国家治理能力现代化视阈下突发事件治理制度构建研究

传统治理视阈下突发事件治理呈现治理主体相对单一、治理理念有待调整、治理模式有待改进、治理手段较为单一等现状。国家治理能力现代化对突发事件治理提出了新要求:突发事件治理主体应从“单一治理”转向“多元治理”,突发事件治理理念应从“事中管理”转向“全程治理”,突发事件治理模式应兼采“刺激处理”与“预先治理”,突发事件治理应从“线下处理”转向“线上线下并举”。国家治理能力现代化视域下各级政府、各突发事件应对部门、各主流媒体、各微媒体等应健全突发事件多元主体治理制度、建立突发事件全程疏导治理制度、完善突发事件预防预警治理制度、构建突发事件信息智能治理制度。     

论后现代文化思潮中青少年价值观教育观念的转变

作为当代世界最具影响力的文化思潮，后现代文化思潮以其反权威、反中心、提倡多元、差异性和开放性以及主张平等对话等特点已经对我国青少年的思想观念产生重大影响。青少年教育工作者应当在深刻了解其所处的文化场域前提下，树立适应当代青少年文化特点的价值观教育新观念：目标导向-从一元主流价值取向转向多元价值澄清与引导；身份关系定位-传统主客体关系转向主体间平等关系；内容选择-从关注历史经验转向现实生活；过程实施-从注重理性分析转向关注个体感受，在感性体悟中重建理性。     

网络信息内容政府治理：转型轨迹、实践困境及优化路径

网络信息内容政府治理是国家治理体系和治理能力现代化在“网络强国”背景下的重要组成部分。尽管网络信息内容政府治理在宏观层面呈现出由直接介入的“强监管”到单向控制的“线性监管”,再到多向协同的“结构式监管”的实然转向,但囿于治理理念、风险决策、组织体系、治理方式等方面的实践困境,亟待提出与之相匹配的理论予以关照。通过对“反思法”“元治理”理论的汲取,在厘清了网络信息内容反思型政府治理的框架内容及其实质内涵的基础上,提出可以从主体、规范、程序、场景四个层面,着力构建以政府为主导、多元主体理性沟通和组织协作的治理结构及运行机制,以期促进网络信息内容治理的规范化、法治化,推动形成良好网络生态。     

新知识新信息

实事求是——永葆蓬勃生机的法宝　　实事求是是马克思主义的精髓，毛泽东思想的精髓，邓小平理论的精髓。马克思主义从根本上说，是认识世界、改造世界的方法论，这方法论的核心是实事求是。马克思主义具有强大的生命力，这生命力的核心在于实事求是。　　实事求是是我们立于不败之地的法宝。解放思想，实事求是，是我们党一贯高举的旗帜，是我们最应珍视的经验。　　实事求是是科学创新精神的核心。创新是对旧事物、旧观念的实破。创新同实事求是在本质上是一致的。任何有价值的创新，都只能建立在实事求是的基础上。　　实事求是是艰苦奋…     

社会治理创新中主体关系的反思与重塑

社会治理创新的发展,引发了多元主体结构对单一结构的突破与超越。但在实践中,多元主体间关系的失衡与理论上的预设形成巨大差异。因此,有必要对当下社会治理创新中主体间关系进行反思,并且这种反思的逻辑应当是以政府角色和行为的重新认知为关键。在此基础上,展开价值定位、利益调整、责任跟进、制度完善等四个维度上的探索,才是应有的主体间关系形塑路径。     

怀特海的“事件”理论与身体哲学

现代哲学出现了重视身体经验哲学之趋势。二十世纪初,为了批判传统哲学抽象的实体观,怀特海将＂事件＂作为宇宙基本单位,把传统哲学中精神实体对物质实体研究转变为对世界即事件综合体的关系研究,为解释认识和世界之构成提供了更为具体直观的＂实在＂。二十世纪中期梅洛庞蒂的＂身体哲学＂,以批判认识过程中抽象、主客二分的认识方式为目的,从身心交融、主体与客体相互转换的身体主体出发,突出身体经验在认识中的地位,实现了更为彻底的主体哲学转向。     

