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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
马克思主义财富观以"使用价值财富观""社会关系财富观"和"财富的主体存在财富观"为主要内容。马克思主义财富观教育包括对少年儿童的财富素质养成教育、对青年学生的财富思想理论教育、对成年人的财富行为规范教育。通过马克思主义财富观教育,能有效地培养少年儿童优良的财富素养,帮助青年学生树立科学的财富观,规范成年人财富创造、财富分配和财富消费等财富行为,整个社会也会由此形成健康的社会心态。因此,马克思主义财富观教育是培育健康的社会心态的重要途径。  相似文献   

2.
当前,学校劳动教育的现实困境主要表现为:家庭在劳动教育中的"错位"导致劳动教育在家庭中被软化;学校在劳动教育中的"让位"导致劳动教育在学校中被弱化;社会在劳动教育中的"缺位"导致劳动教育在社会中被淡化,劳动教育陷入被悬置和被边缘化的危机。新时代矫正学校劳动教育"三位"困境的逻辑起点在于促进育人主体的观念转变,着力重点在于构建"贯通融合"的教育体系,价值旨归在于让劳动教育回归育人本位,从而发挥劳动教育树德、增智、强体、育美的综合育人功能,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。  相似文献   

3.
《求实》2014,(Z1):7-10
<正>邓小平的财富观是在特殊的历史条件下,在独特的实践检验中逐步形成和完善的,是在改革开放这一中国新进程中形成的,是一种强大的理论武器。相对于中国传统文化范畴中义大于利、不患寡而患不均的财富观,改革开放前"四人帮"鼓吹的"越穷越革命、越穷越光荣"的财富观,以及与必然导致社会两极分化的资本主义财富观来说,邓小平的财富观是一种崭新而又独特的财富观。而且邓小平的新财富观是被改革开放的伟大实践证明了的科学的、  相似文献   

4.
中国特色社会主义财富的核心是"共同富裕",本文以中国特色社会主义财富观中"共同富裕"内含和实现手段的丰富和完善为逻辑线索,从"先富"逻辑的开启、"市场"财富观的确立、"科学发展"财富观的提出、"财富共享"观的形成四个阶段论述中国特色社会主义财富观形成与发展的过程。  相似文献   

5.
"范跑跑"的思想之所以不能被原谅,就在于这种思想对于学校形象而言是不适合的。学校是教育人的场所,学校教育的目标是要培养人成为一个高尚的人,即便这个目标是理想的,不完全能够实现的,但仍然是学校教育所应当坚持的,所谓"教育中不能忽缺乌托邦"的意义就在于此。一"、范跑跑"的思想为什么不能被宽容  相似文献   

6.
马克思正是在批判继承重农学派的土地财富观、重商学派的货币财富观和国民经济学的劳动财富观的基础上,立足世纪人类实践及其未来发展趋向基础之上,着重从劳动主体19的能力发展和发挥层面认识财富问题,提出了能力财富观。能力财富观注重从人的能力视角看待财富,认为人的能力是创造财富的源泉,主张通过每个人的能力的发展缩短必要劳动时间从而提升创造财富的速度和实行每个人"各尽其能、各得其所而又和谐相处"。马克思能力财富观是手段与目的、强国与富民、公平与公正的统一。联系到当代中国发展的阶段性特征和新的历史方位,马克思能力财富观对当代中国发展具有重要启示。  相似文献   

7.
改革开放和市场经济的浪潮猛烈地叩击着学校的大门,学校教育面临着新的挑战。教育的根本任务在于“育人”在于培养人的基本素质它包括思想道德素质、文化素质、业务素质、身体心理素质等各个方面。教育是精神文明建设的重要內容;搞好精神  相似文献   

