议”,为国际社会应对和平赤字、发展赤字、安全赤字、治理赤字贡献中国理念、中国智慧和中国方案,为推动构建人类命运共同体提供强大动能。“中国倡议”的基本属性是中国特色的国际公共产品和构建人类命运共同体的领域模块。“中国倡议”为“全球南方”提供重要引领与合作动力,必将推动构建“全球南方”利益共同体、责任共同体和命运共同体。  相似文献   

4.
邓浩 《当代世界》2023,(6):10-17
中国—中亚命运共同体理念的提出具有深刻内在的历史逻辑,古代丝绸之路上的交往交融为其提供了重要的历史启示,中国与独立后的中亚国家不断深化交流合作为其奠定了坚实的实践根基。这一理念对推进实现中国特色大国外交目标、维护中国周边战略稳定、促进中国与中亚关系提质升级具有重要意义。未来5-10年是构建中国—中亚命运共同体的关键期和机遇期,应以首届中国—中亚峰会为契机,以命运共同体理念为指引,以高质量共建“一带一路”为平台,以上海合作组织和“中国+中亚五国”合作机制为抓手,努力将其打造成构建人类命运共同体的样板。  相似文献   

5.
推进两岸经济合作与一体化发展,形成日益紧密的经济共同体,可以巩固和深化两岸关系和平发展的经济基础,有助于推进两岸和平统一,但并非两岸和平统一的充分条件。而且,发挥两岸经济关系对两岸和平统一的促进作用需要相应的主客观条件,至少需要两岸双方的共同政治意愿与积极行动,以便在共同利益不断增进的基础上建构国家认同。民调显示,近年来的两岸经济合作,在“反独”中起到一定的积极作用,但因施行时间较短且尚未充分展开等因素而不足以证实或证伪其在“促统”方面的作用,并面临制约因素。而国家认同的形成,乃是两岸和平统一的关键。因此,必须确立正确的合作理念,坚持特定的推进原则,选择适宜的推进方式,以提升两岸经济合作的政治效应。  相似文献   

6.
新冠肺炎疫情正在全球蔓延,不断升级的疫情对全球公共卫生安全形成重大挑战,灾难面前凸显人类命运共同体理念的时代价值。人类命运共同体理念是公共卫生合作的指导思想,公共卫生合作是构建人类命运共同体的具体实践。中国与东盟在这一理论指导下开展公共卫生合作,强化"命运与共"意识,可以推动双方命运共同体建设的进一步发展。此次共同防控新冠肺炎疫情的合作,反映显示出中国与东盟双方在公共卫生合作中存在着治理能力有待提升、资金匮乏、合作意识不强、互信不足等问题。但共克时艰的信念强化了双方对中国—东盟命运共同体的责任意识,有利于在共同抗疫中推动中国—东盟命运共同体的建设。中国与东盟双方应从加强政治互信、培育区域公共产品、建立公共卫生合作机制等方面出发,加强公共卫生合作,推动更为紧密的中国—东盟命运共同体建设。  相似文献   

7.
略论“台湾命运共同体”何标“台独”运动的理论,目前比较流行和颇具“迷人”色彩的,是所谓“命运共同体”论。倡寻最力的,是流亡美国22年,以“台独教父”著称的彭明敏。早在1971年10月,他就在《纽约时报》发表“福摩萨的前途”一文,后在美出版《自由的滋味...  相似文献   

8.
自1992年海协会与海基会达成“九二共识”以来,两岸之间以此为共同政治基础,推动两岸交流交往与合作不断取得历史性突破。2015年11月习近平与马英九的两岸领导人历史性会晤,两岸政治互动提升到新的高度。“九二共识”在两岸两会最高负责人会晤与机制性事务性协商、在两岸事务对口主管部门“政策性对话”与机制性互访、在两岸领导人历史性会晤中,都发挥了基础性地位和作用,“九二共识”的政治地位不断提升,成为两岸两会交往谈判的共同政治基础、两岸事务主管部门“政策性对话”的共同政治基础与两岸领导人历史性会晤的共同政治基础,现在与未来,“九二共识”也必将在推进两岸和平统一进程中发挥无可替代的基础性作用。  相似文献   