解放思想,实事求是:邓小平理论形成和发展的思想基础

历史是最好的教科书。反思党的十一届三中全会以来20年的历史，可以清楚地看出：解放思想，实事求是的程度，与改革开放的力度，与邓小平理论形成和发展的幅度，是成正比例的。思想越是在实事求是的基础上解放，新的视野就越宽广，新的观念、认识就越增多，改革开放的力度和深度也就越大，邓小平理论丰富、发展的生长点、增长点也就越多越广。因此，解放思想、实事求是是邓小平理论形成和发展的思想基础、内在动力，是邓小平理论的精髓。反思20年来的历程，由真理标准讨论而引发的我国本世纪以来，继五四运动和延安整风之后的第三次马克思主…     

实事求是具有深刻道德意蕴

虽然过去我们很少在理论层面上研究实事求是的道德意蕴,但许多人在社会生活实践中已经直观地感受到了实事求是的道德属性和道德价值,并常常自发地对是否坚持实事求是作出道德评价。例如,批评某人“弄虚作假”、“欺上瞒下”、“歪曲事实”、“无中生     

“一国两制”与中国文化的发展战略

本文首先从文化的民族性与时代性及体用思维的角度探讨了中国文 化在现代化过程中所面临的两难困境，随后通过对邓小平的“一国两制”战略理论基 础的深层哲学反思，以文化主体即人类的多元精神需求为基础探讨了文化多元共存 的可能性，指出中国文化现代化的道路在于文化的多元共存，以此才能彻底摆脱其目 前面临的两难困境。     

加强自治，鼓励多元主体参与 大力推进农村社区治理转型升级

农村社区治理不能照搬照抄城市社区治理模式,必须优化重构社区治理体系。虽然近年来各地政府不断探索,逐渐实现农村社区治理主体由单一转向多元、治理方式更加融入服务理念,但农村社区治理仍面临自治程度较低、治理人才匮乏、社会组织发展滞后、居民参与治理积极性不高等问题。因此,要构建完善的社区治理自治制度,鼓励多元主体共同参与,大力推进农村社区治理转型升级。     

再议“实事求是”

“实事求是”,是一个古老的成语。最早出现在东汉班固所著的《汉书·河间献王传》,称誉河间献王“修学好古,实事求是”。在这里,“实事求是”主要是指一种做学问的严谨求实态度。“实事求是”从一种单纯的治学方法发展为具有普遍意义的哲学方法论,完整地表述了马克思主义认识论的科学体系,成为我们党的思想路线,成为马克思主义的精髓。党的几代领导人都对“实事求是”进行了精辟论述,革命和建设事业的历程也充分证明了这点。可是,我们都有这样的经验。就是要理解“实事求是”并不难,但在实践中要做到却不容易。一时一事坚持实事求是可能的,…     

“实事求是”知易行难原因何在？

“实事求是”知易行难原因何在？胡占凡实事求是是我党的思想路线，每个领导干部在工作中都应自觉遵循这条思想路线。但目前对一些人来讲，实事求是愈来愈成为一句口号，不少人感到，实事求是说起来容易做起来难。原因何在？我认为应从主客观两个方面加以分析。一、主观原...     

中国行政学自主知识体系建构:回顾与前瞻

“作为方法”是一种兼具批判性与建构性的方法论。在建构中国行政学自主知识体系时引入这一方法论，有助于明确和确立主体意识、丰富和拓展研究视角、反思和重构衡量标准。在此方法论观照下，可以发现中国行政学走过了两个发展阶段：一是从“以世界为中心”到“以中国为中心”的转变，即从学习、模仿、套用西方行政学理论，转向立足中国场景、突出中国问题；二是从“以中国为中心”到“以中国为方法”的转变，即越来越强调以中国为观照，扎根中国大地，讲好中国故事。未来，我们要探讨一条“以中国为尺度”的中国行政学自主知识体系建构路径，让中国行政学讲“中国话”，也要努力使行政学的“中国话”变成行政学的“普通话”。     

