离婚三部曲:需要勇气,更需要智慧

美国婚姻问题专家温格?朱利在《幸福婚姻法则》中写道:"即使是最美好的婚姻,一生中也会有200次离婚的念头,50次掐死对方的冲动. "很多人以为,迅速离婚就可以终结噩梦,殊不知,也有可能引发另一场灾难.     

浅析离婚后的父母子女关系问题

"离婚"这一字眼在过去几乎是中国人提也不敢提的话题,因为人们始终认为离婚给家庭带来的是灾难。然而,随着经济的发展,人们对婚姻的社会观念也渐渐发生了极大的转变。日益开放的性观念和宽松的婚姻观使得离婚这一正常社会现象在中国不再受排斥。同20年前相比,中国的离婚数量是过去的数倍之多,以此同时,离婚造成的诸多问题也越来越引起人们的关注。     

游伟：法治中国社会的共识与期待

建设法治中国，是社会的共识，也是几代中国人的梦想。法治，既是社会主义核心价值观的重要内容，也是提高国家执政能力和社会治理能力，建设“法治中国”的重要目标。法治对于中国政治、经济、文化、社会、生态文明的建设及民生的改善与推动而言，绝不是一句表面化的口号。因为只有法治，才能满足政治民主和社会进化的同步需求，才能红政治安定、社会发展和民生保障的价值中求得和谐与平衡。     

离婚案件中子女监护问题的调查研究

婚姻自由是每个人的权利,追寻自由是人类的固有本性,然而婚姻的社会属性使得,离婚并不是一个人的事情,离婚当中子女是最大的受害人,离婚案件中,子女监护问题的探讨有助于保护未成年人的权利不受侵害。     

当代中国离婚率研究

一、基本情况 身份法包括离婚法是受中国固有文化传统影响最为深远的法律领域。而在世界历史的发展潮流中，不同国家的婚姻观念和制度也出现了某种程度的融合。中国现行离婚制度既有对民族优秀文化传统的承继与弘扬，也有随着时代进步的不断改革与更新。 中国古代社会是宗法社会。重祖宗而不重“上帝”，重宗法信条而不重宗教信条。在传统理念中。婚姻是一种普通的民事关系．离婚是一种正常的婚姻行为。以世俗的眼光和社会生活的需要作为评判婚姻质量的标准。作为婚姻关系取舍的根据。这就形成了与欧洲中世纪寺院法之下“禁止离婚主义”完全不同的“许可离婚主义”，它深刻地影响着当今中国人的婚姻观念。使人们能够普遍接受“不会理的婚姻关系理应解除”的准则。     

一对夫妻的“三结三离”

正一对夫妻,九年内结婚、离婚,复婚、再离婚,再复婚、再面临离婚,究竟是什么原因让他们在婚姻的路上走得如此艰辛?一对相恋半年意外怀孕的恋人,顺理成章地走向了婚姻的殿堂。一年后,他们便协议离婚。两人的故事并未就此结束,两个月后,他们又复婚续写前缘。失而复得的婚姻并未得到两人的珍惜,一个月后他们再次协议离婚。故事仍在继续,六个月后两人竟然再次复婚。这一次,两人坚持了六年。如今,他们又将离婚诉状送至法院。他们的婚姻之路缘何如此坎坷?故事得从9年前说起。     

婚姻关系模型理论与离婚法律制度之间的关联性研究

婚姻关系理论从来都是婚姻制度的实质性基础。如果说离婚制度研究是一种“具体而微”的学术进路,那么婚姻关系理论则反映着整体的、宏观的、基础的婚姻定位、婚姻意识和婚姻观念,它融合了学者对婚姻文化的观察和思考,从“认识婚姻和塑造婚姻”的角度彰显着和实践着婚姻法的根本使命。对婚姻关系有着怎样的认识和定位,从根本上决定着离婚制度的指导思想和离婚案件的处理方式,这是另一种意义上的“塑造婚姻”。婚姻关系理论对个人自由与社会正义的考量,鲜明而深刻地体现在离婚制度中。一、不同婚姻关系模型的理论争锋关于婚姻关系理论,丰富多…     

