政工干部应注重人格力量

政工干部应注重人格力量○王兆林注重人格力量是一个优秀政工干部必备的素质。人格力量包含个人的信念、情操、价值观、人生情趣、习惯和气质。重视人格力量是政工干部自身政治素质修养、提高政治思想工作质量的重要途径。一、政工干部的人格力量是党的形象的重要体现政工...     

政工干部要有威信

要做好思想政治工作,除了要有正确的、方针、原则、内容、方法和良好的外部环境等条件以外,政工干部有没有成信,是一个重要的因素。李瑞环同志在第六次年会的报告中指出:“思想政治工作要真正说服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量。”这里所讲的人格的力量,很重要的是指政工干部在群众中的威信的作用。威信,是一种使人真正从内心信服的威望和信     

试述政工干部的人格力量

建设高素质的干部队伍，是江泽民总书记为保证跨世纪宏伟目标的实现而提出的一项战略性任务。在社会主义市场经济条件下，有人说：当今的思想政治工作难做，效果也不理想。其原因是多种多样的，这与某些政工干部自身形象不佳，真理与人格脱节有很大关系。笔者对新时期政工干部的人格力量有如下体会。一、政工干部要有坚定的共产主义理想。人之所以挺立行走，关键是脊柱起作用，理想，信仰就是政工干部的脊柱。有人把人比作一座大厦，理想、信仰就是这座大厦的脊柱，人一旦失去了理想和信仰，整座人生大厦就会倒塌，好象大海航行没有航标，前…     

对增强军队政工干部非权力性影响力的思考

政工干部影响力包括权力性影响力和非权力性影响力。为使军队政治工作更加高效有力,政工干部在发挥权力性影响力的基础上,更加注重增强和巩固个人非权力性的影响力。一要在"自省"上下工夫,用高尚的人格感召官兵;二要在"勤学"上下工夫,用丰富的学识启迪官兵;三要在"苦练"上下工夫,以过硬的能力凝聚官兵;四要在"亲和"上下工夫,用良好的形象吸引官兵。     

蜡烛·春雨·内燃机

李瑞环同志指出,思想政治工作要真正说服人,一靠真理的力量,二靠人格的力量。这给我们思想政治工作者指明了努力方向,也提出了更高的要求。作为企业的政工干部,怎样才能够拥有“真理的力量”和。人格的力量”呢?换句话说,政工干部以什么样的形象出现才会得到群众的认同和拥戴呢? 政工干部是“蜡烛”蜡烛是用来照明的,它通过燃烧自己驱散黑暗,给人们带来光明。政工干部就是用自己的辛勤劳动驱散人们心中的疑团,浇灌人们心灵的花朵。春蚕到     

政工干部要做“四有”军人表率

<正>新形势下铸魂育人的特点和规律,着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命军人。政工干部在贯彻落实习主席重要指示上必须标准更高、要求更严、做得更好,切实以模范行动感召部队、带动官兵。在当举旗人上做表率政工干部的信仰追求,会给官兵带来较大影响。因此,政工干部要做铁心向党的"急先锋"和高举旗帜的"领头雁",身体力行做好榜样。一要始终保持信仰上的忠诚。要秉承爱党报国信仰,自觉把"绝对忠诚、绝对纯     

偶像化与平等待人

某单位,原打算将一位宣传科长调任当工会主席,可偏偏在职工代表大会选举的时候名落孙山.党委到工人中去了解情况,工人们直率地回答说:"他老是板着脸训人,活象一个'木偶',我们不喜欢这样的人."这件小事虽发生在个别单位,但却引起了人们的深思.它说明,如果政工干部把自己偶像化,框在一个封闭狭小的圈子里,这种形象无疑是被群众所厌恶的.坚持平等待人、以情感人是政工干部自身形象建设的一个重要问题.由于造成训人式的偶象化有历史的、传统的和观念上的多种原因,尤其是在左的错误影响下,使一些同志习惯于那种整人和"我打你通"的工作方法.因此,要解决这个问题并不是一件易事;我觉得这里的关键有三个方面:一、应该摆脱教条主义的束缚,努力争取群众的信任.教条主义是造成偶象化的重要原因.过去我们有些政工干部受教条主义影响较深,总认为自己是正确的,     

强化对政工干部的培训

中国航空职工政研会和党政工团各部门通力合作,对政工干部强化培训和锻炼,培养复合型人材。他们的做法,一是在所属院校开办了思想政治教育本科班;二是选拔一批年轻政工干部读研究生或双学位;三是举办专题研修班;四是按计划选送学员到党校深造;五是出国培训,组织政工干部和厂长、经理一起到新加坡、美国等经济较发达的国家学习管理。同时,他们有计划地把优秀的政工干部和准备     

南海西部石油公司通过多种途径培训政工干部

南海西部石油公司过去政工干部奇缺,思想政治工作薄弱,有些干部忽视思想政治工作,有些船队组织生活涣散。面对这种情况,党委认真贯彻《国营企业职工思想政治工作纲要(试行)》,通过多种途径,狠抓政工干部培训:从全公司政工干部中抽调百分之七十八的人参加二至三个月的轮训;在职工中选拔了一百七十六名具有高中以上文化程度的同志进行培训,作为政工队伍的后备力量;他们还利用党校短期轮训政工干部一百九十人,一年半制培训三十七人,送到     