8.
张士引 《求实》2016,(3):34-41
随着古典经济学向现代经济学的转型,人们投资的原动力从"经济理性"转向了"财富幻象"。财富幻象是一种片面的、扭曲的财富观,是对财富本质、结构、意义、方式和时空的片面反映和不合理夸大,是对"人的目的"和"物的手段"二者关系的颠倒。要把二者颠倒过来,跨越财富幻象的陷阱,就必须大力倡导"人本财富观",以"全面生产的经济学"扬弃经济学的"传统智慧"、以"人本财富观"扬弃"物本财富观"、以"人本价值观"扬弃"物本价值观"、以"人本世界观"扬弃"物本世界观"、以"人类幸福和个性自由"相统一的人生观扬弃"物本人生观"。  相似文献   

9.
财富是人类古老而永恒的追求。不同的财富观引导人们追求不同的财富并实施不同的财富行为,从而产生不同的社会结果。在一定意义上讲,财富观决定着人类的价值取向,决定着人类的发展路径、方向和生存方式。农业文明孕育了黄色财富观;工业文明打造了黑色财富观;生态文明时代呼唤的则是绿色财富观。在生态文明背景下,以科学发展观为指导,系统地研究和培育人类的绿色财富观,对于树立生态文明理念、构建生态文明社会具有极为重要的理论价值。  相似文献   

10.
对马克思自然财富观的再思考,有助于我国生态文明建设进程中认识自然财富观的重要性以及传统自然财富观的弊端,从而形成与生态文明建设相匹配的自然财富观。生态文明建设关键在人,最重要、最根本的就是人对自然的态度转变,其中最重要是财富观的转变。习近平生态文明思想从我国实际出发,继承和创新了马克思的自然财富观,提出“绿水青山就是金山银山”的自然价值观、人与自然是生命共同体的生态本体论等重要思想观点,实现了对马克思自然财富观的当代重构。当前,我国生态文明建设要想取得预期效果,仍需以马克思自然财富观为理论基础,以习近平生态文明思想为指导,以构建人与自然生命共同体为目标,引导全民树立正确的自然财富观,并自觉参与到生态文明的建设和成果的维护中。  相似文献   

11.
汪璐 《实事求是》2017,(2):5-10
生态学马克思主义立足于生态这一视角,展开了对资本主义财富观的全面批判。资本主义财富观注重的是交换价值,秉持的是"越多越好"的原则,衍生出的是一个符号性的消费社会。这种物质财富观产生了种种悖论:个人财富与社会财富增长的不相称、交换价值与使用价值的疏离、物质财富增加与精神痛苦加剧的矛盾、富裕与贫乏的共生等等,这些问题都根源于资本主义制度及其生产方式。这种金钱主导的财富观加剧了人与自然、人与人、国与国之间的矛盾,最终将导致人和自然的双重的、全球性的危机。  相似文献   

12.
农村校园性侵事件发生的宏观制度根源在于农村学校仍处在教育体系的两个"末端"地带,即农村学校处于教育资源配置"血管"的末端、农村学校处于教育行政管理"神经"的末端,其微观社会根源是农村女童人身权益缺少必要的保护措施。防范农村校园性侵事件,保护农村女童合法权益,需要构筑利益相关者参与的合力"联防机制"。  相似文献   

13.
提高教育质量是高校贯彻落实科学发展观的根本所在,培育优良的校风、教风和学风,是学校发展的永恒主题,也是学校党建工作服务学校发展的重要着力点和突破口。高校党建的根本在于促进"三风"建设,为"高质量"大学的创建提供坚强的政治和组织保证。  相似文献   

14.
<正>"教育的艺术不在于传授知识和本领,而在于激发、唤醒和鼓舞。"这是阅读《班主任教育艺术》这本书给我留下印象最深刻的一句话。我们的学校教育不只是改变、塑造和训练学生,而首先应该是一种爱的呼唤,心灵的唤醒,用爱去唤醒学生自身的自然沉睡的力量,激励起学生无穷的勇气,唤醒他们深埋的  相似文献   