个体理性与集体理性：现代征信体系行动难题的产生与消解

征信体系的建设与发展是集体追求最大化经济利益与道德效用的理性选择，但我国现代征信体系仍处于效能发挥与实际需求不匹配的非均衡发展状态，未能实现创制时预期的集体理性。究其原因，征信体系多元主体利益互动的过程中信任要素的缺位导致个体理性行动导致的集体非理性，即集体行动难题。良好的秩序应建立在制度均衡点上，现代征信体系需要多元主体借助契约精神、共享伦理等道德要素的规制力量促进个体对集体行动的认同，并通过制度信任以及信息信任的建立夯实普遍信任基础，使多元主体实现行动共通、从个体理性走向集体理性，以此解决集体行动难题并更好地服务于新时代支撑经济社会运行及治理能力现代化的目标。     

发挥主体作用坚持实事求是

发挥主体作用坚持实事求是赵文斌实事求是，看似并不深奥，但做起来很不容易。建国以来，我们因为不实事求是吃的亏太多了，教训也太深刻了。为什么实事求是说起来容易，做起来那么难呢？很重要的一个原因，是忽视了主体作用的发挥。那么，如何充分发挥主体的作用呢？一、...     

实事求是是一个辩证发展过程

实事求是是中国革命和建设实践反复证明的马克思列宁主义的根本观点和根本方法，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓。因此，对实事求是的内涵应遵循实践的观点，随着客观事物的发展变化，全面地、历史地和科学地去把握它。一、毛泽东对实事求是的哲学概括“实事求是”最早出现在二千多年前的《汉书》，《汉书》曰：“修学好古，实事求是”（《汉书》第八册，第２４１０页）。其意思是说做学问或做人应该持实事求是的态度，应具备实事求是的人品。但是，这种对实事求是的理解，尚未对实事求是作出科学的解释，更没有从哲学认识论高度…     

机关后勤改革和发展要从社会主义初级阶段出发

邓小平理论的精髓是“解放思想，实事求是”，这两者是一个有机的统一体，解放思想不能离开实事求是，思想越是解放，越是要强调实事求是。当前中国最大的实际是什么？就是社会主义的初级阶段，我们做一切工作都要从这个最大的实际出发。历史的经验证明：什么时候从我们所...     

哲学常识复习应联系两个文件

一个是《邓小平同志建设有中国特色社会主义理论学习纲要》的第一部分：解放思想，实事求是，走自己的路（关于建设社会主义的思想路线的理论）。文中指出，“解放思想，实事求是，是我们党的思想路线。搞革命，要解放思想，实事求是；建设社会主义，也要解放思想，实事求是。解放思想，实事求是，是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平建设有中国特色社会主义理论的精髓。”“解放思想，实事求是，始终是我们党永裁蓬勃生机的法宝。”“解放思想，实事求是，就是在领导革命和建设中，坚持一切从本国实际出发，敢于和善于…     

当代中国社会主义意识形态治理的理论架构

社会主义意识形态治理是当代中国面临的重要任务,治理要发挥多元主体的多元共治作用,形成交互治理的格局;治理要有效借鉴他国的治理经验,增强我国的治理效果;治理的主要对象是广大人民群众,要对其进行价值引导并发挥其强大作用。当代中国的社会主义意识形态治理面临多重机遇和挑战,其根本目标是实现马克思主义主流意识形态的大众认同,奠定实现中国梦的共同思想基础。意识形态治理的多元主体、经验借鉴、主要对象、机遇挑战、根本目标等共同构成当代中国社会主义意识形态治理体系。     

析党的思想路线的科学内涵

在我们党的历史上，邓小平同志首次对党的思想路线进行了科学完整的界说，指出：“实事求是，一切从实际出发，理论联系实际，坚持实践是检验真理的标准，这就是我们党的思想路线。’”（《邓小平文选》第二卷第278页）这条思想路线又被他概括为实事求是思想路线。由此概括可以看出，实事求是思想路线包括三个方面：一是一切从实际出发；二是理论联系实际；三是实践是检验真理的唯一标准。第一点倒重从实际的角度，即从客观的角度揭示实事求是的内涵；第二点侧重从理论的角度，即从主观的角度揭示实事求是的内涵；第三点是从实践的角度，即…