9.
中国是两岸同胞的共同家园,两岸同胞是血脉相连的命运共同体。两岸关系是任何力量都不能分割的整体关系,那种企图通过所谓"公投"来决定涉及中国主权领土完整问题的行径,不仅是对大陆同胞,也是对台湾同胞应有权力的损害。  相似文献   

10.
海峡两岸经济合作机制建构主要障碍问题的探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
日前人大常委会通过的《关于国民经济和社会发展第十二个五年规划纲要的决议(草案)》提出“建立健全法制具有两岸特色的经济合作机制”,是未来两岸经济关系发展的重要目标。在两岸经济合作与经济合作机制建构过程中,低层次的两岸经济合作机制建构如功能性经济合作机制的建构相对较为容易,而高级形态的两岸经济合作机制尤其是两岸经济一体化制度安排的经济整合机制如两岸经济共同体,  相似文献   

11.
跨文化交流是世界各国相互沟通和了解的桥梁,也是连接不同文明之间的纽带。促进跨文化交流有利于夯实构建人类命运共同体的实践基础,推动构建人类命运共同体的理念传播,拓展构建人类命运共同体的人文内涵。着力提升中国文化软实力,主动构建国际文化新秩序,积极创设跨文化交流机制,切实遵循文化传播规律,不断优化跨文化交流人才培养路径,是在构建人类命运共同体视野下推动跨文化交流的主要实践路径。  相似文献   

12.
缅甸是连接"丝绸之路经济带"与"21世纪海上丝绸之路"的关键节点国家,也是中国重要的周边邻国。2020年初,习近平主席开年首访缅甸,明确提出构建中缅命运共同体的理念。中缅传统友谊是中缅新老政治家精心培育的结果,是中缅命运共同体的情感基础;中缅经济走廊建设是中缅命运共同体的利益交汇点;在国际事务中的相互支持是构建中缅命运共同体的道义基础。在防控新冠肺炎疫情等方面,中缅守望相助、深化合作,生动诠释了两国唇齿相依、休戚与共的特殊关系。以"胞波"情谊为标志的中缅命运共同体,对于中国—东盟命运共同体乃至人类命运共同体的构建具有重要示范意义。  相似文献   

13.
打造中柬具有战略意义的命运共同体是新时代赋予两国关系发展的主题。在中柬共建"一带一路"合作的累累硕果基础上,构建两国命运共同体正迎来新的发展机遇。2018年,柬埔寨完成第六届国会大选,洪森连任首相,对两国关系进一步发展形成利好。然而,柬埔寨社会矛盾日益突显,西方加大对柬压制力度,渲染"中国威胁论"等,对打造中柬命运共同体形成一定挑战。为此,中国需要把握机遇、应对挑战,确保中柬命运共同体建设在推动构建新型国际关系和人类命运共同体过程中发挥示范作用。  相似文献   

14.
"建设什么样的世界,如何建设这个世界"是人类社会一直在思考并不断探索的重大命题.作为一个科学的理论体系,构建人类命运共同体对这一重大命题进行了回应.在百年未有之大变局下,构建人类命运共同体具有更加重要的现实意义.新冠肺炎疫情席卷全球,是对构建人类命运共同体的严峻考验.同时,疫情增强了各国团结合作、共克时艰的动力,拓展了合作共赢的前景,也让构建人类命运共同体理念更加深入人心.中国秉持构建人类命运共同体理念,倡导构建人类卫生健康共同体,引领全球治理体系变革,推进"一带一路"国际合作.中国特色的现代化破除了"现代化即西方化"的神话,将对广大发展中国家产生巨大的示范意义.  相似文献   

15.
高水平共建西部陆海新通道是构建人类命运共同体理念的生动实践。作为中国引领新一轮国际经济循环的重要抓手,西部陆海新通道在推动中国西部省区市开放发展的同时,也向共建“一带一路”国家和地区释放红利。深入拓展西部陆海新通道的国际属性,打造联通中国和欧亚的“通道命运共同体”,要以现代产业、物流、金融、数据共同体建设为主要内容,打造国际产业合作新样板、打开国际物流网络新局面、拓展国际金融服务新功能、促进国际数据资源新融合。  相似文献   