开展评选优秀政工干部活动政工队伍面貌改观

陕西省非金属材料研究所有政工干部三十八人。从一九八三年以来,这个所连续两年开展了评选优秀政工干部的活动。他们的主要做法是:制定优秀政工干部的条件,深入宣传开展这一活动的意义;评选过程采取基层政工干部由机关的同志考核、评议,机关的政工干部由基层的同志考核、评议的方法。该所一九八三年评选出一名,一九八四年评选出三名,都给以奖励。     

理解和信任我们的政工干部

在企业实行党政分开、政企分开以后,企业政工机构需要适当调整,政工干部要相应精干.然而,这决不意味着,企业的思想政治工作该"靠边站"了.我们应该引导广大职工正确认识党政分开的意义,充分理解和信任我们的政工干部.千万不能在实行党政分开的过程中,把做党的工作的同志搞得灰溜溜的. 我们的政工队伍是在长期革命和建设实践中形成的,这支队伍是忠诚于党的事业,能够坚定地贯彻执行党的方针政策的一支可以信赖的骨干     

异化理论的吸收与理想图景的重构——别尔嘉耶夫"人格主义的社会主义"思想研究

别尔嘉耶夫在早期学说的理论探索中,注重吸收马克思主义理论学说,并在其基础上建构了"人格主义的社会主义"理论体系.从某种意义上说,"人格主义的社会主义"理论体系是对马克思主义学说的进一步拓展,它的出发点是个性先于社会,它的批判指向是异化的社会,它的理论旨趣是人的自由与解放.     

提高素质更重要——对北京市“工业系统思想政治工作者活动日”问卷调查的分析

当前企业政工队伍建设中最需要解决的问题是什么?北京市前不久举办的“工业系统思想政治工作者活动日”的问卷调查表明:政工干部认为最重要的问题是提高政工干部的素质。虽然他们对职称待遇也表现了一定程度的关心,但从收回的六百三十八份“问卷”中看,认为企业政工队伍建设中最需要解决的问题是职称待遇的有二百零八人,占百分之三十二点六;而认为最需要解决的问题是提高素质的有三百四十五人,占百分之五十四点一。一、政工干部的素质已有明显变化问卷调查表明,近几年来,由     

浅析人格建设与成才

人格是个体长期形成的稳定的行为模式的统一体,是个体的根本特质.人格是影响个体能否成才的决定性因素.人与人之间命运差别的原因是人与人之间的人格差异.人格特质中根本的因素是非智力因素,智商不是成才的决定性因素.现代心理学强调情商、德商、心商是建设自己的良好人格、促进成才的重要因素.     

从企业实际出发,为政工干部评定职称

太原钢铁公司是一个拥有6万职工的大型特殊钢联合企业。在深化企业改革中,为调动广大政工干部的积极性,稳定政工队伍,我们从1984年开始为政工干部评定职称,受到政工干部的欢迎。政工干部的职称评定直接涉及广大政工干部的切身利益,是一项政策性很强的工作,必须严肃对待,谨慎行事。我们的主要做法是: 一、坚持标准,严格程序,保证质量,不因是企业内部认定而降低条件,具体要做到: 1.坚持科学态度,制定严格     

“六解”——思想政治工作者的基本功

各级领导和政工干部在开展思想政治工作的时候,也要注意按不同对象与情况,运用适当的方法,以便提高效果,解决实际问题.做好以下"六解",不仅是行之有效的常用方法,也是每个领导者和政工干部的基本功,故应很好掌握. 一、了解.即通过多种方式与途径了解职工思想与所发生事情的真实情况.唯有全面正确了解情况,才能防止以偏概全和主观武断现象的产生,并可作出正确的判断,从而采取相应的态度与措施.当然,要全面正确了解掌握当事人的思想和情况并非易事,尤其是涉及到人多面广与复杂的事     

政工队伍建设中几个值得注意的问题

三个《条例》下发以后,我们在政工干部中作了一次问卷调查,参加答卷的共有474名政工干部。从收回的答卷中我们发现,目前企业政工干部中存在着一些值得注意的问题。一、部分干部工作信心不足从474名政工干部的答卷看,对做好思想政治工作有信心的占43.9％;信心不足的占48.7％;没有信心的占4％;没作正面回答的占3.4％。这     

从《礼记·大学》看《论语》中的君子人格

《论语》是儒家经典著作之一,在中国传统伦理文化中有着举足轻重的作用,《论语》中的君子人格被视为儒家理想人格。本文以另一部儒家经典——《礼记·大学》为切入点,从"修身"、"齐家"、"治国"、"平天下"的角度来解读《论语》,进一步了解先秦儒家君子人格的养成和理想追求,由修身而化成天下,对现代人重新审视自己的生活、健全自己的人格起到抛砖引玉的作用。     

君子人格与人的现代化

当今中国正走在社会现代化的道路上,而社会现代化的关键在于人的现代化。人的现代化的核心是人的素质的现代化,这也是形成现代人格的前提条件。孔子提出的"君子人格"是先秦儒家的理想人格,是具有中国特色的符合中国民族性格和文化传承的基本人格,同时也符合现代价值观,对于现代人格的形成有不可或缺的作用。     

社会主义和谐社会导向的人性塑造

社会发展从根本上来说就是人的发展,而人的和谐的发展又必将促进社会的和谐发展.因此,社会主义和谐社会的构建必须以人为本,促进人性的和谐发展.社会主义和谐社会的人性状态,应该是基于利己利他双重人性、具有经济理性和道德理性、奉行互利主义行为准则的"道德经济人".在当前社会条件下,培育和塑造"道德经济人",要弘扬互利主义精神,塑造"互利性"人格;加强社会规则建设,培育道德理性;彰显和促进社会主体的道德自律.