15.
贺善侃 《学习论坛》2010,26(9):29-33
自然财富是物质财富的源泉。达到物质财富和自然财富协调统一的最有效途径是对自然资源的可持续利用。确立全面财富观的另一个重要视野是要视财富为有形的物质财富和无形的精神财富的统一。在诸种精神财富中,我们尤其要重视创造物质财富过程中的观念文化力量。割裂物质财富与精神财富的片面财富观势必导致道德的沦丧。确立既重视物质财富又重视精神财富的全面财富观的关键举措是重视包括道德建设在内的文化建设,重视非物质的无形财富的积累,还要破除“GDP崇拜”情结。积累、扩大社会财富,最根本的途径在于关注民生,建立健全促进社会公平、公正的长效机制。  相似文献   

16.
正山西省太原市小店区实验小学校现有在校生3300余名,52个教学班。学校始终以"为孩子一生的幸福奠基"为办学理念,先后荣获全国雏鹰活动先进集体、山西省义务教育示范学校、山西省现代教育技术实验学校、山西省文明学校、山西省体育传统项目学校、太原市艺术教育特色校、太原市实验教育先进集体等荣誉称号。深化德育活动,提高学生思想素养。学校充分发挥少先队主阵地作用,在每年建队日,组织召开少先队入队仪式;重阳节组织学生参加各种敬老爱老重阳节系列活动;开展"红领巾心向党"主题征文活动;春节、元  相似文献   

17.
《求实》2014,(5)
"幸福悖论",即更多的财富并没有带来更大的幸福,正成为一个现实而尖锐的世界性难题。物质的充裕是幸福生活的基础,但不是充分条件。人不仅要活着,而且要活得有意义。幸福的本质在于从物质跃向精神,道德则是从物质跃向精神的动力和表征。以道德精神消解"幸福悖论",主要包括三个方面:第一,充分挖掘财富的道德蕴含,确立新的财富观;第二,深刻理解幸福的精神本质,树立科学的幸福观;第三,切实筑牢社会道德根基,建立公正和谐的社会环境。  相似文献   

18.
“留守孩”问题拷问当前学校教育   总被引:1,自引:0,他引:1  
刘慧君 《党史文苑》2005,(11):79-80
"留守孩"身上明显暴露出以下问题性格问题、心理问题、学习问题和行为习惯问题."留守孩"的教育,暴露出当前中小学教育存在的问题教育的空档、教育的错位、教育的误区和教育的信仰危机等.全社会应高度重视"留守孩"的教育问题,为学校教育创造良好的条件;学校教育要坚持以人为本,为"留守孩"的健康成长创造良好的环境.  相似文献   

19.
《求是》2011,(2)
社会主义新财富观,应是重视个人财富,更重视社会财富;重视物质财富,更重视精神财富;认为财富来自社会,也要回归社会;主张增加社会财富,也增加个人财富。但对个人来说,不应当以片面追求财富为认识目标。一切向钱看、只有向钱看,才能向前看之类的口号是误导,而不是社会主义新财富观。在对待财富问题上,应当个人利  相似文献   

20.
《党史纵横》2014,(10):F0003-F0003
正沈阳市皇姑区育智学校始建于1987年11月,是培养智力残疾儿童的学校,座落于皇姑区渭河街1号。学校现有9个教学班、100名学生、31名教职工。学校秉承"将生命融于教育,将教育融于生活"的办学理念,全面深化内涵建设和康复教育特色,全力打造优质特教学校,先后荣获市特殊教育标准化学校、省级科研先进单位等荣誉称号。2012年,该校全面启动教育强区创建工作。按照"省、市教育强区特殊教育学校评估细则",学校明确整改工作任务和目标,落实各项职责,寻找薄弱环节,完善标准化建设。在硬件方面:按照标准,健全各专用教室,增添专业设备;在软件方面,建立健全制度、档案,开展教师培训,不断提升教师群体素质。  相似文献   

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