16.
在人类命运共同体的实现过程中,循序渐进、由近及远是一个合理可行的选择。澜湄国家命运共同体从历史和现实、基础和条件以及障碍及其突破等方面衡量,是当前中国积极开拓周边外交和优先建设人类命运共同体的最好选择。  相似文献   

17.
叶世明 《台湾研究》2009,(6):7-11,18
两岸经过二三十年的交流、交融、激荡之后,现阶段不仅应牢牢把握两岸关系和平发展的主题.而且应以实际行动推进两岸社会融合,建构两岸共同的精神殿堂,将形塑整体性价值共识与建构“两岸精神共同体”的使命、责任等问题提进议事日程。两岸社会若缺失一种社会整体性的价值共识与两岸精神共同体.将难以有公共价值体验与情怀,也很难建立起全面的社会互信、政治互信,势必会影响到两岸同胞情感与社会全面的融合。因此,两岸未来能否达成具有趋同性的整体性价值共识,寻找到正确的即能够包容双方歧见又能有效实现整合建构的道路,对两岸社会的凝聚力与共识的扩展,促进两岸社会融合与共同家园建构.推进祖国和平统一大业进程具有关键性的影响。  相似文献   

18.
十月革命标志着世界历史从此进入资本主义与社会主义共存的“一球两制”新时代。“两个必然”不可避免,两制共存也不可避免。关于“两制关系”的理论探索,大体存在替代论、利用论、趋同论几种理论范式。关于两制共存的交往策略,大体存在和而不同的理性方案、统一战线的应急方案、生死博弈的激进方案、同而不和的同化方案等。党的十八大以来,习近平深刻洞察两制长期共存的历史大势,从世界历史和人类命运高度求解两制共存的世纪难题,提出构建人类命运共同体的两制方案。人类命运共同体遵循马克思主义“两个决不会”的原则精神,打开了资本主义占主导地位的国际背景下两制和平共处的历史空间,重建了“西强东弱”格局下两制和谐共生的国际生态,重塑了“东升西降”阶段两制良性竞争的世界图景,为建构“后西方时代”两制交往新范式提供了前瞻性构想。构建人类命运共同体是真正站在全人类高度思考两制未来的“建构性方案”,是中国马克思主义在“两制关系”理论上的元哲学创造,书写了马克思主义全球史观的中国版本。  相似文献   

19.
孙云 《台湾研究》2013,(1):29-33
在政治生活中,人们常常发明和使用一些象征,例如标记、符号、仪式、象征物和话语等,通过赋予其政治意义,并在日常生活中的反复传播与演练,以此来整合社会、增强凝聚力和归属感,我们称其为象征政治。象征政治作为意义表述、价值展现和情感表达的重要形式,通常构成特定群体共享的政治文化的一部分。在两岸关系和平发展背景下,两岸应重视象征政治的建构,通过象征符号、象征物、仪式与话语等的运用,培育台湾民众的共同体意识与归属感,不断强化“两岸一家人”的意识,这对两岸关系和平发展的深化与推动两岸和平统一具有重要意义。  相似文献   

20.
世界主义与人类命运共同体有内在关联,它们拥有共同的价值与理念,都关注并倡导人类的整体性利益与发展。世界主义有更浓重的哲学与伦理色彩,而人类命运共同体则更多体现了人类的社会性、政治性需求。世界主义有着更悠久的历史,而人类命运共同体则凸显于当下的全球化时代。从某种意义上讲,人类命运共同体理论是世界主义在当代的一种表现形式,也是人类文明进程的一种迫切需要。人类命运共同体的构建一方面要依据其自身的理论支柱和价值指向,另一方面则要观照到现实的可能性。基于此,人类命运共同体可区分为两个层次与两种类型,人类命运共同体的构建也可划分为两个阶段,以两步走的方式,推进人类命运共同体的落地化。第一个阶段是基于主权国家之上的合作共赢,权责共担,共同利益和责任为导向的人类命运共同体;第二阶段是基于类主体之上的,凸显全球情怀、全球关切、全球意识,以共同利益、责任与价值为导向的人类命运共同体。  相似文献   

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