论我国事实婚姻的法律问题

婚姻是为了满足繁衍后代,推动社会发展的需要,贯穿于人类发展始终的。我国现行法及司法解释均未明确的规定婚姻的定义,但从婚姻家庭法中不难看出,对于婚姻的定义一般有两种说法,一是"男女双方永久共同生活为目的的,以夫妻的全部权利义务为内容的合法结合。"二是"男女双方以共同生活为目的而缔结的,具有公示的夫妻身份的两性结合。"我国的婚姻家庭法中有一项重要的制度即婚姻登记制度,也就是说要形成受保护的婚姻关系就要在法律上进行登记公示,所以未经登记的婚姻不是婚姻,但是在我国这样一个地域广泛、民族众多、人员复杂的国家里,不可避免会出现事实婚姻的状况,也即在并未进行登记的情况下以夫妻名义同居并且其他人也认为他们是夫妻的状况。事实婚姻在现实生活中是普遍存在的,并且事实婚姻制度的存在具有内部矛盾性。     

离婚法定理由的不足

我国现行婚姻法是一九八○年颁布的,其中关于离婚的一些法律条款也是根据我国当时的实际情况而制定的,在现实生活中发挥了积极的作用。但是随着近十几年来我国改革开放形势的飞跃发展,我国的政治、经济、文化和社会生活等各方面都发生了巨大的变化,人们的思想观念也在发生着较大的变化。在对待婚姻问题上,绝大多数人对婚姻质量有了更高的期望和要求,但也有些人由于受西方“婚姻自由”观的影响,视婚姻大事为儿戏,草率结婚,轻率离婚,这是造成离婚     

感情是婚姻的基础

在审理离婚案件中遇到的一个基本问题,就是婚姻的基础是什么?因为它直接关系到当事入双方的婚姻是离还是不离。这对于宣传贯彻新婚姻法,正确处理好离婚案件,具有实际意义。婚姻制度是一定社会制度下形成的婚姻关系,由社会的经济制度所决定,把男女双方的感情作为缔结婚姻的基础,只有在社会主义制度下才能实现。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》     

简论中国离婚法的变迁

中国离婚法变迁颇具特色,既反映中国长期封建制社会之伦理、家庭观念,又在客观上影响着家庭婚姻关系的发展。本文试图从研究中国千余年离婚法变化规律入手,分析中国离婚法赖以存在和演变的社会条件,以期对现行婚姻法基本原则进一步加以认识,并为发展婚姻领域立法提供历史借鉴。     

应重新确定我国判决离婚的法定标准

<正> 按我国婚姻法之规定,夫妻之间感情是否确已破裂,是人民法院决定是否判决离婚的唯一标准。然而,从现实的角度出发,笔者认为,这一法定标准存在修改之必要。其主要理由有两点: 1.这一法定标准与我国的婚姻现状不符。把感情是否破裂作为是否判决离婚的标准,其所依据的理论,就是婚姻必须以爱情为基础。诚然,以爱情为基础的婚姻,是人类社会最美满、最完善的婚姻。然而,问题的关键在于,在我国目前的社会条件下,以爱情为基础的婚姻还远未普遍化。应当看到,目前我国还处于社会主义初级阶段,国家     

婚姻的意志——《论离婚法草案》读后有感

婚姻关系是人类社会文明中最基本的社会关系之一,任何一种社会形态都存在婚姻关系,而且任何一种法律都必然要对其进行调整。马克思的《论离婚法草案》正是揭示了婚姻的本质不是夫妻的任性,而是一种社会伦理关系。     

从离婚障碍机制谈我国婚姻法中应增设别居制度

婚姻自由原则是我国婚姻法所一贯坚持的基本原则,其既包括结婚自由也包括离婚自由。但近些年来,伴随着"闪婚"等一些社会现象的出现,我国的离婚率偏高,同时随着离婚率的提高,复婚率也在不断的提高,这一现象的出现说明我们有必要设置一些离婚障碍,以促使人们能更加理性的对待婚姻问题。别居法律制度是国外一些国家亲属法或家庭法中的重要内容。我国婚姻法中没有关于别居制度的具体规定,但国内许多地方已出现了相关的司法实践——"试验离婚"(冬眠离婚),我们有必要在婚姻法中增设别居制度,为这一司法实践提供法律支撑,以增加婚姻的稳定性。     

新婚姻法问答

为什么要规定现役军人的配偶要求离婚须得军人的同意?众所周知,人民解放军是无产阶级专政的坚强柱石,担负着保卫社会主义革命和社会主义建设,保卫国家的主权、领土完整和安全,防御外来侵略的光荣任务。新婚姻法对现役军人的婚姻加以特别的保护是完全必要的。新婚姻法第二十六条规定:“现役军人的配偶要求离婚,须得军人同意”,这对于巩固部队,加强国防,具有重大的意义,符合全国人民的根本利益,也符合军人配偶的根本利益。因此,凡婚姻基础和婚     

关于离婚纠纷中的房产处理分析

房屋作为家庭生活的必备要素之一,在人们的起居生活中起着重要作用.对于结婚人群来说,拥有一套婚房也是必需的.但随着现代社会压力和生活节奏的加快,人们的婚姻不再那么稳定,一旦发生离婚纠纷,作为婚姻重要财产的房产应该如何处理,这不仅仅是一对夫妻、一个家庭或者一个家族的事情,而是一个社会问题.因此,法院在处理此类案件时,也十分慎重,尽量让离婚双方各取所需,做到公平公正.     

设立我国分居制度的社会基础及其制度构想（下）

根据我国《婚姻法》＂保障离婚自由,防止轻率离婚＂的立法指导思想,设立符合我国国情的分居制度,可以为婚姻当事人提供一个离婚的缓冲期间,为双方提供一个冷静思考的机会,使其慎重地处理面临的婚姻家庭纠纷,从而理性地决定是否离婚。这既有利于保护婚姻当事人及其子女的利益,也有利于维护社会的和谐与稳定。     

设立我国分居制度的社会基础及其制度构想（上）

根据我国《婚姻法》＂保障离婚自由,防止轻率离婚＂的立法指导思想,设立符合我国国情的分居制度,可以为婚姻当事人提供一个离婚的缓冲期间,为双方提供一个冷静思考的机会,使其慎重地处理面临的婚姻家庭纠纷,从而理性地决定是否离婚。这既有利于保护婚姻当事人及其子女的利益,也有利于维护社会的和谐与稳定。     

对传统人类中心主义的反思及超越

传统人类中心主义深刻地影响着一代又一代人,指导着人类改造自然的行为,推动着社会进步。然而,面对以它为指导、以技术理性高于一切为基础的产业革命带来的一系列严重后果,人们开始对自身与自然的关系进行了深刻反思,同时也引发了人们对这一价值观的集中反思与批判。     

感情破裂的婚姻何去何从——兼评现行《婚姻法》关于判决离婚的标准

一、离婚制度的沿革真正的婚姻家庭确立以来,几乎同时也就出现了。这种社会关系解体的制度。婚姻解体有的属于当事人死亡而自然解体,有的则是有婚姻存续期由于某种原因而解体,这种经过法律认可的婚姻解体制度,即离婚制度。在什么样情况下确定婚姻可以离异,与当时的社会物质条件,以及社会思想条件,政治法律道德等因素有关,不同的婚姻制度婚姻形态下,离婚制度也不相同。 1)古代社会的离婚制度,古代的婚姻制度属专权婚时期,